“匠心”并非守舊的別名

文丨 呂曉勛

“匠心”并非守舊的別名

文丨 呂曉勛

為了讓煮出來的米飯更好吃，美的電飯煲研發(fā)團隊1年要煮掉數(shù)以噸計的大米，每天光測試對比就得吃掉10碗飯；汽車五六層的噴漆，“90后”青年楊金龍可以保證每層厚度誤差不超過0.01毫米……不過，在一些人眼中，所謂的“工匠精神”卻是因循守舊的代名詞。在新聞稿都可以自動生成的時代，簡單、機械地重復(fù)干一件事，早該被機器取代了，“手打牛肉丸費時又費力，和機打的能有多大區(qū)別”？在他們看來，講究品質(zhì)乃是“頑固”，堅守匠心近乎“矯情”。這樣的論點，只是著眼于短期利益，并沒有看到“匠心”與“創(chuàng)新”的息息相通。

有學(xué)者曾以金字塔比喻創(chuàng)新體系，“只有塔底扎實，創(chuàng)新才不會成為空中樓閣”。大量看似重復(fù)的勞動或許不免枯燥，卻絕非沒有意義，而是在探索著各種可能。創(chuàng)新可能有靈光一閃，但意想不到的驚喜，也往往會隨著技藝的進(jìn)步慢慢浮現(xiàn)。“人在制物的過程中，總是要把自己想辦法融到里頭去”，紀(jì)錄片《我在故宮修文物》中，青銅器修復(fù)專家屈峰如是說。的確，一旦注入了自己的心意和精神，作品也就有了獨一無二的個性。有人曾問專注做壽司75年的小野二郎，如何練就獨一無二的“神技”，他自謙“無非是比別人多一倍的努力、多三倍的思考罷了”。當(dāng)我們把匠心投入到點滴精進(jìn)之中，那些充滿靈性的作品，又何嘗沒有散發(fā)出耀眼的創(chuàng)新光芒？

事實上，匠心本就包含著創(chuàng)新的“時代要求”。在全球范圍，第四次工業(yè)革命早已蓄勢待發(fā)。德國的“工業(yè)4.0”、美國的“先進(jìn)制造業(yè)國家戰(zhàn)略計劃”、日本的“科技工業(yè)聯(lián)盟”……在這樣的時代，“工匠精神”絕不止于一磚一瓦的手藝，“匠心”更不意味效率低下的作坊，而是指向以創(chuàng)新為導(dǎo)向、以技術(shù)為生命、以質(zhì)量為追求的現(xiàn)代化工業(yè)新版本。

“技可進(jìn)乎道，藝可通乎神。”追求極致的工藝和追求突破的創(chuàng)新，往往可以相得益彰。離開了對一種技藝的不斷磨練，對一個行業(yè)的執(zhí)著堅守，對一個領(lǐng)域的扎實鉆研，很多發(fā)明、創(chuàng)造也就無從談起。一個有意思的細(xì)節(jié)是，“創(chuàng)客”是英文“maker”的翻譯，而“maker”本身也是“制造者”的意思。“器好學(xué)，心難修”，擯棄投機取巧、急功近利，擁抱腳踏實地、專注持久，從本質(zhì)上看，就是對創(chuàng)新最好的“加持”。

孔子說：君子不器。的確，要有匠心，而不能有匠氣。既著力“大刀闊斧”的創(chuàng)造，又不忘下“繡花針”的功夫，才能最終小大結(jié)合、大小由之，讓創(chuàng)新進(jìn)入一個新的境界。