淺論革命戰爭時期中國共產黨思想政治教育精神的傳承與發展

【摘要】：黨的思想政治教育源于中國革命戰爭時期，黨的思想政治教育精神是在中國革命戰爭實踐的過程中逐漸形成的。通過對國民革命、土地革命、抗日戰爭、解放戰爭四個革命時期思想政治教育進程的探析，更加明確思想政治教育精神的內涵。十八大以來，習近平總書記強調了革命歷史的重要作用，他認為，中國革命歷史是最好的營養劑。革命戰爭時期形成的思想政治教育精神仍是現階段我國進行思想政治教育的重要精神資源，在新的社會發展階段發揮著重要作用。

【關鍵詞】：革命戰爭;中國共產黨;思想政治教育;精神

一、革命戰爭時期中國共產黨思想政治教育精神的界定及其研究必要性

（一）中國共產黨思想政治教育精神的形成與界定

社會意識是對社會存在的能動反映。中國共產黨成立以來就肩負著推翻舊中國三座大山，解放全中國的使命。誕生于革命戰爭時期，黨的一切工作都圍繞著社會革命的中心而展開。而黨的思想政治教育的正式創立以中國共產黨的成立為標志。因此，作為一種精神實踐活動，思想政治教育源于黨的革命戰爭實踐，并為之而服務。黨的思想政治教育精神是黨在思想政治教育活動實踐過程中形成的，反映黨的意志的良好精神品質。因此，黨的思想政治教育精神孕育并形成于革命戰爭時期。

思想政治教育以馬克思主義理論為指導，馬克思主義精神貫穿思想政治教育過程的始終，因此，馬克思主義精神是思想政治教育精神的重要組成部分。此外，由于中國共產黨思想政治教育孕育形成于中國社會土壤之中，與中國傳統優秀文化、中華傳統美德有著千絲萬縷的聯系，因此，思想政治教育精神必然建立在中華傳統美德的基礎之上。

綜上所述，中國共產黨思想政治教育精神是中國共產黨在中國革命、建設的過程中不斷探索、實踐、總結提升而形成的精神品質，是馬克思主義倫理思想、中國傳統美德與具體實踐相結合的產物。中國共產黨思想政治教育精神既包括對真理、規律不斷探索與吸收，也包括對形成于實踐中的可貴精神品質的具體凝練。

（二）關于革命戰爭時期中國共產黨思想政治教育精神研究的必要性

鄧小平指出：“我們要建設的社會主義國家，不但要有高度的物質文明，而且要有高度的精神文明。所謂精神文明，不但是指教育、科學、文化（這是完全必要的），而且是指共產主義的思想、理想、信念、道德、紀律、革命的立場和原則，人與人的同志式關系，等等?！盵1]社會主義精神文明建設不僅包括教育科學文化建設，還包括思想道德建設。進行思想道德建設就是要以中國革命和建設實踐過程中形成的思想政治教育精神教育廣大人民群眾，幫助人們在馬克思主義的指導下樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，從而達成建設中國特色社會主義的共識。而中國共產黨思想政治教育精神源于革命戰爭時期。因此，進行革命戰爭時期中國共產黨思想政治教育精神研究是社會主義精神文明建設的必然要求。

新中國成立以來，我國思想政治教育研究取得了很大的成果，但也面臨著新的困境。思想政治教育在長期的實踐活動中逐漸形成了以課堂教育為主要陣地的模式，思想政治教育精神的傳播長期局限于單一的理論灌輸，思想政治教育精神的弘揚主要集中于課堂之中。這使得思想政治教育精神與現實社會生活相脫離。而理論與實踐的脫離必然動搖人們對理論的信任。因此，要重新確立人們對思想政治教育精神的信任，必然要追溯其實踐之源。

情感激勵是中國共產黨思想政治教育的重要方式。對思想政治教育精神之源的追溯必然涉及中國共產黨員在思想政治教育過程中的情感投入，更易使受教育者在對歷史的追溯中形成情感認同，通過切實的情感體驗有利于促使受教育者增強對思想政治教育的信任，并自覺將其內化，通過自身的道德行為表現出來。革命戰爭時期形成的中國共產黨思想政治教育精神為進行思想政治教育情感激勵提供了可能。

二、關于革命戰爭時期中國共產黨思想政治教育精神內涵的探討

中國共產黨成立以來，思想政治教育經過國民革命、土地革命、抗日戰爭、解放戰爭、新民主主義社會、社會主義建設、改革開放等不同歷史時期的沉淀、創新，體系不斷完善，思想政治教育精神更加凸顯。國民革命、土地革命、抗日戰爭、解放戰爭時期，思想政治教育因形勢的不同而展現出不同的特點，但由于這四個時期中國社會基本境況一致——社會動蕩不安，因此，將這四個時期統稱為革命戰爭時期。思想政治教育主要研究人的思想觀念、政治觀點、道德品質，思想政治教育精神是從人的實踐活動中提煉出來的能表現人的思想觀念、政治觀點、道德情操的精神品質。因此，中國共產黨思想政治教育精神是中國共產黨人、人民軍隊、一切先進分子和人民群眾在中國革命和建設實踐中提煉出來的能夠表現黨和人民的先進政治思想、高尚道德情操的精神品質。

（一）國民革命時期黨的思想政治教育精神的內涵

國民革命時期，中國社會已經經歷了各種思潮的洗禮，在愛國主義的旗幟下，先進的知識分子們將憲政法制的精神與封建獨裁對立起來，號召人們反抗剝削壓迫與封建獨裁，重新實現國家統一富強。這一時期，中國共產黨與國民黨團結起來，實現了第一次國共合作。從思想教育角度來看，這一時期黨內對于國共合作產生分歧，黨的思想政治教育側重于對黨員進行合作的教育。從政治教育角度來看，黨的思想政治教育主要以馬列主義和孫中山的新三民主義為宣傳內容。從教育途徑來看，黨的思想政治教育主要通過軍隊政治工作與革命實踐而展開的。在第一次國共合作中，中國共產黨以個人身份加入國民黨，許多共產黨人任職于國民黨重要崗位從事政治教育工作，創建了一套完備的思想政治教育工作組織機構，進行馬克思主義、社會主義、共產主義以及孫中山新三民主義的宣傳。在政治宣傳工作與革命實踐過程中，中國共產黨以極大的熱情展現了新時期愛國主義的精神風貌，在積極爭取群眾支持的過程中表現出鮮明的階級立場，在政治宣傳與革命戰爭中展現了身先士卒、愿為革命犧牲的精神，也詮釋了共產黨員對馬克思主義堅定的信仰。

（二）土地革命時期黨的思想政治教育精神的內涵

土地革命時期，中國共產黨經歷了白色恐怖、黨內危機，逐漸走向成熟，其思想政治教育理論也不斷完善，思想政治教育精神更加凸顯。這一時期黨的思想政治教育精神主要從兩個方面表現出來，一是黨的政治主張與組織形式不斷完善，并逐漸走向成熟;二是黨的斗爭經驗不斷豐富，斗爭精神得以傳承。首先，從政治主張與組織形式來看，這一時期中國共產黨在政治斗爭過程中重新闡釋了馬克思主義精神，將馬克思主義與中國社會實際結合起來，調整了革命策略，在組織形式上克服了舊官僚主義的習氣，吸納普通士兵、黨員參與大小會議，商量對策。第二次國內革命戰爭時期，針對黨內一些領導人機械照搬國外革命模式而造成的巨大損失，中國共產黨人進行反思、總結，開始探索適合中國國情的道路，實事求是的精神開始在黨內確立。其次，從革命斗爭實踐來看，中國共產黨人確立了嚴格的組織保密紀律，堅定了革命信仰，形成了井岡山精神、長征精神。井岡山時期，毛澤東就提出了著名的三大紀律八項注意。針對黨內“紅旗到底能打多久”的質疑與悲觀情緒，毛澤東在《中國的紅色政權為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》中做了堅定的回答：“星星之火，可以燎原?！保朔它h內的悲觀情緒，使黨內團結一致。二萬五千里的長征鍛造了中國共產黨人鐵一般的意志，形成了黨內艱苦奮斗的革命傳統，豐富了思想政治教育內容，凸顯了思想政治教育精神。

（三）抗日戰爭時期黨的思想政治教育精神的內涵

抗日戰爭時期，中國共產黨實事求是，堅持以馬克思主義唯物辯證法的精神來分析國內戰爭形式，指出抗日戰爭是一場持久戰，有力駁斥了“亡國論”和“速勝論”，這表明中國共產黨已經開始掌握馬克思主義哲學精神，并能在馬克思主義哲學精神的指導下客觀分析中國革命形勢。在戰爭相持階段，中國共產黨領導的革命軍隊面臨巨大物資困難，中共中央號召全黨走生產自救的道路，呼吁全黨通過辛勤勞動獲取物資，從而走出困境，形成了著名的南泥灣精神，表現出中國共產黨在困境中奮起的強大精神力量，也形成了中國共產黨艱苦奮斗、自力更生的精神傳統。延安時期，在與人民群眾的朝夕相處中，中國共產黨還形成了為人民服務的傳統。此外，中國共產黨還通過延安整風進行思想政治教育，教育全黨學習馬克思主義理論，確立馬克思主義信仰，掃除黨內不正之風，徹底掃除歷次機會主義、教條主義的惡劣影響，從而統一全黨思想，加強黨內團結，形成延安整風精神?？谷諔馉帟r期，中國共產黨思想政治教育精神的內核主要體現于延安精神之中。

（四）解放戰爭時期黨的思想政治教育精神的內涵

抗日戰爭結束后，中國共產黨積極爭取國內和平，提出“和平、民主、團結”三大口號，并做出一定讓步，表現出和平建國的誠意。而國民黨不顧國內人民的和平呼聲，發動戰爭。這體現出中國共產黨始終堅持“和平、民主、團結”的精神，始終代表人民的意志，也有利于爭取廣大人民群眾的擁護與支持。解放戰爭時期人民解放軍開展的立功運動、團結互助運動和新式整軍運動，體現了思想領先和自愿性、民主性的原則，對贏得人民解放戰爭的勝利發揮了極為重要的作用。[2]這體現了在中國共產黨領導下，人民解放軍敢為人先、團結互助、甘于為革命犧牲奉獻的精神。在解放戰爭接近尾聲之際，在黨的領導下，人民解放軍發揚三大民主，不斷加強組織紀律性教育、“不斷革命”思想的教育，體現了人民軍隊的民主精神、嚴格的紀律精神以及徹底革命的精神。在勝利來臨之際，中國共產黨對全體黨員進行了黨的優良傳統作風教育。黨的領導人毛澤東提出“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”，這“兩個務必”的精神教育了全體黨員，也是中國共產黨員精神風貌的展現。

三、十八大以來黨對革命戰爭時期思想政治教育精神的傳承與發展

黨的十八大以來，在習近平總書記的領導下，思想政治教育有了很大的發展，思想政治教育精神更加凸顯時代特色。在如何實現中國夢的闡述中，習近平總書記指出，實現中國夢必須走中國道路，必須弘揚中國精神，必須凝聚中國力量。而中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。革命戰爭時期形成的推動中國革命走向勝利的寶貴精神正是老一輩革命家在探索中國道路的過程中形成的優秀民族精神，對我國社會發展仍然具有不可磨滅的作用。習近平總書記強調，“歷史是最好的教科書”，“中國革命歷史是最好的營養劑”，黨史國史“這門功課不僅必修，而且必須修好”。[3]

（一）十八大以來，黨中央不斷嚴肅黨紀，強調為人民服務的根本宗旨，積極倡導艱苦奮斗、實干興邦的精神

在社會主義市場經濟的大背景下，人們的思想不斷解放，我國社會關系呈現出個性化、自由化的特點，嚴密的組織生活的印記逐漸淡化，黨同人民群眾的關系在現實社會生活中也有所疏遠。特別是黨員干部的腐敗問題嚴重破壞了黨和人民群眾的關系。黨的思想政治教育喪失了人民的信任。針對黨同人民群眾的關系問題，習近平總書記強調要保持黨同人民群眾的血肉聯系，為此，他強調要加強黨的作風建設，開展黨的群眾路線教育實踐活動。這是新的時代條件下，黨對思想政治教育基本精神——中國共產黨始終代表中國最廣大人民群眾的意志的重申。十八大以來，習近平總書記強調要從嚴管黨治黨，“遵守黨的紀律是無條件的，要說到做到，有紀必執，有違必查，而不能合意的就執行，不合意的就不執行，不能把紀律作為一個軟約束或是束之高閣的一紙空文。”[4]為了實現中國夢，習近平同志強調空談誤國、實干興邦，要求共產黨員以身作則，積極發動人民群眾，發揚艱苦奮斗的精神，辛勤勞動。

（二）十八大以來，馬克思主義精神信仰的再次確立

革命年代，中國共產黨之所以能夠在腥風血雨中保存實力，并最終取得革命的勝利，靠的正是馬克思主義理論的科學指導和馬克思主義精神信念對無數中國共產黨員的精神激勵。改革開放以來，隨著人們思想的不斷解放，以及各種社會思潮的涌入，馬克思主義的影響不斷弱化。精神信念的淡化使中國社會問題多癥并發，腐敗的滋生、人性的冷漠等各種社會怪象層出不窮。十八大以來，習近平總書記重新強調了馬克思主義精神信仰的重要性，他指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱?！盵5]這就要求全體黨員在思想上入黨，從思想上再次確立馬克思主義的精神信仰。此外，習近平總書記還強調了學習馬克思主義哲學的重要性，要求黨員干部要善于用馬克思主義哲學精神分析問題、解決問題。

（三）十八大以來，榜樣示范的精神重新發揮作用

隨著社會經濟的發展，我國物質財富不斷豐富，人們思想不斷解放，歷史虛無主義和拜金主義開始泛濫。微信、微博等自媒體的廣泛運用有利于創新思想政治教育載體，也極易使思想政治教育陷入虛無主義危機。網絡媒體的低門檻為別有用心的人惡意毀謗英雄人物提供了可能。雷鋒是我國思想政治教育的榜樣人物，雷鋒精神凝聚著幾代中國人的共同信仰，而網絡上對雷鋒的毀謗誤導著遠離雷鋒年代的人們引發對雷鋒精神的質疑，從而更深層次上對思想政治教育產生質疑，陷入歷史虛無主義的泥淖之中。十八大以來，習近平總書記重提雷鋒精神、焦裕祿精神，要求黨員充分發揮榜樣示范作用，帶動人民群眾建設社會主義的積極性。榜樣示范精神的重提有利于思想政治教育克服歷史虛無主義的危機，重新贏取人們的信任，大大提高思想政治教育的實效性。

注釋：

[1]陳萬柏、張耀燦主編：《思想政治教育學原理》，北京：高等教育出版社，2007年版，第55頁

[2]王樹蔭主編：《中國共產黨思想政治教育史》，北京：中國人民大學出版社，2001年版，第113頁

[3]中共中央宣傳部編：《習近平總書記系列重要講話讀本》，北京：學習出版社：人民出版社，2014年版，第179頁

[4]中共中央宣傳部編：《習近平總書記系列重要講話讀本》，北京：學習出版社：人民出版社，2014年版，第173頁

[5]中共中央宣傳部編：《習近平總書記系列重要講話讀本》，北京：學習出版社：人民出版社，2014年版，第160頁

參考文獻：

[1]陳萬柏、張耀燦主編：《思想政治教育學原理》，北京：高等教育出版社，2007年版

[2]王樹蔭主編：《中國共產黨思想政治教育史》，北京：中國人民大學出版社，2001年版

[3]喬法容、朱金瑞主編：《中國革命道德》，鄭州：大象出版社，2000年版

[4]中共中央宣傳部編：《習近平總書記系列重要講話讀本》，北京：學習出版社：人民出版社，2014年版

[5]申來津：《論思想政治教育的精神激勵》，《思想教育研究》，2003年第3期