杜琪峰《三人行》意味著“北上”失敗？

截至六月的最后一天，上映一周的杜琪峰導演新作《三人行》，票房仍不足一個億，這位抽著雪茄、習慣性目空很多事物的導演，在內地的電影票房并不如意。包括此前的一系列槍戰片和所謂純商業愛情片，在中國內地票房勇奪全球第二大票倉和直奔頭把交椅的背景下，杜琪峰并沒有趁機證明自己的商業價值和撈上一杯羹。相反，一套所謂愛情主打商業大旗的《高海拔之戀》《華麗上班族》等等，反倒令這位個性鮮明的導演漸露難色，不但讓粉絲漸漸失去耐心，也使自己無法更好地獲得資源。

對于“北上”較早也自認比較有心得的導演來說，杜琪峰當初將自己的創作一分為二，且涇渭分明，這不僅僅是簡單的分裂，也是對自己的一種揚短避長。當然，也不能說拍槍戰片就是杜琪峰最愛，而那些復雜而又幼稚的愛情電影就是純粹為了錢而去的，某種意義上，槍戰片也是杜琪峰當年的商業標簽，愛情片不見得就是完全違背個人意愿的產物。

這幾年香港導演出于商業考量和生存環境的憂思，很多人不得不做出了“北上”合拍片的選擇。這里面有選擇好的，從商業上和藝術上找到了自己的位置，也有老樹發新枝，重新證明了的自己商業價值和電影形式的探索成功的。前者如陳可辛，后者如徐克。

可以說陳可辛代表了一代聰明的香港人，所謂港味只不過是其招搖的一個噱頭，他還可以擁有城中村味兒、京片子兒，如果時機恰當、受眾需要，再搞出來一個東北大碴子味兒自然也不在話下。徐克呢，則可以代表一代對電影創作有想法和對形式感迷戀的導演，他們與時俱進，總能愿意將自己的奇思妙想變成商業元素，進而被觀眾買單，《智取威虎山》在不被看好的情況下，票房和口碑皆成為了近年香港導演“北上”的標桿性作品。無論是陳可辛還是徐克，你從他們成功的新近影像中已經很難再發現他們當初賴以成名的那些元素，不是他們有意摒棄，而是適應時代地有效剔除了，以及以更加熱烈的姿態擁抱了更吸引人的玩意兒。

而《三人行》卻一再透露著杜琪峰的“放不下”，包括排陣式射擊慢動作展示，這些形式化的影像語言與其說是編導還在刻意向觀眾販賣，不如說是作為創作者杜琪峰自己對于過去的輝煌實在難以割舍。對于藝術創作來說，這當然可以理解為某種孱弱和失敗。

如果說“北上”的導演，僅僅是想依靠自己過往的成功光環，加上點內地元素，就寄希望可以再獲成功，那可能非常艱難。畢竟“人傻錢多”一旦成為共識，機會也就大大削減了。包括吳宇森也曾在大制作的古裝合拍片里放鴿子，不也證明此類雕蟲小技只能砸了自己的招牌嗎？大概只有發現新的噱頭和真正搞出有新意的創作，才會贏得新的影迷擁戴。

現在言之“北上”導演失敗為時尚早，盡管已經有吳宇森的屢戰屢敗和杜琪峰的常年“不開張”，也說明不了什么，一來還有梁樂民、陸劍青這樣的青年才俊在破土而出，二來對于杜琪峰吳宇森他們來說也還有機會。

罵田樸珺是我們無需動腦的一件事

田樸珺小姐在騰訊星空演講的主題是“謝謝那些傷害過我的誤解與偏見”，演講中說自己因為小時候的一件小事所以發誓“這輩子不要依靠男人”。在她演講完的第二天下午，徹底重組萬科董事會，以及罷免董事長王石的事情就出來了。于是，這么一次出局危機，碰上田小姐高調的“不靠男人”演說觸發新一輪群嘲。

我知道批評吐槽田小姐是現在“政治正確”的選擇，“正室教”們義憤填膺：你明明就是靠王石出名的，現在居然還有臉說自己在靠王石之前就出名了？當然還有各路精英的“忘恩負義”論調：當初借王石上位，你現在就急著要撇清關系，連一句感謝也沒有？到后來“紅顏禍水”成了基本論調，從王石有如此下場都是因為沒有用心在正事上，田小姐影響了王石；到“按天朝傳統相書的說法，兩腮刻削無肉者，薄祿寡恩無信，女性長成這樣，除了自身婚姻感情不順外，還不利夫運”這種“克夫”言論橫行。

“狐媚偏能惑主”，這是一千年前駱賓王代徐敬業寫的討武曌檄中給定的罪名，造反清君側是因為皇帝身邊的女人太強。一千年后王石正在經歷沒了陣地被趕出去的磨難，是因為都把時間浪費在了老房子著火給田小姐做紅燒肉上——歷史真是重播劇，紅顏禍水這劇情亡國用得，家敗也用得。一代代，從褒姒到西施，從楊玉環到陳圓圓。田小姐雖則還沒有到能名留青史定個“蛾眉不肯讓人，掩袖工讒”的罪名，但這搞垮一個男人事業，靠著男人上位的名頭是摘不去了，現在還多了一項忘恩負義。

田樸珺的問題在于她所認為的獨立自主是需要展現給大眾看的，所以她一邊炫耀著人脈一邊又要給自己正名。不想要“王的女人”的標簽，又不得不因為這個標簽而被大眾所討論。你借了男朋友東風殺了條路出來非得不承認，還高調愛演一次次非得給自己正名，這怎么讓群眾滿意？

換個思路，倘若田小姐那天的主題不是“獨立，不靠男人”，而是大談特談“身為王的女人，如何和身邊的男人并駕齊驅”，還會不會有這么多人出來罵？其實田小姐高調走在給自己正名是“獨立女性”的道路上已經很長一段時間了，同王石被出局，兩件事情時間線都是有前有后。

傾國何須怨玉環？“紅顏禍水”向來是我國最具傳統的罪名之一，無需動腦，我國最不缺的也是彈冠相慶之人。

小S喊“峰姐”，不是她的歧視，而是你們的偏見

前不久小S在金曲獎上開吳青峰玩笑，不斷喊“峰姐”導致對方作勢離席進而引發爭議，為此小S不僅發文向吳青峰道歉，還表示未來會拿捏開玩笑的界線，“尺度和瘋狂程度仍會維持，但如果別人介意的事情，我就不會再開玩笑。”雖然眼看事態更加激烈，只是問題是，如果他真的介意，以小S的情商和多年交往的經驗，她真的會不知曉嗎？

接下來這樣一樁所謂的性別玩笑事件余波連連，引起外界質疑小S歧視多元性別。小S透露，當晚就像青峰所說，她傳了十多封訊息給他，頻頻跟他說“嗨！”詢問他“有生氣嗎？”后來青峰一直沒回，她開始有點緊張，但她認為：“以我與他的交情、對他的了解，他應該沒那么容易生氣！”直到青峰半開玩笑回她：“接下來合作我就不幫你彈琴嘍”。

大家還記得前不久某頒獎典禮上李宇春被當做“男歌手”介紹后的情景嗎，不但李宇春表示憤怒，她的粉絲也聲討了主辦方，搞得那一陣子的娛樂圈好像要掀起一股聲勢浩大的反性別歧視了一樣。“峰姐”或者“春哥”只是一種玩笑，如果當事人從一開始就表示反感和難以接受，這樣的稱呼不會流傳下來，大家都是臺面上的人會如此冒天下之大不韙地去貼上去跟你開玩笑嗎？“男歌手”自然是失誤，只不過是這失誤得太過于巧合罷了，碰上了某種時髦而又敏感的點。即便吳青峰就是如小S玩笑的“峰姐”又如何，與其說明星本人不滿，不如說是背后的粉絲對之難以接受。為什么會難以接受呢，我以為，這才是最大的偏見——不能接受自己偶像某種真實的一刻，所謂完美不是真的完美就行了，而是要在自己的心中剔除掉那些缺點和不合乎自己理想的元素。

以前小S在《康熙來了》時就曾說過吳青峰“秀氣”，這個詞在某種意義上跟“娘”沒什么區別，如果一個人長得和性格就是秀氣和娘，這有問題嗎？當然沒有，正如女漢子一樣合情合理，那為什么作為一個沒有問題的事實被人說出來就要被質疑性別歧視呢？難道你看到一個秀氣的大男孩還非得形容他五大三粗嗎？或者干脆對于他的外貌和性格閉嘴？這，才是一種響當當的歧視和偏見啊，因為你下意識里已經把秀氣和娘當成了貶義詞，你覺得這詞本身就是一種侮辱。但實際上，這就是人與人的差異以及每個人身上的特點啊，不是少數，也非異類，更沒有因此傷害和影響到其他人，為什么就是缺點以及難以啟齒了呢？

避而不談，刻意回避，這才是真正的偏見。當然，這不是說小S開玩笑就沒問題，不管怎么說你不能讓人感到不適，這就有了“說話之道”一說。既然活到老學到老，S姐在空閑之余不妨也再溫習一遍。