不須證明

魯先圣

1919年11月6日，一個偉大的日子。這一天，皇家天文學(xué)會向全世界鄭重宣告：一直被非議、一直沒有得到承認(rèn)的愛因斯坦的相對論學(xué)說，是人類思想史上最偉大的功績之一，是有關(guān)重力的最偉大的發(fā)現(xiàn)。消息傳到德國，人們來到愛因斯坦面前，祝賀他：“現(xiàn)在終于證明你的理論是正確的了！”可是，愛因斯坦并沒有激動，他從口里取下煙斗，平靜地說：“我并不需要證明，需要證明的是別人啊！”

愛因斯坦之所以是愛因斯坦，不正是因為有這樣的自信嗎？

有很多時候，所謂的厄運和痛苦，都是自己臆想出來的陰影。就像把自己強迫關(guān)進(jìn)一個黑暗的房子里，就一味否認(rèn)光明的存在。其實，我們完全可以自己選擇，是拒絕光明，還是推翻固執(zhí)的偏見構(gòu)筑的高墻，讓陽光照耀自己的身心。如果能夠到了這樣的高度，重新看待面臨的一切，將所有的痛苦與憂傷，都轉(zhuǎn)換成美好與善良，你的世界盡是如錦前程、鳥語花香。

太陽出來了，烏云就悄悄地消失了。人們常常擔(dān)心安全和保障，其實沒有什么比品德更能保護自己。品德不僅僅指外在的道德規(guī)范，還包括高尚的情操、無私的博愛和純潔的思想，而且沒有自負(fù)與虛榮。如果一個人總是以一顆端正的心態(tài)面對世界，來自所有人的尊敬，就如同被陽光照耀，不僅僅感覺身心安全，而且已經(jīng)超然物外。

你是什么樣的，你便會有什么樣的世界。心存疑慮的人，對什么都不相信；一個騙子的眼里，世人說的都是謊言；吝嗇鬼認(rèn)為，世人都愛財如命；而在一個好色之徒的眼中，圣人也不過是花言巧語的偽君子罷了。與此相反，一個充滿愛心的人，世界到處都是仁愛與善良。

人們常說“知足常樂”，其實在我看來，這是為懦弱懶惰者準(zhǔn)備的蒙汗藥，是為意志薄弱者準(zhǔn)備的墓志銘，是為失敗者準(zhǔn)備的遮羞布，是人生路上所有落荒而逃者的心靈借口。人生要有詩意和遠(yuǎn)方，人生要壯志凌云，如果總是知足，哪里有機會領(lǐng)略世界之巔的瑰麗風(fēng)光？

即使陷于最黑暗、最糟糕的境地，你依然可以擁有夢想，懷抱希望，依然可以向遠(yuǎn)方進(jìn)發(fā)，這是世界給每一個人最平等的權(quán)利。明白了這一點，你就應(yīng)該知道奮斗何時都不會晚，不論身處何種境遇，都沒有必要頹廢和自暴自棄。

人生最忌浮躁二字，一個浮躁的人，一個熱衷于人前游走、熱鬧中求歡的人，會浪費掉自己的聰明才智，浪費掉寶貴的時光，最后一事無成。所有成功的人，一定是長期隱于自己的世界，專注于自己的夢想，每天一刻不停地精心構(gòu)建著自己的房子。能否做一個一生都目光炯炯，始終都激情澎湃，一天也沒有過放縱與頹廢，總是被世界感動著的人呢？我想是能夠的。世界上有那么多的歧路，人間有那么多的誘惑，生活有那么多的迷惘，這正是神圣而不可推卸的使命！有一句話“世可欺我，我不欺心”。如果我們都能做到有良知，有操守，人生自然就簡單澄明，人間也是澄凈的世界。富有遠(yuǎn)見和智慧的忠告，是人生避開彎路不犯錯誤的靈丹妙藥。無論對人還是對事，如果從公正出發(fā)，以善良為情懷，基于良知的真知灼見，拋棄成見和偏見，不論你的言辭和方式多么尖銳，也不會讓人認(rèn)為是攻擊、詆毀和誹謗。同樣，一味的不加辨別的阿諛和吹捧，則是一個人走向毀滅的幫兇。

一個人，最重要的是學(xué)識與風(fēng)度。學(xué)識會讓人充滿智慧而贏得世人的尊重，而風(fēng)度會使生命具有一種讓人心儀、令人心折的優(yōu)雅。巨大的財富與俊美的外表會一時征服人的感官，但是，淵博的學(xué)識與優(yōu)雅的風(fēng)度則會讓人五體投地。中年人最明顯的特質(zhì)，是因為懂得了“生也有涯”的人生有限，而變得知足、老成，充滿良知，生命因而具有了壯闊、厚重、堅韌的品格，具有了博大、穩(wěn)健、安分的個性，變成了成熟、智慧、冷靜的壯美風(fēng)景。

古人說：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河。”人的一生都是每天的小事累積而成，沒有小事的累積，也就成不了大事。你檢查一下自己，是不是在每天的小事上得過且過，而別人卻對每一個小事一絲不茍、精益求精？任何一天，每一件小事，都不是無關(guān)緊要，都是你人生大廈不可或缺的一塊磚。每一天，精心做好每一件小事，持之以恒，就沒有什么能夠阻擋你人生的大廈拔地而起！中年以后，你會發(fā)現(xiàn)，青少年時代的發(fā)小、同窗，人生已經(jīng)是天壤之別。原因在哪里？為什么別人已經(jīng)名滿天下而你依然籍籍無名？其實，沒有什么秘密，你看看他每天是怎么做小事的，答案就迎刃而解了。

（編輯/張金余）