調整，優化，創新

習氏文化熱詞“新常態”，與所有體現高層意志的創新漢語一樣，自然有其特定含義和不言而喻的導向性。拋開官方闡述，具體到我們每個普通人能夠切身體會到的現實，這種“新建立起來的正常狀態”，就是經濟增速放緩的有形壓力和必須探尋破局之道的別無選擇。

奇石行業自然也不可避免地走進“新常態”。我們這一兩年到處能夠聽到的現狀是：資源幾乎沒有了，石頭越來越不好賣了，許多人，許多店做不下去了。支撐，支撐！堅持，堅持……需要正視的是，降速既已“常態”，不論靠當局的宏圖還是民間的幻想，它都不可能眼睛一閉一睜，很快過去。既然如此，我們不如坦然應對，所謂“徐圖之”。新常態需要新的心態和智慧，有一句話說的好：焦慮往往會帶來錯誤。

“新常態”到底有哪些“態”？就我的觀察和理解、調整、優化、創新，是出現頻率最高的幾個詞。

首先迎來的是調整。在石界，調整、洗牌至少已喊了十年，只是形勢從未像今天這般嚴酷，震蕩也從未像今天這般劇烈。隨著資源的銳減和行業的成熟，奇石行業的快速增長期已然過去，這正如中國經濟三十年快速增長之后的下行，是必然的客觀規律。目前石市除了門店數量縮減，石商跨地區流動的現象也在增加。這種流動一是流向經營狀況較好的市場，一是流向經營成本較低的市場。 近兩年產地石商從一線城市退回產地的現象，多是基于成本的考慮。同樣原因，今年我們了解到柳州等主要市場也有向次級市場流動的情況。

就我個人觀察，石農、石商隊伍的淘汰雖然在加劇，但作為行業里的基層從業者，一定的流動量甚至流失量從來都是正常的，對整個行業的影響并非致命。倒是如柳州、左旗等在行業內具有風向標意義的大市場，如果不從高層及時著手進行整體提升，所產生的震蕩給石市帶來的影響將更難估量。

還需關注的一點則是對藏家的洗牌。無須諱言，前期投入石市的藏家，盡管對拉動石市做出了巨大貢獻，但許多人帶有投資甚至投機的目的。我們只需看短短十年前石市的大買家，無論大陸、臺灣，現在都有不少人在設法出貨變現。本來藏品在一定層級的流通也是正常現象。但穩定的心態和起碼的審美是對藏家的基本要求。沒有清晰完整的收藏思路和獨立的審美判斷，只是盲目追高追熱，再大手筆的投入也經不起時間的檢驗。對這類藏家的淘汰將顯示市場殘酷和公正的一面，由此引發對市場信心的打擊則不容忽視。

順便應該提到的是，業界審美水平的提升盡管緩慢，但也有目共睹。而審美是沒有回頭路的，眼光上來了，就回不去。對精品評價的標準，定會經歷變革。這是必然的，也是希望所在。

于是，就迎來“優化”。優化已經在自然而然的發生，可能只是還達不到我們的期待值。首先當然是人的優化。在雜志這幾年的采訪中，我們關注到各地80后石友的加入和成長。他們不僅是新生力量，還有一定基本素養的提升和經營方式的變化。藏家層面，我們注意到一批中青年的，學歷和經濟實力雙優的人士開始介入。與早期藏家不同的是，他們的文化儲備在奇石收藏中起了作用。他們帶來的不僅是對業界資金的注入，更有賞石觀念和風尚的轉變。比如，今年本刊特約專欄作者之一畢減索，曾留學法國，現從事當代藝術的研究與教學，業余尤愛傳統石和雨花石收藏。他的一些專欄文章將賞石理論納入美學框架，具有學院派風格和理論高度，這在石界尚不多見。

遺憾的是，行界優化的速度與我們歷來高呼的“融入主流”的聲音還極不相稱，而這之間又必然是一個互為因果的關系。沒有業界人員素質的提升，觀念、水準、美譽度等其他的一切都是妄談。值得慶幸的是，“新常態”給我們提供了這樣的機會。正如本刊另一位特約專欄作者馬平川所說的“新文人賞石正在崛起，石頭靠土豪和貪官的時代一去不復返了！”。但愿幸而言中，但愿這種崛起的速度能夠加快。

最后說創新。一說奇石，就有人會把“傳統文化”掛在嘴邊，生怕創新就壞了祖上的規矩。其實真正諳熟了傳統，哪怕只是通讀了《云林》、《素園》的，在石界恐怕為數并不多。正因為如此，反而把當代二十多年來一些似是而非的論斷，當成了金科玉律，而把真正的傳統丟在了一邊。就說傳統，古人以石為云的傳統是多么智慧而又富于想象力，哪里是今天“命題二十分，底座三十分”可以比擬的。而古石的風格又流露著多么強烈的、抽象的現代藝術氣息，遠在那些“三五七”的比例之外。

中國賞石的傳統是指向精神層面的，所以“瘦皺漏透”也只是表象，蘇東坡的丑石觀才更近精髓。現在已經有越來越多的石友認識到了“形質色紋”的語焉不詳，也不約而同地祭起了賞石藝術化的大旗。但藝術的本質在于創造、探索，而石頭正給我們提供了這樣的空間，但我們做的，還實在有限。所以在我的觀念里，今天石界需要的創新，在某種程度上恰恰是向奇石本源的回歸。但這是一篇大文章，有待所有同道者的共同探索。

從市場的操作層面上來講，從實體店，到網店，再到現在的移動互聯網，石友運用新手段的反應速度是非常快的。今年的微信群拍賣，正搞得如火如荼。據我所知，僅瀘州一個小小的何家壩，就至少有十來個微信群，石友戲稱“微信拍賣一條街”。其實各地，各石種目前的操作手段都非常類似。尤其是大市場不景氣的情況下，微信拍賣至少賺得了人氣，活躍了市場。這或許可以稱作初步的線上線下，“互聯網 +”，但我們需要看到的是，這種方式的實質不過是把實體店的經營搬到了移動互聯網上，真正具有互聯網時代思維的奇石運作者，還少之又少。

其他如北京國粹苑的類眾籌模式，以及目前有人設想的超級賣場模式等，都屬嘗試。石界共同的一個心愿，是真正走出跨界融合的一步。但怎樣走，怎樣做，需要思維，也需要實力。黎氏閣社區商業，社區文化的探索，是一個全新的模式，給我們提供了新的平臺和新的思路，我們也將有更多的期待。