賦予傳統(tǒng)以生命力

董笑妍

7月3日，傳承匠心·首屆中國華服設(shè)計大賽初選評審會在北京舉行。作為首屆中國華服設(shè)計大賽的重要環(huán)節(jié)，此次評審團陣容強大——中國服裝設(shè)計師協(xié)會主席李當(dāng)岐、副主席張肇達，香港時裝設(shè)計師協(xié)會主席楊棋彬。本著“優(yōu)中選優(yōu)”的原則，三位評委對征集到的800余份參賽作品進行了嚴(yán)格評審，63份作品脫穎而出，網(wǎng)上投票通道將同步開啟并接受大眾投票。隨后將選拔出24強，大賽總決賽將于10月華彩綻放。

傳承匠心·首屆中國華服設(shè)計大賽由中國東方絲綢市場總冠名，在中國紡織工業(yè)聯(lián)合會指導(dǎo)下，由新華通訊社新聞信息中心、新華網(wǎng)股份有限公司聯(lián)合中紡傳媒控股有限公司及《紡織服裝周刊》雜志社等單位共同舉辦。

優(yōu)中選優(yōu)的63份作品

大賽自今年3月22日正式啟動至今已有3個多月時間，共收到全國各地800余份參賽作品，包括優(yōu)秀獨立設(shè)計師、品牌設(shè)計師以及在校大學(xué)生等新生代設(shè)計力量，覆蓋近二十個重要省份的百余所服裝設(shè)計類院校，取得了不錯的參賽效果與賽事影響力。三位評委老師對本屆大賽征集到的作品均給予了很高評價。

大賽初選評審會當(dāng)天，三位評審對所征集到的作品進行了逐一審查，細心閱讀選手對于靈感來源、款式解析、理念解讀、面料選擇等概念闡述，在第一輪評審中篩選出了200余份作品，隨后進行了第二輪評審?fù)镀?，并最終本著“優(yōu)中選優(yōu)”的原則，挑選出了63份入圍作品。

記者通過現(xiàn)場采訪發(fā)現(xiàn)，雖然三位評審的風(fēng)格喜好各有不同，但無一例外對作品完成度提出了很高要求?！叭A服”不可以簡單理解為復(fù)古，將中式元素甚至少數(shù)民族元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計結(jié)合的功力，是考察的重點。

用創(chuàng)意詮釋文化傳承

在評審過程中，李當(dāng)岐表示，從本次大賽的800多份作品可以看出，選手都圍繞大賽“匠心華服”的主題做了積極準(zhǔn)備，深度發(fā)掘傳統(tǒng)文化的精髓，力求將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活結(jié)合，產(chǎn)生了很多好創(chuàng)意。

“本次初評讓我們沉浸在了中國傳統(tǒng)文化的海洋當(dāng)中，也體會到了本屆大賽的深遠意義：隨著我國國力增強，民族意識不斷覺醒，國內(nèi)服裝設(shè)計界也是如此，如今多數(shù)設(shè)計師都在朝著這個方向努力，讓傳統(tǒng)文化深入現(xiàn)代生活?！崩町?dāng)岐說，特別是2014年APEC會議上各國領(lǐng)導(dǎo)人及其配偶穿著的禮服，體現(xiàn)出了中國文化的深厚根基。此后，新中式服裝愈發(fā)受到本土設(shè)計界的重視，本次大賽同樣是設(shè)計界深挖新中式服裝歷程中一次重要探索。

此外，大賽的舉辦弘揚了新時代下的大國精神，也契合了“一帶一路”的國家發(fā)展戰(zhàn)略，更是振興傳統(tǒng)文化的有效舉措。

“大賽辦得很有意義，過去做設(shè)計的年輕人更多地追求‘洋氣，而本次大賽用一種娓娓道來的方式，引導(dǎo)年輕設(shè)計師對中國過去的文化與藝術(shù)投入關(guān)注，從中挖掘出新東西。這次入選的作品里有很多精彩的構(gòu)思與表達，讓我很期待看到他們的成衣作品?！睏钇灞蛘f。

張肇達也感嘆：“在這輪初選評審會上，我發(fā)現(xiàn)有很多燦爛的文化在里面，很多選手非常有才華，我認為本屆大賽的決賽環(huán)節(jié)的觀賞性會非常強。同時作品的市場化得到了兼顧，有的選手真正抓住了新時代中式服裝的設(shè)計關(guān)鍵點?！?/p>

入選作品的版型符合國際時尚潮流；在面料小樣的選擇上，參賽選手也運用了很多既有濃郁民族特色又有新科技元素的面料，并將兩者巧妙地結(jié)合；在色彩上，作品更多展現(xiàn)了中式設(shè)計內(nèi)斂優(yōu)雅的特色。

從入圍的優(yōu)秀作品中，評委們看到了新生代設(shè)計師對傳統(tǒng)文化的熱愛和對文化傳承的責(zé)任感，也看到了他們別具一格的創(chuàng)意理念和對現(xiàn)代時尚的把控；甚至有的設(shè)計作品展現(xiàn)出了成熟設(shè)計師才具備的深厚的文化修養(yǎng)和純熟的設(shè)計功底，體現(xiàn)了他們對華服獨到的理解和詮釋。

用設(shè)計搭建精神依托

一場大賽的意義遠不局限于大賽本身，作為傳承匠心·首屆中國華服設(shè)計大賽，它更多地是在引導(dǎo)中國新生代設(shè)計師對于傳統(tǒng)文化的思考，引導(dǎo)新時代大眾對于自身文化的正視，引導(dǎo)本土產(chǎn)業(yè)鏈對于民族DNA的保護。

“當(dāng)下，全球時尚界的話語權(quán)仍舊掌握在西方國家手里，但這并不代表中國沒有具有影響力的品牌，相反，這些年本土誕生了很多涵蓋男裝、女裝甚至定制領(lǐng)域的優(yōu)秀品牌。”李當(dāng)岐說，雖然在全球時尚界我們一度落后于西方，但改革開放以來，我們一直在追趕，過去我們用得最多的一個詞叫“與國際接軌”，這個接軌就有追趕的意味。

但如今，中國已經(jīng)成了世界第二大經(jīng)濟體，中國的動作已經(jīng)開始對全世界造成深遠影響，那么在時尚產(chǎn)業(yè)方面，我們也需要有自己的聲音，盡管現(xiàn)下服裝產(chǎn)業(yè)仍處在供給側(cè)改革的過程中，但我們也要在調(diào)整的同時向前看。

“我相信，經(jīng)過一段時間的積累，在不遠的將來，本土?xí)r尚產(chǎn)業(yè)將在世界舞臺上獲得具有中國特色的話語權(quán)。那么在此之前，我們需要有一批強有力的設(shè)計師發(fā)出中國特色設(shè)計的強勢聲音。”李當(dāng)岐說。

“放眼當(dāng)下國際設(shè)計界，雖然各國都有風(fēng)格迥異的大品牌，但無一例外有一個發(fā)展共同點，那就是追求自我。這種理念給國內(nèi)設(shè)計師的成長提供了很好的外部環(huán)境。因為弘揚民族文化本身，在國際市場上就是一種追求自我的表現(xiàn)，這為本土設(shè)計師走出去搭建了很好的平臺。”張肇達表示。

另一方面，現(xiàn)代都市生活需要新的精神寄托，在常年高速發(fā)展中人們一直忙碌，如今越來越多的人慢慢放緩了節(jié)奏，發(fā)現(xiàn)生活不只是為了賺錢，提升生活質(zhì)量也不僅指高標(biāo)準(zhǔn)的物質(zhì)消費，更在于對于生活的反思和對精神層面的充實。這時就需要傳統(tǒng)文化和民族傳承成為廣大中國人的精神依托，帶有傳承精神的華服也正在基于這種需求而日益發(fā)展壯大，設(shè)計并不只是基于商業(yè)，更是本土設(shè)計師體現(xiàn)社會責(zé)任感的舞臺。

據(jù)悉，在校大學(xué)生是本次大賽的主力軍。作為新生代設(shè)計力量，他們“初生牛犢不怕虎”的精神與勇敢嘗試的青春力量，也讓我們對中國設(shè)計力量在世界舞臺大放異彩的未來充滿希望。

用產(chǎn)業(yè)鏈保存民族DNA

“其實保護本國、本民族的文化傳統(tǒng)，是當(dāng)今國際設(shè)計界的共識，很多國際名牌耗費巨資力保本國文化與技藝的傳承?！睏钇灞蛘f，本屆大賽從本質(zhì)上來講，也是在鼓勵國人更加關(guān)注傳統(tǒng)文化，這對于剛剛起步的年輕人而言尤其意義深遠。

“其實，相對于內(nèi)地，香港對服飾的傳承值得借鑒，比如中國傳統(tǒng)服飾旗袍，已經(jīng)成為香港地區(qū)人們?nèi)粘４┲胁豢苫蛉钡牟糠?，而不只是出席重要場合的一套禮服。未來，我希望內(nèi)地對于民族服飾的認同與傳承也能達到這一程度，所以對于本屆中國華服設(shè)計大賽，我是本著推動內(nèi)地中式著裝普及化的本心參與其中的?！睏钇灞蛘f，“因此我認為，本次大賽的重點應(yīng)該是，如何引導(dǎo)年輕設(shè)計師發(fā)掘以及演繹傳統(tǒng)文化，讓其能被年輕一代所接受，成為人們?nèi)粘Ｉ钜徊糠?。?/p>

李當(dāng)岐也表示：“正如楊棋彬所說，傳統(tǒng)文化應(yīng)該被人們在日常生活中使用，而不是存放于博物館中。很多國際品牌之所以能夠長盛不衰，因為他們有非常強大的DNA，這不僅僅是一個品牌的努力，更是因為它背后有著完整的產(chǎn)業(yè)鏈做支撐，正是產(chǎn)業(yè)鏈保護了其文化傳承，這也正是我們需要學(xué)習(xí)的地方。”

正如本屆大賽所倡導(dǎo)的，不只是提出傳承的口號，還將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與本屆大賽結(jié)合起來，聘請多位非遺傳承人親自指導(dǎo)選手、評審作品，試圖通過年輕人之手將之重新“激活”。

與此同時，大賽還聯(lián)合了江蘇當(dāng)?shù)囟嗉覀鹘y(tǒng)服飾面料供應(yīng)商贊助選手制作成衣，從文化傳承人到設(shè)計師再到供應(yīng)商，其實大賽本身就是在演示和還原一條保護傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)鏈。因此，不論是接下來即將舉行的24強晉級賽還是10月份舉行的總決賽，都值得期待。