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尋找自己遺失的力量

2016-07-25 14:36:46
科學Fans 2016年6期

每個人身上都有著自我實現(xiàn)的傾向和能力,但出于內(nèi)在防御和恐懼心理,很多人會在行為上表現(xiàn)出破壞性、不成熟、攻擊性。而在我們的文化當中,很多社會價值會讓我們鎖上精神的枷鎖,比如友善——使我們不能攻擊他人,當受到攻擊時也不能反抗;包容與原諒——使我們被動地允許他人毫無邊界地侵犯原本只屬于“我”的領(lǐng)域,被欺負了也要“以德報怨”。為了適應環(huán)境,我們更多地選擇了壓抑、隔離、自我攻擊,常常遺忘了自己其實有能力做出改變。找到遺失的力量,平衡內(nèi)在人格發(fā)展,我們才能有機會邁向更成熟的自己。

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夢開始的時候我在一處仿古建筑里,有個聲音告訴我要收集齊圖紙上的寶物才能離開這個世界。一開始有一瞬間的慌張,但馬上就冷靜了下來。我看見我腳前的空地上有張圖,心想可能與剛才的話有關(guān),就撿起來仔細看。圖紙上共八個寶物,二乘四橫向排列,寶物圖片奇形怪狀,每個圖片下都有名字。其中一個圖片令我印象深刻:一個彈弓似的木柄,木柄分叉中間用一根細木棍穿著一顆球形白玉。

我抬起頭,場景變成了學校。我掃視四周,只有一個體型肥胖的和尚在我前方不遠處站著。和尚穿著一身土黃色的長袍,頸上未戴佛珠。他正朝我笑著,但那絕不是善意的笑,那笑容帶著戲謔的意味。我看見他手中持著一個奇怪的物件,覺得它十分眼熟,趕忙低頭在圖紙上搜尋,結(jié)果和木柄那個寶物十分吻合。反復確認后,我朝那個和尚走去,并有禮貌地請求他能否將手中之物給我。但不論我怎么耐心地和他商量,他就是不給,臉上的惡笑越發(fā)肆意。我生氣了,低下頭,看見右手上橫放著一把類似武士刀那樣的細長的刀。

抬起頭,場景再次變換,這次來到了我的教室里。我揮刀抹了和尚的脖子,下手干脆利索。和尚倒在課桌上,眼珠向上翻,死不瞑目,他的脖子上有一道很深的血口子。在教室里開心玩耍的同學沒一個注意到這里的情況,都一副事不關(guān)己的樣子。

我得到寶物后,眼睛一眨,場景再次變換,這次我到了另一棟教學樓下,有一位慈祥的阿姨領(lǐng)著我去了她的住處。屋子里物品擺放整齊,但白墻泛黃,給人一股陳舊的感覺。我再次低頭看手里的圖,發(fā)現(xiàn)上面的寶物圖片變成了三乘八橫向排列。明明我沒再得到其他寶物,但有個聲音告訴我已經(jīng)集滿一行了。

我再一次抬頭,發(fā)現(xiàn)又回到了剛才的教學樓下,隨著一陣巨大的轟鳴聲,一個有著彩虹色長尾巴的風箏從教學樓后面飛向了藍天。

這是我上初二時做的一個夢,夢醒后殺人的細節(jié)我很在意,因為我在殺那個和尚時一點兒都不生氣,并且頭腦清醒,很冷靜地殺了他。

~釋夢~

一開始夢者出現(xiàn)在仿古建筑里,可以理解為要尋找之物是比較久遠的。剛開始的慌張,但很快就冷靜下來,可以理解為夢者潛意識對這次夢的體驗已經(jīng)有所準備。要尋找的東西一開始很多,但后來聚焦在一個“彈弓似的木柄”,這也是后面夢里的重要線索,我們可以將它理解為男性力量的象征;“一根細木棍穿著一顆球形白玉”,我們可以理解為女性能量的象征。在這里,我們大概能推斷,夢者遺失的東西與內(nèi)在的男性能量有關(guān)。心理學家榮格認為,夢會展示出夢者自己內(nèi)心被忽視被壓抑的一面,每個人內(nèi)心都有屬于男性部分的能量和女性部分的能量,同時夢的一個重要作用之一是恢復心理平衡。這個夢顯然與這個主題是相關(guān)的。找到遺失的寶物后,風箏飛向藍天,可以理解為某些能量被釋放了,這預示著夢者的心理內(nèi)容也得到改善了。

至于“夢里殺人”,我們可以從另一個層面解讀。在現(xiàn)實層面上,我們殺了人就不可挽回,因為人是不能復活的。然而在夢里卻不是,夢是我們意識活動的產(chǎn)物,夢里的人死了,換個說法就是他轉(zhuǎn)化為其他形式的能量。在這個夢里,“體型肥胖的和尚”卻帶著“不是善意的笑”,并且笑容帶著“戲謔的意味”,夢者這里與他鏈接(交流)很不順暢,但這個“和尚”卻拿著對她很重要的東西。我們可以把“和尚”理解為夢者心里所不能接受的,在道德規(guī)則、戒律下所塑造出來的看似高尚的“人”,同時,這也是夢者內(nèi)心的一部分。我們能看到,在夢者不能忍受“和尚”“賴皮”“肆意地惡笑”時,夢者使用的是一把“類似武士刀那樣的細長的刀”,這里我們也可以看作是男性力量的象征。在夢里,也許一個人的死去代表著另一個人的重生。

因此,夢者可以不用過于內(nèi)疚,而且“一點兒都不生氣,并且頭腦清醒,很冷靜地殺了他”,只是顯示潛意識的自己對自我改變的決斷,也顯示出夢者能量已經(jīng)獲得了釋放,不再是那個受人欺負的自己。

運用夢境自我分析及心理調(diào)節(jié)的建議:

① 夢者需要將夢里的“殺人”與現(xiàn)實的“殺人”進行一個脫離,告訴自己,在夢里的行為只是自己對一些固有的行為、固有的觀念進行改變而已,不需要為此感到內(nèi)疚;

② 雖然死亡也可以象征重生,但在意象對話心理學中,釋夢者并不提倡在夢(意象)里直接使用“殺”這種行為,如果夢者內(nèi)心仍舊感覺到不安,可以通過想象,把那個已經(jīng)被“抹了脖子的和尚”召喚出來,然后跟他道歉,在想象中跟他說:“不好意思,當初你惹我生氣我才把你殺了。對此我也感到內(nèi)疚,現(xiàn)在我要的東西已經(jīng)拿到手了,我想跟你和解,希望你不要再用那種不帶善意的笑來跟我說話,這樣真的會讓我很不舒服。對不起,請你原諒我。”然后,想象那個和尚頭與身體連回一起,你們握手言和。

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