中醫(yī)美容學(xué)的千年記憶

凡是女人，對(duì)美總有一種莫名的情愫，喜歡穿漂亮、時(shí)尚的衣服，用高檔化妝品美容，或直接到美容院護(hù)理皮膚。對(duì)于美的追求，古亦有之。古人常用花來(lái)比喻美女的容貌，強(qiáng)調(diào)臉色如花之?huà)善G。于是，為了滿足廣大女性對(duì)于美的追求，眾多的美容保健方劑應(yīng)運(yùn)而生，慢慢地竟形成了專(zhuān)門(mén)的學(xué)科——中醫(yī)美容學(xué)。本篇文章，帶您穿越古今，見(jiàn)識(shí)下古代先人們的聰明智慧吧。

先秦時(shí)期人人都愛(ài)“白富美”

早在兩千多年前，古人就已經(jīng)注意到臉面活的重要性，比如，我們現(xiàn)在每天出門(mén)前必做的事情——洗臉，古時(shí)，它是文字記載的最早的美容行為。古時(shí)還有“一白遮百丑”的說(shuō)法，皮膚是否白嫩往往被看作是女性美的第一標(biāo)準(zhǔn)。《詩(shī)經(jīng)》云：“素以為絢兮”，素者，白也。可見(jiàn)，現(xiàn)代的“白富美”們即便穿越回古代仍是十分吃香的，然而并不是每個(gè)女人都能天生麗質(zhì)地?fù)碛邪尊w色，于是，人們開(kāi)始用米制作成一種可以增白的粉敷面，在夏商時(shí)期，經(jīng)過(guò)進(jìn)一步改良，敷面的材料換成了鉛，原來(lái)含有重金屬的化妝品古亦有之，而且還大行其道呢，真是令人唏噓不已呀。

當(dāng)然，古人們也講究健康美，古代詩(shī)詞曲賦中描寫(xiě)美女面容，并非著意單純的白色，面無(wú)血色的林妹妹大概也只有賈寶玉喜歡吧？與白色相協(xié)調(diào)的是粉紅，白里透紅才是世人所欣賞的。如宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女：“著粉則太白，施朱則太赤”，就提出了白里透紅的和諧美的標(biāo)準(zhǔn)。白色、紅色完美結(jié)合的描述還有《漢孝惠皇后外傳》：“不傅脂粉而顏色如朝霞映雪”，紅色的朝霞映照在白雪上，單是意境，足以美得令人心醉。于是，胭脂就這樣大搖大擺地登上了歷史舞臺(tái)，到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期又出現(xiàn)面脂、唇脂、發(fā)蠟。

然而，若想標(biāo)本兼治，內(nèi)部的調(diào)理也是不可忽視的，文史資料表明，西周時(shí)對(duì)損美性皮膚病就有了內(nèi)治法，戰(zhàn)國(guó)時(shí)《山海經(jīng)》就記載了一些美容的藥物可以治療痤瘡、狐臭、疣等。《十問(wèn)》中的內(nèi)容則更加吸引人，討論了具備哪些因素可使皮膚細(xì)膩、白嫩、有光澤。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家均各自提出了自己的養(yǎng)生術(shù)、養(yǎng)生論，極大地豐富了中醫(yī)養(yǎng)生理論，至今仍然指導(dǎo)中醫(yī)美容的實(shí)踐。

秦漢三國(guó)時(shí)期中醫(yī)經(jīng)典著作大談“美容經(jīng)”

“絲綢之路”開(kāi)通后，促進(jìn)了各民族之間交流，其中也包括醫(yī)藥的交流。國(guó)外與美容相關(guān)的一大波藥物、食物傳入中國(guó)，比如：胡桃、龍眼、犀角、麝香、琥珀等。此外，這一時(shí)期，已經(jīng)有了不同變化的發(fā)型，并配以不同發(fā)飾，脂粉的使用則更加廣泛，連皇宮中的男性也施以脂粉，民間經(jīng)營(yíng)化妝品的商人們賺得盆滿缽滿。

秦漢時(shí)期，中醫(yī)藥學(xué)也取得巨大成就，出現(xiàn)了一些經(jīng)典醫(yī)藥學(xué)著作，使中醫(yī)學(xué)逐漸形成統(tǒng)一的、較為完善的理論體系，這也為中醫(yī)美容學(xué)的形成與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。世人皆知的中醫(yī)學(xué)經(jīng)典巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》中多處散見(jiàn)涉及中醫(yī)美容的內(nèi)容，它從人-自然-社會(huì)這樣一個(gè)大視角來(lái)審視人的美，中醫(yī)美容整體觀已初見(jiàn)雛形。現(xiàn)存最早的本草專(zhuān)著《神農(nóng)本草經(jīng)》中所載的365種藥物，有一半都具有保健美容和醫(yī)療美容的作用。如白瓜子“主令人悅澤，好顏色”，白僵蠶“滅黑斑，令人面色好”等，為后世中醫(yī)美容及食膳美容奠定了理論基礎(chǔ)。而東漢末年張仲景的《傷寒雜病論》則幾乎囊括了目前為止中醫(yī)對(duì)黧黑斑病因病機(jī)的主要認(rèn)識(shí)。

總而言之，這一時(shí)期不僅生活美容進(jìn)一步發(fā)展，隨著中醫(yī)藥理論的建立與發(fā)展，中醫(yī)美容理論也開(kāi)始建立與發(fā)展，并從“術(shù)”向?qū)W轉(zhuǎn)變。

魏晉南北朝隋唐五代時(shí)期公開(kāi)美容秘方的“大神”出現(xiàn)了

兩晉南北朝雖動(dòng)蕩不安，思想?yún)s高度自由，形成了包括美學(xué)在內(nèi)的學(xué)術(shù)思想的高度發(fā)展，隋唐統(tǒng)一后，對(duì)于美的追求更加強(qiáng)烈，無(wú)論在裝飾、發(fā)飾、服裝上都更加講究。從面妝上看，僅眉型就有幾十種，唇型也至少有十七種。臉上除了涂脂粉外，還要貼上花細(xì)（面部裝飾），五代時(shí)期花細(xì)發(fā)展到高峰。

西晉的葛洪在《肘后備急方》中將美容內(nèi)容列為專(zhuān)篇，同時(shí)，他還以雞蛋、杏仁、香粉，首創(chuàng)出我國(guó)最早的中藥面膜。此外，南北朝齊梁·陶弘景的《養(yǎng)病延命錄》中記載：“摩手令熱以磨面，從上至下，去邪氣，令人面有光……”這可以說(shuō)是按摩推拿美容的起源。

當(dāng)然，提到為中醫(yī)美容學(xué)發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的人，一定要重點(diǎn)表彰一個(gè)人，他就是唐代的醫(yī)家孫思邈。

在他之前，美容方法多秘而不宣，而孫思邈則十分厚道，他將美容秘方公布于世，使美容方能“家家能悉，人人自知”。在孫思邈的著作中，通過(guò)食膳、氣功、養(yǎng)生等方面，全面論及了美容，以自己親身實(shí)踐提供了養(yǎng)生長(zhǎng)壽駐顏的實(shí)例，堪稱(chēng)中醫(yī)美容史上一代巨匠。此外，另一件值得一提的事是隋唐時(shí)期出現(xiàn)了第一本美容方專(zhuān)集——《妝臺(tái)方》。

宋元明清“美容”作為專(zhuān)有名詞轉(zhuǎn)正了

金元時(shí)期醫(yī)學(xué)界百家爭(zhēng)鳴，產(chǎn)生了很多醫(yī)學(xué)流派，幾大名家創(chuàng)造的如防風(fēng)通圣散、補(bǔ)中益氣湯、黃連解毒湯等方藥到現(xiàn)在仍廣為傳用。此外，由于印刷術(shù)與造紙業(yè)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)專(zhuān)著的數(shù)量也增多，元代《飲膳正要》是我國(guó)第一部營(yíng)養(yǎng)學(xué)專(zhuān)著，極大地豐富了飲食美容內(nèi)容。《普濟(jì)方》中有一首治療頭面靨子的方叫美容膏，這是“美容”第一次作為專(zhuān)有名詞出現(xiàn)在醫(yī)書(shū)中。

近代中醫(yī)美容走向世界

中醫(yī)美容隨著時(shí)代歷史的興衰而時(shí)起時(shí)伏，近20年中醫(yī)美容學(xué)有了很大發(fā)展。1997年中國(guó)中醫(yī)藥學(xué)會(huì)中醫(yī)美容分會(huì)成立。1996年、1998年和2004年，第一、二、三屆國(guó)際傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)美容學(xué)及美容研討會(huì)召開(kāi)，標(biāo)志著中醫(yī)美容從中國(guó)走向世界，為中醫(yī)美容學(xué)的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊前景。

是不是信息量有些大？其實(shí)，還可以講三天三夜呢，在歷史的長(zhǎng)河中，中醫(yī)美容學(xué)的發(fā)展除了愛(ài)美的女性作為實(shí)踐主體以外，更離不開(kāi)每一位醫(yī)家的努力，他們有的名留青史，有的并不為人所知，盡管如此，仍要向他們投去十二分的敬意。（參考教材《中醫(yī)美容學(xué)》中國(guó)中醫(yī)藥出版社，2005.11）

（編輯/高雅 校對(duì)/李寧）