做一名優秀的表達者

生在漢語的國度是幸福的，如果能做一名優秀的漢語表達者，我想大概是不亞于人生四喜的美滿之事。

成為一名優秀的表達者，首先是對自身智慧的提煉與升華。靈感在我們腦海中是以變幻的思想、偶爾的閃光呈現出來的，如春夢朝云般不可捉摸；而當雜亂無章的思緒、信馬由韁的感情變成絲絲入扣的推理和文字時，固然是一種痛苦與壓迫，更是對自身思維的固化和錘煉。文字是文明與蠻荒時代的分水嶺，我想不是偶然，不僅僅是因為文字可以記載以往經驗，每一名優秀的表達者酣暢淋漓地揮灑自我時，更是對自身智慧的一次極大考驗與提高。如流傳千古的《陳情表》《出師表》，感人肺腑者是情，情的背后是表達者凝練的思維，是智慧的結晶。

一名優秀的表達者獲得的不只是精神的快感，更是另一個奇異且充滿無限可能的世界。常人只有一個世界，現實在空間和時間上桎梏了我們，一個優秀的表達者卻有構筑并出入無限世界的可能性。張若虛因“江月何年初照人”一句，從此后人有“人面桃花相映紅”的感慨時，總會聯想到海上明月的氣象。李清照因“滿船清夢壓星河”一句，古往今來所有的醉者夏夜仰望星空時，總會找到那個永恒的圖標。當譚嗣同寫下“去留肝膽兩昆侖”時，并不會感覺到孤單，因他心中還有“茍利國家生死以”的豪邁，“留取丹心照汗青”的壯烈。這一個個世界的共鳴，是古往今來最優秀表達者的合唱，我們至今仍能聽到回音。

在中國這一個文化力量如此強大的國度，一名優秀的表達者有時往往擁有類似造物主的能力。在黃鶴樓前，“昔人已乘黃鶴去”的牌匾高聳。崔顥是一個優秀的表達者，這種表達創造的不僅僅是文人的唱和，更是現實的奇跡——千余年來的文人墨客絡繹不絕，幾經廢建的黃鶴樓；從功利意義而言，數十億的收入，武漢市永久的圖騰——皆源自千余年前的一次優秀表達。由此推及的寒山寺、岳陽樓、滕王閣，只言片語的力量，皆引得我們趨之若鶩甘之如飴。如果古代有“政績工程”，有遠見者聘請文化名人賦予名篇，想必才是“政績”逃離戰火，流傳千古的手段。

情與景的完美交融，也許古人早已走到了盡頭，但我們自有新時代的氣息滋潤著。毛澤東“才飲長江水，又食武昌魚”的豪邁，印證改天換地的時代背景。也不必說文言文優于白話文。歸有光《項脊軒志》動情，史鐵生《我與地壇》也能夠勾連出所有兒女對母親最深層的思念和愧疚，顧城“黑夜給了我黑的眼睛”更是一代人的精神標志。文字世界里有亙古長存的真善美，有時代獨有的新生命，每一個優秀的表達者都能敏銳捕捉到它們，傳承前人的火炬，成為后人的指路明燈。

每每看到人們有著最時髦的裝扮、最先進的手機，卻只有詞不達意、語無倫次、支離破碎的表達時，總感到一陣遺憾。漢語作為最完美的語言，我們使用它時應帶著七分愉悅、三分敬畏。疏于表達，簡陋淺薄，甚至沒有表達沖動，時光白白流逝猶如滾滾黃河水裹挾著多少營養流去大海，是辜負了最美的文字。

做一名優秀的表達者會帶給我們出乎意料的財富和力量，請讓這種優秀成為一種習慣。