法門寺地宮藏秘色瓷八棱瓷水瓶與秘色瓷考

沈華友

1987年，法門寺地宮歷經(jīng)千年后重見天日。這個(gè)31.48平方米的地宮，是世界上迄今為止發(fā)現(xiàn)年代最久遠(yuǎn)、規(guī)模最大、等級(jí)最高的佛塔地宮。不可思議的是，出土的2499件地下寶藏竟然和地宮中唐代物賬碑記載的相吻合。在開啟地宮的同時(shí)，也向世人揭開了陶瓷界爭議千年的“秘色瓷”之謎。如今，神秘的法門寺地宮已重新向世人開放。法門寺的前塵往事又勾起了人們的追憶。

秘色瓷在法門寺地宮未開啟之前一直是個(gè)謎。人們只是從記載中知道它是皇家御用之物，由“越窯”特別燒制，從配方、練泥、制坯、上釉到燒造整個(gè)工藝都是秘不外傳的，其色釉只能從唐詩“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來”等文學(xué)語言描寫中去聯(lián)想。

凈水瓶是佛教用品，用于飲水或者洗滌，梵語：“捃稚迦”。季羨林注：“捃稚迦，梵語knudika的音譯，意為水瓶，亦曰凈瓶、澡罐等也，為僧眾十八物之一。”唐《南海寄歸內(nèi)法傳》“凡水分凈、觸瓶有二枚，凈者咸用瓦瓷，觸者兼用銅鐵，凈擬非時(shí)飲用，觸乃便利所須。凈則凈手方持，需安著凈處，觸乃觸手隨執(zhí)，可于觸處置之”。意為凈瓶分“凈”、“觸”兩種，前者為陶瓷質(zhì)地，是凈手后才能取用的，且必須擺放在潔凈的地方。后者為銅鐵質(zhì)地，可以隨時(shí)使用，也可隨處安置，以圖便利。

在發(fā)掘時(shí)，瓶口覆有一顆大寶珠，瓶內(nèi)裝有29顆五色寶珠。遺憾的是這么精致的瓷瓶在《物賬碑》中竟沒有記載。后經(jīng)陶瓷專家和中科院高能物理研究所對(duì)其進(jìn)行化學(xué)成分的科學(xué)測試分析、鑒定，此瓷瓶的造型、釉色、胎質(zhì)與其他出土的秘色瓷完全相同，應(yīng)該是一件頂級(jí)的秘色瓷產(chǎn)品。此瓶出土?xí)r內(nèi)有寶珠，應(yīng)屬于佛教的供養(yǎng)器“五賢瓶”或“五寶瓶”之類。用它盛上五寶、五藥等以消除煩惱、去除塵垢，系佛家寶物。從擺放形式看，肯定同皇室相關(guān)佛事有密切關(guān)系，因而決定了他不能與別的秘色瓷放在一起。這只瓶符合秘色瓷應(yīng)具備的款式、造型、釉色等基本要素，它來自宮廷，應(yīng)屬皇家理佛的御用之物。《物賬碑》不知何故當(dāng)時(shí)沒有記載，成為“瓷秘色”賬上之“遺漏之物”。

什么是秘色瓷？秘色瓷的范圍有多大？哪些青瓷屬于秘色瓷？目前學(xué)術(shù)界主流的觀點(diǎn)歸納為三種：

一、越窯瓷與秘色瓷劃等號(hào)，越窯瓷就是秘色瓷，秘色瓷就是越窯瓷。

二、秘色瓷專指那種釉色青綠的越窯精品。

三、艾色和青碧釉色的越窯產(chǎn)品都是秘色瓷，只要這些產(chǎn)品在秘色瓷燒造的時(shí)間上、下限內(nèi)都屬秘色瓷范籌。

越窯青瓷的發(fā)展歷程也應(yīng)分為三個(gè)階段。第一階段從初唐至晚唐。第二階段從9世紀(jì)中葉的晚唐至五代，法門寺出土的秘色瓷應(yīng)該燒制于這一時(shí)期。第三階段應(yīng)是吳、越降宋之后。

秘色瓷是官窯還是貢窯所燒的問題，歷史上提出了“官窯論”、“官監(jiān)論”和“官搭論”三種不同觀點(diǎn)。也有人提出唐代為貢窯，五代稱為官窯的觀點(diǎn)。歷代文獻(xiàn)也沒有對(duì)越窯設(shè)“官窯”的記載。器物本身刻銘文表明了其“貢窯”性質(zhì)，器上“官”、“官樣”等文字的出現(xiàn)，證明了它們不是官窯而是兼燒貢瓷或官用瓷的大型民窯。

秘色瓷特殊的釉料配方能產(chǎn)生瓷器外表“如冰”、“似玉”的美學(xué)效果，超薄的釉層，特別牢固的胎釉結(jié)合、碧綠的釉色、典雅的設(shè)計(jì)風(fēng)格，還有對(duì)外保密的配方，只專用于皇家御用瓷器的燒造。秘色瓷是越窯青瓷中的精品。是進(jìn)貢朝廷的一種特制的瓷器品種，因其制作工藝秘而不宣得名。

越窯秘色瓷的燒造技術(shù)十分先進(jìn)。法門寺地宮出土的秘色瓷，釉面光滑，釉色純凈，器物底部有糯米狀支燒釘?shù)暮圹E，表現(xiàn)出唐代越窯在燒造工藝方面的革新，使用了保護(hù)瓷器的匣缽，實(shí)施“單件燒”的新方法。打破了窯內(nèi)明火疊燒的傳統(tǒng)工藝，避免了因瓷器疊燒而出現(xiàn)的釉面煙熏、火刺、落沙、粘釉和內(nèi)心留有支燒痕等缺陷，有效杜絕了明火疊燒的不足，提高了瓷器的質(zhì)量，此項(xiàng)革新，對(duì)后來全國各地窯場的燒制工藝產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。

經(jīng)過唐代數(shù)百年的燒造，越窯青瓷燒造達(dá)到了歷史最高水準(zhǔn)，現(xiàn)在所見越窯青瓷，秘色瓷產(chǎn)品為最佳。由于越窯產(chǎn)品質(zhì)量優(yōu)異，受其影響，南、北各地窯場開始仿燒。

綜上所述，筆者認(rèn)為秘色瓷雖是越窯青瓷的精品力作，并不代表所有秘色瓷都是皇家御用之物。其間也有質(zhì)次的普通產(chǎn)品和各地仿燒品，皇家所用的秘色瓷是青瓷中最具時(shí)代氣息的、設(shè)計(jì)風(fēng)格最超前的、審美標(biāo)準(zhǔn)最孤傲的、藝術(shù)水平最傳神的、產(chǎn)品質(zhì)量最高端的越窯產(chǎn)品。只有基于這幾項(xiàng)條件才算是真正的秘色瓷。

古文明如水，潤物無聲。對(duì)待祖先留下的文明，我們不能只滿足于欣賞它的精美，更應(yīng)該去領(lǐng)略其中包含的人文精神；不能只滿足于領(lǐng)略它的藝術(shù)表現(xiàn)，更應(yīng)該讓其中蘊(yùn)藏的精神能量鮮活起來，以此滋養(yǎng)民族，潤育國家，惠濟(jì)世界。（責(zé)編：辛友）

秘色瓷八棱凈水瓶出土于法門寺地宮的中室內(nèi)。高21.5厘米，最大腹徑11厘米，口徑2.2厘米，頸高11厘米，重615克。其造型十分優(yōu)雅，端莊規(guī)整，線條流暢，淺灰色胎細(xì)膩致密，釉色晶瑩潤澤，清澈碧綠，被學(xué)術(shù)界稱為一個(gè)突破性的發(fā)現(xiàn)。八棱凈水瓶瓶頸細(xì)長，直口，圓唇，肩部圓隆，腹呈瓣瓜棱形，圈足稍外侈。在瓶頸與瓶身相接處裝飾有相應(yīng)的八角凸棱紋三周，呈階梯狀。通體施明亮青釉，有開片。足底露胎，胎呈淺灰且精致細(xì)密，瓷化程度極高，造型創(chuàng)意極具審美極限。