論勞動價值理論及其現實啟示

王倩

（陜西西安西北大學，陜西 西安 710127）

論勞動價值理論及其現實啟示

王倩

（陜西西安西北大學，陜西 西安 710127）

當前中國社會出現的勞動貶值現象越來越受到人們的關注。因為它不僅損害個人利益，而且還對經濟的長遠發展和社會穩定、繁榮造成不良后果。回顧馬克思的勞動價值理論，在深入理解勞動創造價值與勞動創造的價值如何更好的分配的基礎上，在價值層面上，正確引導人們當前的勞動觀，營造尊重勞動、勞動光榮的社會風氣；體力勞動和腦力勞動都應獲得應有的報酬；在政策分配上，堅持按勞分配的主體地位；把人才吸引到生產領域等。

勞動價值論；價值觀；分配

一、創造財富的勞動者收入偏低及其后果

（一）創造財富的勞動者收入偏低。

中國自改革開放以來，社會經濟有了突飛猛進的發展，經濟總量也有了質的提高。但是經濟的快速發展和經濟總量的提高并不能掩蓋事實上的不平等：創造財富的實體經濟部門以及從事體力勞動的勞動者未能得到應有的價值回報。就中國的現實狀況而言，勞動貶值現象也是無處不在。從事農業生產的農民往往比賣農產品的商人貧困；從事鋼鐵生產的車間職工不如倒賣原材料的小販；從事藥物生產的企業不如一家小小的醫院……往往沖在最前邊的勞動者付出的勞動最多，而他們所處的環境最差，報酬最低。

（二）創造財富的勞動者收入偏低帶來的后果。

合理的收入分配制度是社會公平的重要體現，它將促進社會社會資源的有效流通，提高人們的生產積極性，促進社會經濟的發展。然而，不合理的收入分配制度，往往會阻礙社會經濟發展，帶來一系列的社會問題。

創造財富的勞動者收入偏低帶來的不良后果。第一，就價值觀層面而言，容易扭曲正常的價值觀。建國初，在全國各項事業百廢待興的時候，毛澤東帶領全國人民積極投入生產活動，以勞動為光榮，造就了著名的鐵人精神，艱苦奮斗的精神，大慶精神。而今經濟的快速發展卻形成了另一番景象，辛苦從事農業生產的廣大勞動者被冠以骯臟、貧困、沒文化的代名詞，以撿垃圾為生的人常受歧視。相反，炫富、洋房豪車卻倍受尊崇……這些價值觀的扭曲，往往不利于社會的永續和諧發展。第二，就經濟領域而言，容易造成資源的不合理流通。近幾年，社會資源、人才、資金等都涌向非生產領域。金融業的火爆與園林藝術的冷清形成鮮明的對比，缺乏實體工業的農業的生產，極易造成“泡沫經濟”。從長遠來看，不利于社會的發展和人民生活水平的提高。上述問題的不斷擴散，要求我們回到馬克思的勞動價值理論，深化對勞動價值理論的理解。

二、回顧馬克思的勞動價值理論

馬克思講勞動創造價值，首先是從分析商品開始的。商品是使用價值和價值的統一體，生產商品的勞動也具有二重性，分為具體勞動和抽象勞動。具體勞動是人類勞動力在特殊的有一定目的的形式上的耗費，它形成商品的使用價值；而抽象勞動是人類勞動力在生理學意義上的耗費，無差別的一般人類勞動，它形成商品的價值。從抽象勞動來考察，所有勞動都是人類的體力和腦力的耗費，如果抽象掉生產商品的勞動的具體形式，他們在勞動過程中總要消耗掉自己的體力和腦力。所以抽象勞動是同質的無差別的勞動，形成商品的價值。馬克思所講的勞動創造價值，從生產的角度充分肯定了工人的勞動。正如馬克思所說：“價值實體不外是而且不外是已經耗費的勞動力——勞動，即和這種勞動的特殊的有用性質無關的勞動——而價值不外就是這樣的耗費的過程。”同時他也指出，“每當人生產使用價值時就運用體力和智力的總和”。只是由于他所處的時代是體力勞動居于主體地位的時期，所以他更多的是討論體力勞動。馬克思重點考察的是生產領域的勞動價值量，對非生產領域的勞動價值量考慮相對較少。

三、勞動價值理論的現實啟示

結合當前中國社會面臨的勞動貶值現象，通過深入了解馬克思的勞動價值理論，雖然不能找到現成的答案，但是對我國社會的更好發展仍有許多啟示。下面將從社會價值取向和政策分配兩個方面展開論述。

一方面，從社會價值取向的角度來講，應對馬克思勞動價值理論中的勞動的概念進行發展。因為馬克思所處的是資本主義社會發展早期，與社會主義初級階段的中國所面臨的環境大不相同。在《資本論》第一卷中，馬克思將勞動定義為：“在勞動過程中……人的活動是一種借助勞動工具事先計劃好的有目的的并且實現對世界的改造的物質生產活動。”人類有目的、有意識的改造世界的物質生產活動的勞動并沒有高低貴賤之分，那么，為什么在當前的社會中卻出現了對從事體力勞動者的鄙視現象，尤其是對工人和農民。在城市化的進程中，“農民工”的作用不可估量。在馬克思的著述中，更多地是肯定工人的勞動，而這一勞動在資本家的無情剝削下，更顯珍貴。錢、權逐漸統治著人們的思想、行為、社會價值觀等。扭曲的價值觀應被及時的糾正，需要我們對勞動進行價值層面的深思。無論是體力勞動還是腦力勞動，都是人類改造世界的一種方式，都應該獲得尊重，因為它們沒有高低貴賤之分。如今，中國正進入改革的深水區，全社會都應各盡所能，各出己力，形成尊重勞動、熱愛勞動的良好社會風氣。

另一方面，從政策分配的角度來講，按照馬克思的勞動價值理論，商品的價值量是由生產商品的社會必要勞動時間決定的。從事生產領域的勞動力價值很容易被計量。而從事服務業的勞動者也很多，例如許多售后服務的價值量如何取舍，產品對環境的破壞力如何鑒定等都需要進一步的探究。而且，在現代社會中，科學技術大大改變了人們的生活方式，除了最基本的物質生產活動，人們越來越多的向精神活動層面邁進。所謂的“自由作家”、創意勞動等腦力勞動者生產過程中同樣具有舉足輕重的作用。他們可以自由的支配自己的時間，很少會受到來自上級的催促或壓迫，更不會像工廠的工人一樣受到嚴格的管理。在現實生活中，到底該如何去衡量這些模糊的勞動時間，并且隨著對腦力勞動者價值的重新估量，體力勞動者的價值量是否也會有相應的改變以及如何變化，這些都對理論工作者提出了更高的要求。此外，目前中國雖然堅持“以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度”，資本、土地、特權等要素的比重卻呈上升的趨勢。在社會主義條件下，要盡量減少政府對分配領域的過度干涉，充分發揮市場在資源配置中的決定性作用；努力推進城鄉一體化進程，充分保障廣大農民的利益，增加基層職員的工資收入，大力縮小城鄉之間的差距；完善我國的收入分配政策，加大扶貧力度。

F014

A

1671-864X（2016）07-0283-01

王倩，女，漢族，碩士研究生，西北大學，馬克思主義中國化研究