音樂與戰爭之：笛

文/雷從俊（解放軍軍樂團干事）

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音樂與戰爭之：笛

文/雷從俊（解放軍軍樂團干事）

“紅軍打退了敵人的又一次進攻，在山坡上休息。天色漸漸暗下來，周圍非常寂靜。山谷中響起了悠揚的笛聲。吹笛子的是一位老紅軍……小紅軍聽著笛聲，出神地望著遠方。他看到了未來，看到了希望。”學過這篇課文的人們，定然會時常想起那兩位紅軍戰士，更會對那“悠揚的笛聲”經久不忘。革命戰爭年代，因為有了笛聲相伴，槍林彈雨的歲月不再艱苦，殘酷的斗爭生活也令人生發出勝利的希望。

笛聲之于戰爭的親密關系，似乎由來已久。傳西漢時期，李陵率5000兵馬延千余里抗擊匈奴，反被敵10萬鐵騎所困。局勢膠著之時李陵軍中有人執笛奏曲，笛聲低沉綿長、哀婉凄切，陣陣傳入對方。敵軍被笛聲感染，紛紛想起了戰爭帶來的傷痛，最后竟自動撤兵了。笛聲不僅在戰爭故事中具有神奇之功，在古詩詞中更是反映了戰爭的多個側面。“……笛中聞折柳，春色未曾看。曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。”這里的笛聲用一個個音符描繪著春色，處處透著不畏艱辛、直取敵陣的豪邁。“平時東幸洛陽城，天樂宮中夜徹明。無奈李謨偷曲譜，酒樓吹笛是新聲。”這里的笛聲不僅抒發了作者立于“受降城”上的多重感觸，還為我們引出了唐代“天下第一吹笛高手”李謨。“一曲梁州金石清，邊風蕭颯動江城。座中有老沙場客，橫笛休吹塞上聲。”這里的笛聲，不僅帶著白發老兵對戰爭的反思，更表達了他們對幸福生活的無限珍愛。

笛聲，或高亢明快，或沉郁低回，或抒發決勝之志，或寄寓戰爭苦楚，總是與將士們最細微最柔軟的情感糾纏在一起。盡管，古詩詞中提及的并不都是我們通常所說的“竹笛”，也可能是其他形制的廣義的“笛”，但這并不影響我們對笛聲的理解。事實上，“笛”在7800—9000年前先民們繁衍生息的中原地帶就已經出現了。1984年及此后的數年間，河南舞陽賈湖遺址先后出土了30多件由丹頂鶴尺骨制成的“骨笛”，被學界喻為“中華第一笛”。賈湖骨笛大多數為7孔，亦有2、5、6、7、8之別，不僅和今天的“竹笛”長相非常相似，而且還能演奏難度頗大的民族樂曲和外國樂曲。古書記載中，不僅有骨笛、竹笛，也出現過柳笛、蘆笛，甚至還有“鐵笛”——這大概也是現代軍樂中長笛短笛的前身吧！

不同形制的“笛”和不同音質的笛聲，伴隨過古代軍人，也撫慰過戰火中的革命前輩。長期的戰斗生活中，一支支因陋就簡、規模不等的民樂隊在我軍各部隊非常活躍，或獨奏，或合奏，笛子當然都是重要一角兒。時至今天，笛子也常娛樂著年輕的戰友們。★