關于福建畬族村落生態景觀保護的思考

李秀燕

（漳州市城市規劃設計院建筑設計分院）

關于福建畬族村落生態景觀保護的思考

李秀燕

（漳州市城市規劃設計院建筑設計分院）

福建畬族村落有著獨特的生態景觀，在現代化新形勢下，與民族文化景觀有關的生物景觀、經濟景觀的保護和發展都在面臨著嚴峻的考驗。畬族村落景觀的建立，是應中國民俗風情·畬族風情旅游開發而建，既為保護生態環境，也為畬族文化的對外展演提供了平臺，是畬族文化復興的一種方式。

畬族；生態景觀；民族文化；旅游農業

福建畬族村落有著獨特的自然環境，地處我國東南丘陵地帶，境內山巒起伏，丘陵密布。在連綿的丘陵山地，到處溪流回繞。溪水從深山峽谷奔流而出，多縱谷險灘。一層層梯田繞谷環山，一行行茶園布滿山崗，竹木遮天蔽日，青山疊翠相連，畬族的家鄉就掩映在這深山密林之中。此外，在畬鄉深山密林中還棲息著世界罕見的珍禽異獸，諸如頭上長角的青蛙，四條腿的泥鰍，特別是黃腹角雉更是我國稀有的珍禽。畬族所居山區的礦藏也很多，有煤、鐵、金、銅、鎢、明礬、石墨、石膏、硫磺、滑石、云母石、瓷土以及其它各種有色金屬。畬族居于山區，自然資源十分豐富這一特點，對當代畬族民族經濟的發展具有獨特的優勢。[1]

一千多年來，畬族人民有著燦爛的畬族歷史文化特點、獨特的自然環境、轉輾遷徙的悠久歷史、畬漢共生的民族關系、光榮的革命斗爭傳統、典型的山區農耕文化和絢麗多彩的文化藝術等等。全國現有畬族人口70萬人，福建是全國畬族人口最多的省份，多達全國畬族人口的一半左右，其中2/3以上分布在寧德、漳州和福州三市。

畬族文化成為中華民族多元一體文化和八閩文化的重要組成部分，但是，隨著歲月的變遷，畬族文化正在消失，獨特的文化基因正在減少。因此，在國家非物質文化遺產保護政策的推動下，福建加緊搶救畬族文化。一部較全面客觀地反映閩東地區畬族文化風貌的著作——《閩東畬族文化全書》，分十三卷共八百多萬字，記述了畬族的文化與現代文明、鄉村、語言、歌言、民間故事、民俗、服飾、工藝美術、體育、醫藥、民間信仰和祠堂譜牒文物等，最近在福建出版發行。這是福建搶救畬族文化的一項重要成果。

圖1

福建畬族村落有著獨特的生態景觀，在現代化新形勢下，與民族文化景觀有關的生物景觀、經濟景觀的保護和發展都在面臨著嚴峻的考驗。通過對村寨自然環境與資源的合理利用，形成可持續的土地利用模式和傳統生活方式，提高自然景觀的價值。畬族村落景觀的建立，是應中國民俗風情·畬族風情旅游開發而建，既為保護生態環境，也為畬族文化的對外展演提供了平臺，是畬族文化復興的一種方式。

1 以旅游為目的的生態型“民族文化村”

文化形態的變化是最迅速的，謀生方式和經濟的聯系最為緊密，價值觀和思維模式的改變將從根本上改變民族村落文化傳統。為發展旅游，福建畬文化獨具特色的表意文化因素特化、強化或者重新解釋。這對傳統的復興和傳承有著積極的作用。例如寧德的畬文化宮也是隨著民族文化旅游的興起而修建。經濟一體化伴隨的是人們對文化需求的增加，人們對民族文化旅游也日益增長。[2]

因此，開展畬族民族村落文化景觀保護就是要統籌村寨文化變遷與社會發展，以村落為落腳點，生態的傳承畬族文化。在現代化的背景下，文化景觀和生態景觀的保護大部分與旅游聯系在一起，遺產的敘事大多是為了旅游目的而選擇的的特殊表達方式。生態旅游的目的地是一些保護完整的自然和文化生態系統，其游覽以自然生態本色為中心，參與者能夠得到與眾不同的經歷，這種經歷具有原始性和獨特性。[3]強調旅游規模的小型化，旅游中注重對環境的保護，有利于實現可持續發展。旅游者通過廣泛接觸自然，融入當地的自然環境，通過自然景觀觀賞和參與生活體驗，從中獲取自然、科普和人文知識。

2 景觀保護與發展中的建筑景觀模式

2.1 特色的畬族村寨建筑

福建地區的畬族村落擁有著優美的田園風光和系統完善的民風民俗，村落寨院與自然環境渾然天成、和諧相處，構成幽美的村落意象。傳統畬族村寨，大都分散在山崗、丘陵，依山建房、聚族而居、自成村落。建房坐向多坐北朝南。門前多種樹木。舊時，畬族山村，因經濟困難住房建造簡單，多蓋“人字”式或“孩兒撐傘”式的草樓。清代以來，住房多改為土木瓦房，依山建筑。四周均圍黃泥土夯筑的土墻。中間分別架有二、四，用七柱或五柱木料，屋頂蓋瓦片。正座中間分前廳和后廳。后廳左邊常設小門通后山。前后廳兩邊隔4個正間，專作臥室。正廳前一般都設有二片天井，以堆倒垃圾漚肥農用。有的建有廊廡，前后廊廡分別作用廚房或堆放農具和做豬欄。住房一般有二層樓。樓上低，樓廳高，使廳堂陽光充足。立有固定樓梯或移動手梯通往樓上。樓上則用竹片加泥土或木板做墻壁隔間，樓房間多作糧食倉庫或放家具用。每座屋前或屋后均留有小塊空地，以曬柴片、衣服、番薯絲等。邊角地多種柯木遮蔭。50年代后，畬族群眾居住條件明顯改善，磚瓦房、混凝土結構房逐步取代舊式的房屋。

圖2

2.2 從傳統畬文化建筑元素到現代文化生活的需求

加強畬族建筑文化遺產搶救和保護，需政府牽頭開展畬族風格民居建筑設計工作，成立以規劃設計專家、畬族文化研究專家等組成的課題組，通過開展省際交流考察、編制工作方案、召開研討論證會等活動，全面挖掘和提煉畬族民居的建筑文化內涵，努力形成畬族建筑所特有并被廣泛接受的風格，提出畬族風格民居建筑設計方案，用于指導全省乃至全國畬族聚居地加快畬族特色村寨建設，弘揚畬族特色文化，帶動畬族風情旅游，促進畬族鄉村經濟社會全面發展。

2.3 傳統畬文化建筑的保護和發展

在全國畬族人口最為集中的福建寧德市，全國唯一的中華畬族宮坐落于該市蕉城區金涵畬族鄉亭坪畬族村，由原全國人大副委員長費孝通題寫宮名，已是畬族同胞的朝圣地。這個中華畬族宮占地約百畝，擁有忠勇王殿、祭祖壇、龍頭祖杖、民族風情竹樓、畬族文物館等完善的宮內設施，成為了海內外游客畬族風情游的好去處和福建弘揚畬族文化的重要場所。

3 當地民族村落生態景觀環境中的農業旅游經濟開發模式

3.1 農業特性

畬族歌言是農耕文化產物，在非農耕社會能否繼續存在下去，不適應那其必然滅亡，如果可以適應，那繼續生存的條件是什么？我們福建的畬族村落能否創造一個個小生態來讓其生存和發展。這樣的小生態是否可能？[4]

當農村生存模式發生迅速變化時，村寨既有文化傳統受到沖擊，表現出弱勢的特征；當迅速的經濟增長結束后，又回歸到對文化的重新構建，人們只有依賴傳統塑造新的村寨文化，試圖留下歷史的影子，表現出文化獨立于經濟的精神價值的生命力。因此，在迅速變化的農村地區，文化傳統與經濟的對立引起廣泛的擔憂和關注。

旅游農業是在農業生產的基礎上開發其旅游功能的，旅游農業的引人入勝主要是優美的田園風光。在畬民族文化景觀保護的同時，可能局部地改變原來的農業生產結構，使農業生產仍是旅游農業的主要方面，所以要防止旅游農業的過度開發，避免破壞基本農田保護區等。使其文化相容于自然環境當中。

3.2 生態特性

畬族文化景觀植根于農業生產方式和當地的自然環境，記錄著人類合理利用不同自然環境的智慧，進而形成人類社會的文化多樣性，體現了生態多樣性環境下的文化多樣性。在現代化的影響下，城市化的農村生計模式脫離農村傳統生存智慧，不僅使文化多樣性消失，也影響到生態多樣性的持續。因此，村落文化景觀保護是實現生態多樣性保護的重要前提，生態多樣性保護與文化多樣性保護是一枚銀幣的兩面。

3.3 娛樂特性

在具有優美的生態環境外，還應具有一定程度的娛樂性，否則也不能吸引大量的游客。畬村人熱情好客，他們盛著米酒為客人接風洗塵。身穿畬服的小伙子吹響歡快的民族樂器，表演剛柔相濟的畬拳；姑娘們唱起山歌、跳起舞，為來賓獻上一場精彩紛呈的畬家歌舞。優美的舞姿，歡樂的歌聲，淋漓盡致地表現了他們對幸福美好的向往。民族特色的娛樂性主要體現在觀光、農業體驗、民俗活動和自然探險等富有當地特色的人文景觀和自然風光，而人工游樂設施則適可而止。

圖3

3月27日，迄今已有近四百多年歷史的福建寧德市蕉城區金涵畬族鄉上金貝村舉辦隆重的“三月三歌會”，吸引眾多當地畬民和遠近游客前來踏青賞歌。“三月三”是畬族的傳統節日，又稱“烏飯節”。最右圖為畬家小伙在歡快的嗩吶鑼鼓聲中，光著手腳“上刀山”。這時的民俗文化展演成為“非日常的、設計好的、要求有固定群體參與的公眾事件”[5]，向公眾展示的是當地人的服飾、飲食、居住和村落環境等經過開發者有意建設的內容，最為集中的表現為民俗歌舞表演、民間體育娛樂和婚俗的表演。對于來去匆匆的游客而言，表層的可觀賞性和新鮮感正是他們所追求的。根據市場規律，民俗表演的編排就是對應游客的需求，因此表演化已成為民俗文化旅游開發的主流趨勢。

4 以海峽兩岸畬文化交流為契機的整合模式

4.1 培育“海峽旅游”品牌

為深入貫徹落實《國務院關于支持福建省加快建設海峽西岸經濟區的若干意見》精神，對閩臺少數民族傳統文化遺產進行搶救、保護、展示和傳承，充分挖掘和發揮畬族對臺獨特優勢和工作基礎，整合文化資源，打造地域特色、展現海峽兩岸風貌、在國內外具有影響的文化品牌。對接保護發展閩南文化、畬族文化等特色文化，建設對臺文化交流與合作基地，加強兩岸同胞的交流與合作，促進兩岸關系和平發展。

4.2 擴大兩岸民間交流，做大做強畬鄉旅游業

日前，漳浦縣以福建省政府公布著名平臺將領藍理的墓葬以及由他主持修建的藍氏家廟“種玉堂”為第七批省級文物保護單位為契機，著手整合畬鄉境內的漳臺藍氏暨閩南畬族博物館、藍廷珍府第等景點，全力打造全省最大的閩南畬族文化中心。據了解，該中心規劃總面積達300畝，以維修恢復古建筑及環境為基礎，改造和新增建部分項目，包括閩南藍氏家廟“種玉堂”、漳臺藍氏暨閩南畬族歷史文化博物館、畬族祖圖石刻區、畬族文化村、畬鄉風味小吃區、民俗風情表演區、畬族藝術品及土特產展銷區、農業果園觀光區八個部份，是集歷史文物、風俗民情、商業展銷、休閑農業于一體的旅游區，具有濃郁的民族文化特色。中心將系統介紹中國畬族歷史文化，全面展示漳浦藍姓畬族歷史淵源，發展歷程、分衍情況，歷史人物和史跡，以及漳浦畬族社區的發展風貌，以弘揚祖國傳統文化，加強民族團結。

保護，只是為了不給未來留下遺憾。

傳承，則是為了讓民族文化更加豐富多彩，更加璀璨。

[1]許良國.畬族歷史文化特點與當代民族經濟發展思路.2011，2.

[2]江金秀.閩東畬族村落文化遺產的保護.2008，5.

[3]任明勇.淺議鄉村意象與生態旅游業發展.2009，10.

[4]盤瓠后.注意保護畬族文化原生態環境.2011，4.

[5]徐贛麗.民俗旅游的表演化傾向及其影響[J]．民族研究，2006，3.

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2016-10-9