不平則怨沒出息

我現(xiàn)在70多歲，也到了“老眼平生空四海”的年紀，很愿意把我這一生對很多問題的總結、經驗、看法告訴大家，尤其想使年輕朋友能夠對這個世間多幾分了解。

人生本就不平等

譬如，我覺得有一種人生態(tài)度是我們可以避免的：抱怨。你會抱怨是因為心中有不平，覺得人生遭遇了不平等。其實抱怨大可不必，因為人生本來就是不平等的，不平等是一種正常現(xiàn)象，在不平等里追尋自己的前途、實現(xiàn)自己的價值，倒是有意義的。

《韓熙載夜宴圖》中，韓熙載這個大官在中間坐著，丫鬟們站在旁邊。為什么丫鬟的塊頭比韓熙載小這么多？這是中國畫的一個特色，畫中人物的大小比例不是由生理結構決定的，而是根據(jù)他的身份、地位決定的。地位高，人就畫得大；地位低，人就畫得小。

最近摩納哥的蘭尼埃親王死了，活了82歲，很高壽。他娶了美國有名的電影明星格蕾絲·凱莉，王子配絕世佳人，算得上是美滿的婚姻。可是結婚以后呢，也不過如此，后來死拖活拖，格蕾絲出車禍死了。英國的查爾斯王子和戴安娜王妃也是這樣啊，戴安娜如花似玉，漂亮得不得了，可是兩人的婚姻沒搞好，最后戴安娜也出車禍死了。

我舉這兩個例子是想證明什么？人生是不平等的，有的男的生來就是國王，有的女的天生就長那么漂亮。再看莎拉·布萊曼，全世界有名的女高音歌唱家。為什么她的聲音這樣好聽？為什么上帝給了她這么一副好嗓子？不平等嘛。還有美國總統(tǒng)約翰·肯尼迪，40出頭可以當上美國總統(tǒng)，掌握那么大的權力，可是最后怎么樣呢？挨了一槍，不治而亡。人生就是這樣不可測，不平等。

戰(zhàn)后德國首任總理阿登納，從57歲到69歲一直倒霉。他是科隆市市長，當幾乎整個德國有頭有臉的人都向希特勒屈服的時候，他不買納粹的賬，結果兩度入獄，妻離子散。出獄后，他的電話被監(jiān)聽，郵件被檢查，存款被凍結，但他還是艱難地活了下來。最后納粹失敗了，英美軍隊開到德國，希望找一個有頭有臉沒有跟希特勒合作過的人，一直找不到，幾乎人人都跟希特勒合作過，只有他清白，雖然69歲，仍然做了聯(lián)邦德國總理。人家問他為什么這么老了還不退休，他說他已經退休過了。換句話說，在希特勒勢力如日中天的時候，你們飛黃騰達，我倒霉，那時候我退休過了。

所以我說，人生的不平等是正常的，但這并不是宿命論，也不是說我們要認命，而是當你遭遇不平等時，當別人的情況比你好時，你能夠坦然面對，而不是抱怨什么。

解決問題不抱怨

過去英國有一種咬熊游戲，一頭熊用鐵鏈子綁著，鏈子釘在地上，讓幾只狗去咬這頭熊。熊本來可以咬過狗，但是它被綁住了，它在一種不公平的情況下，面對狗的進攻，最后當然會被狗干掉。可是我很欣賞熊的精神，它并沒有放棄反抗，一批狗來了，它把它們打敗；又一批來了，它繼續(xù)戰(zhàn)斗，直到被狗咬死為止。就好像我們看西班牙斗牛一樣，牛在一種很不公平的規(guī)則下被人干掉，可是牛還是要掙扎，要抗議，即使抗議沒有用。

我們在人的社會里也常常會遭遇這種情況，問題是你在這個不公平的規(guī)則下跟別人玩，會不會玩得很英勇、很有尊嚴？在不平等的狀況下，你如何面對問題、解決問題，這樣才能看出你的真本領。

我喜歡一部老電影《北非諜影》，講亂世里一對情侶因為一個小誤會分開，后來兩人在一個偶然的場合重逢，可是這時候女的已經有了新的男朋友。在躲避納粹追捕的過程中，男的弄到兩張通行證，拿了就可以遠走高飛。最后，他把這兩張救命的證件給了這個女的和他的情敵，讓他們活命。這很像狄更斯《雙城記》里的故事，把情敵從牢里調包出來，自己替情敵死掉。又像《隋唐演義》里的那些好漢，大家被騙到城里，忽然發(fā)現(xiàn)城門口的千斤閘放了下來，每個人都跑不掉，這時候英雄好漢用自己的身體頂住千斤閘，讓其他人趕緊跑，結果自己被壓死。

人有時候要用一種近乎悲壯的情緒來面對人生，當這個環(huán)境變得“危邦不入，亂邦不居”時，你怎么面對？當年臺灣有一段白色恐怖時期，我的女朋友一個一個遠走高飛，我的朋友也一個一個遠走高飛，可是我選擇留下來。美國在臺的代辦高力夫先生曾給我寫信，希望我訪問美國，我沒有去。我的姐妹們住在美國，她們不希望我留在臺灣，替我申請到美國公民的名配，可是我沒去。后來因為我的女兒李文生在紐約，出生證上爸爸的名字是李敖，可以把我辦到美國，我還是拒絕。

我看著別人一個個遠走高飛，我沒有離開，這是我的選擇。我覺得人生“不平則鳴”有骨氣，“不平則怨”沒出息。“怨”在我看來是弱者的表現(xiàn)。我不怨也不走，我要留下來發(fā)出我的聲音。

（余 娟摘自湖南文藝出版社《深夜十堂：快！等你開飯》一書，王 青圖）