李亞中：從文字中追尋祖父李大釗

記者/蘇 月

李亞中：從文字中追尋祖父李大釗

記者/蘇 月

李亞中，革命烈士李大釗之孫，河北省樂亭縣人，其祖父李大釗，字守常，出生于1889年10月29日，于1927 年4月28日英勇就義，是中國共產主義運動的先驅和最早的馬克思主義者，共產黨的主要創始人之一、著名學者。

李大釗烈士為祖國、為人民、為中國共產黨和中國革命事業所做出的豐功偉績永垂青史。祖父與一批有識之士所創建的中國共產黨百折不撓，前赴后繼，帶領中國人民在民族復興之路上取得的偉大成就，讓李亞中感到深深地自豪。浩瀚的歷史長空，斗轉星移，時光荏苒，2016年中國共產黨迎來95周年華誕之日，在此特別之際，來聽李亞中講他的祖父——李大釗，與同志們共勉。

矢志于民族解放事業

李大釗從小便樹立了致力于民族解放事業的遠大志向，把對祖國的愛同對廣大人民群眾命運的關切緊密結合在一起。青年時代，他目睹了在帝國主義侵略下的祖國危亡局勢和社會黑暗狀況，激發了愛國熱忱，立志要為苦難的中國尋求出路。他在1916年發表了著名文章《青春》，號召青年“沖決歷史之桎梏，滌蕩歷史之積穢，新造民族之生命，挽回民族之青春”。同當時中國許多進步青年一樣，他曾經一度向西方資本主義國家尋求救國救民的真理，希望通過建立資產階級共和國，使中國走向獨立和富強。但是，他在實踐中感到，資本主義并不能保證正義、平等和民主。從1913年到1916年，他在日本留學期間，接觸了社會主義的思想，開始研究。到1917年，俄國十月革命的爆發，促使他比同代人更早拋棄了資本主義的建國方案，迅速地轉向信仰共產主義，并開始為在中國實現社會主義理想而英勇奮斗。

馬克思主義在中國的最早傳播者

1918年7月，祖父發表了《法俄革命之比較觀》，明確地指出十月革命是社會主義革命，是推動世界革命的巨大力量。同年11月15日，北京大學在天安門旁舉辦了演講大會，祖父在會上作了題為《庶民的勝利》的著名演說。接著又發表了題為《布爾什維主義的勝利》的著名文章。他針對把第一次世界大戰協約國戰勝同盟國說成是“公理戰勝強權”的錯誤說法，指出這次勝利是勞工主義的勝利，是庶民的勝利，“是資本主義失敗”。他宣告：“試看將來的環球，必是赤旗的世界！”1919年他發表了系統介紹馬克思主義及其三個組成部分的長篇論文《我的馬克思主義觀》。他在自己周圍團結了一批信仰共產主義的青年知識分子，鄧中夏、高君宇、毛澤東、周恩來等都受過他的影響。毛澤東同志曾深情地說：“我在李大釗領導下擔任北京大學圖書館助理員的時候，我的思想迅速朝著馬克思主義方向發展。”

李亞中老師在家中

“五四”愛國運動的重要領導者之一

“五四”運動前，已經接受了馬克思主義的祖父，通過報刊、社團以及到各地講演等方式和途徑，聯系了許多愛國知識分子，在為“五四”運動進行思想準備的同時，也在這個運動的組織準備方面發揮了重要作用。1919年“五四”愛國運動在北京爆發。在這次偉大的運動中，祖父始終站在斗爭的前列。他積極撰寫文章激勵青年們投入這場斗爭，并指導許多進步社會團體在運動中發揮骨干作用。他在《每周評論》上發表評論文章，抨擊帝國主義和北洋軍閥賣國獨裁的反動統治，引導運動向正確的方向發展。當北大校長蔡元培先生被迫辭職時，他帶領教職員工奔走呼號，加以挽留。他冒著被捕的危險，散發他與陳獨秀起草的《北京市民宣言》。在他的參與、指導和影響下，“五四”運動由初期的愛國青年運動最終演變成為有工人階級、城市小資產階級和民族資產階級以及婦女界參加的聲勢浩大的群眾運動。

中國共產黨的主要創始人之一

一大召開前全國共有53名黨員，其中曾為北大師生的就有19人，占當時黨員總數的36%。1921年7月中國共產黨一大在上海召開，祖父因正領導北京八所院校的教職工的索薪斗爭，未出席一大。北京支部派出了張國燾、劉仁靜兩位代表。參加中共一大的十三位代表中有北大經歷，直接接觸過祖父并受他的影響的有6位，分別是：張國燾、劉仁靜、陳公博3人是北大學生；毛澤東1918年秋到北大求職，擔任圖書館書記員工作；包惠僧1919年春到北大中國文學系旁聽；王盡美是北大馬克思學說研究會會員。可見，在這一時期，祖父為創建中國共產黨努力奮斗，做出了重大貢獻。

1920年3月，祖父在北京大學秘密發起并組織了馬克思學說研究會。參加研究會的許多人后來成為中國共產黨最早的黨員。同年4月祖父與共產國際代表維經斯基在北京討論了建黨問題，開始了建黨的準備活動。關于黨的名稱，祖父明確提出：就叫共產黨。同年10月祖父發起組織了北京的共產黨早期組織。11月，在他的指導下，北京社會主義青年團建立起來。與此同時，他還派人到天津、唐山等地，幫助建立共產黨的早期組織和社會主義青年團組織。祖父為建立中國共產黨努力奮斗，做出了重大貢獻。他領導創建了北方的黨組織，領導了北方工農運動。他參與推動建立革命統一戰線和第一次國共合作。他提出了黨抓武裝的思想，培養了一批軍事人才。在黨的組織工作、宣傳工作、工人運動、農民運動、統一戰線工作、軍事工作、婦女工作和少數民族工作等戰線上，都留下了他光輝的業績。

半世紀后紅星墓碑重現

李亞中說，我們這個家庭在每年清明節的時候會互相聯絡一下，然后約一個時間，大家一塊到香山萬安公墓陵園為他掃墓，追思爺爺的革命精神和英勇事跡，然后激勵自己奮進。除此以外，作為家人，我們還把宣傳祖父的革命業績和革命精神作為紀念他的一種方式，我們希望通過這種宣傳，喚起更多的人加入到祖父所倡導的中華民族偉大復興這個偉大事業中來。

在陵園紀念館里保存著一塊石碑，頂端刻著一顆紅星，內刻鐮刀鐵錘，碑文寫著“中華革命領袖李大釗之墓”。這塊墓碑是1933年李大釗下葬時，北京地下黨組織冒著生命的危險送來的。

李亞中回憶，1983年黨中央決定重修李大釗烈士陵園時，當年參加過葬禮的李大釗次子李光華準確地說出了墓碑埋藏的方向。經過工作人員幾天的搜索，在距離李大釗墓兩三米處，發現了這塊墓碑。“遺憾的是，挪動時墓碑從中間斷裂了。”李亞中說。

1983年，中共中央重新為李大釗樹立的墓碑上寫道：“李大釗同志對中國人民的解放事業，對馬克思主義的信仰和無產階級的革命前途無限忠誠。他為在我國開創和發展共產主義運動的大無畏的獻身精神，永遠是一切革命者的光輝典范。”

李大釗對人民群眾有很大的感召力

李亞中認為，祖父的感召力是跟他所建立的豐功偉績是分不開的。首先，他是一個非常偉大的愛國者，心中充滿了對人民的熱愛，人民在紀念他。第二，祖父是“五四”運動的主要領導者，對青年人也是很有感召力的。第三，祖父又是在中國宣傳馬克思主義的第一人，又是中國共產黨的主要創始人，而且為了偉大的共產主義事業奉獻出了自己的生命。黨成立以后，他又是共產黨北方地區的總負責人。所以共產黨人也會紀念他，他對共產黨員也有非常強大的感召力。

作者認為，李大釗烈士給我們留下了寶貴的精神遺產和家庭傳承。比如誠實謙和、律已寬人、甘于奉獻、舍身取義，給我們后人思想升華，啟迪心靈。

偉大的獻身精神

1926年9月，黨中央通知祖父等同志離開北京南下武昌。行期已定，祖父臨時又改變計劃，叫同志們先走，他后走。1927年初春，敵人加緊對北方黨組織領導機關的監視，處境更加險惡了。在這前后，有許多老朋友和關心他的人士托人送信或親自拜訪，勸他離開北京，都被他婉言謝絕。祖母更為他擔心焦急，不時地勸他，祖父總是說：“我是不能輕易離開北京的，假如我走了，北京的工作留給誰？”1927年4月6日，祖父被軍閥張作霖逮捕。他在監獄里受盡折磨，身體受到嚴重摧殘，但他仍以昂揚的斗志，繼續同敵人進行斗爭。他遵守黨的紀律，嚴守黨的秘密，全力保護同志，表現了共產黨人崇高的革命氣節。北方的反動派對他恨入骨髓，主張處以極刑，背叛革命的蔣介石也密電張作霖“將所捕黨人即行處決，以免后患”。這樣，祖父李大釗在4月28日被反動軍閥處絞刑，犧牲時不滿38周歲。

“鐵肩擔道義，妙手著文章”，這是祖父的名言，也是祖父一生的真實寫照。祖父把自己的一生無私地獻給了祖國和人民，獻給了民族復興的偉大事業。祖父犧牲距今已89年，但他的精神永存。祖父誠實謙和的身影，律己寬人的品質，求真務實的作風和甘于奉獻的精神，激勵著一代又一代華夏兒女為國家獨立、民族復興、人民幸福的偉大事業而奮斗。在他英勇就義的22年后，他所為之奮斗的人民共和國誕生了，如今又迎來了中國共產黨95周年華誕，李亞中堅信祖父所為之奮斗的中華民族偉大復興的宏愿在黨的領導下必將實現，敬愛的祖父永遠活在我們和全中國人民的心中。