安撫疲憊的心靈

高中梅

汪曾祺以個人化的細小瑣屑的題材，使日常生活審美化，糾偏了那種集體的宏大敘事；以平淡、含蓄節制的敘述，暴露了濫情的、夸飾的文風之矯情，讓人重溫曾經消逝的古典主義的名士風散文的魅力，讓真與美、讓日常生活、讓恬淡與雍容回歸散文，讓散文走出“千人一面，千部一腔”，功不可沒。

汪曾祺先生被譽為“中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫”。上世紀80年代初，汪曾祺“重返”中國文壇，以老練精致素簡的文風，開文壇之新風。而在最新散文集《榆樹村雜記》中，汪曾祺則以細膩敏銳的筆觸，解析日常生活的雅潔與情致，以此安撫疲憊的心靈。

這本《榆樹村雜記》，收錄了汪曾祺創作“黃金時代”的經典作品。榆樹村就是一個村莊的名字，就在汪曾祺住的高樓對面。那時，他隔一兩天就從樓上下來，到村里的菜畦邊走走，感受一下“欣欣然的生活氣息”。汪曾祺說：“現在菜地、菜農和房子都沒有了，成了方莊小區，高樓林立。我的這些文章都是在榆樹村對面的高樓里寫的，故將此集名為‘榆樹村雜記’”。全書共33篇文章，寫他的舊事今況、旅行見聞、鄉土民俗、花鳥蟲魚以及四方食事的方方面面的事。同時精選多幅彩圖：有手稿，有書法，以及罕見書房作畫原照等一并網羅，讀后讓人久久難忘。

汪曾祺的散文少雕琢，無賣弄，不做作，平白如話。如他在《隨遇而安》中寫道：“我當了一回右派，真是三生有幸。要不然我這一生就更加平淡了。”了解反右歷史的人都知道，那是一場能把人“嚇傻”的運動，而汪曾祺的回憶文字竟是這樣的平和乃至天真。他表面上并無情緒化的表達，但在他平靜的敘述下，卻飽含對那個特殊年代的無聲控訴，可謂“不著一字，盡得風流”。在上世紀80年代，他就堅持自己的這種“我手寫我心”的“平淡”風格，完全開辟了一條和楊朔、劉白羽等人不一樣的道路，從這個意義上講，有點開時代之先的感覺。

汪曾祺的散文皆從日常生活瑣事入手，透露著最自然恬淡的靈氣。書中，從自況“七十書懷”到“天山行色”，再到“故鄉的食物”，字里行間流露出他對人間至性至情的熱愛，以及對舊日生活情景的緬懷和深深眷戀之情。如在《歲朝清供》中，汪曾祺寫到：“在北京，窮家過年，也要有一點顏色。很多人家養一盆青蒜。這也算代替水仙了吧。或用大蘿卜一個，削去尾，挖去肉，空殼內種蒜，鐵絲為箍，以線掛在朝陽的窗下，蒜葉碧綠，蘿卜皮通紅，蘿卜纓翻卷上來，也頗悅目。”而這，也表達了無限的生活熱情和雅致的韻味。

汪曾祺的散文與每個人的生活很貼近。他筆下流淌著對生活默默的溫情，這是特別打動人的地方。書中專門談吃的就有七篇，其他篇中也時有涉及。從獅子頭、東坡肉到家鄉高郵的鴨蛋，從名目繁多的各種魚的滋味、吃法到薺菜、蔞蒿、馬齒莧的做法，不厭其詳。如書中寫他在家做飯招待美籍華人女作家聶華苓夫婦，其中有一大碗煮干絲。只見“華苓吃得淋漓盡致，最后端起碗來把剩余的湯汁都喝了”。現代人喜歡看花花草草、植物、美食，熱衷于展現生活的細節，汪曾祺的散文恰好就有這些：對生活細致入微的體察，對日常生活脈脈溫情的打量，這就是很多讀者喜歡他的原因。

汪曾祺散文的真正魅力在于“不裝”，在于真實，在于有趣。在讀者眼中，汪曾祺是個“可愛的妙人”，沈從文先生稱其認真而有深度，有思想又有文才，最可愛還是態度，寵辱不驚。讀者圈中流行一名言：“很多人不知道他，知道他的人都愛他”。他以個人化的細小瑣屑的題材，使日常生活審美化，糾偏了那種集體的宏大敘事；以平淡、含蓄節制的敘述，暴露了濫情的、夸飾的文風之矯情，讓人重溫曾經消逝的古典主義的名士風散文的魅力，讓真與美、讓日常生活、讓恬淡與雍容回歸散文，讓散文走出“千人一面，千部一腔”，功不可沒。

讀完全書，感觸最深的是汪曾祺的文字平淡質樸，娓娓道來，如話家常，讓讀者能從中找到面對生活的雅趣，給人一份特別的安靜與平和。

在一個嘈雜而迷茫的時代，你我都離不開日常的瑣屑步步逼迫，而如何擁有一份不想失去的優雅與情致，汪曾祺的書，就是一味甘之如飴的藥，使人呼吸清新，欲罷不能！

作者簡介

汪曾祺，1920年生于江蘇省高郵市，中國當代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物。被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫。”汪曾祺在短篇小說創作上頗有成就，對戲劇與民間文藝也有深入鉆研。作品有《受戒》《晚飯花集》《逝水》《晚翠文談》等。

1935年秋，汪曾祺初中畢業考入江陰縣南菁中學讀高中。1939年夏，從上海經香港、越南到昆明，以第一志愿考入西南聯大中國文學系。1950年，任北京市文聯主辦的《北京文藝》編輯。1961年冬，用毛筆寫出了《羊舍一夕》。1963年，發表的《羊舍的夜晚》正式出版。1981年1月，《異秉》在《雨花》發表。1996年12月，在中國作家協會第五次全國代表大會上被推選為顧問。

1997年5月16日上午10點30分因病醫治無效去世，享年77歲。