
財(cái)經(jīng)作家吳曉波對(duì)于知識(shí)分子和中國(guó)商人的關(guān)系曾有過(guò)一段耐人尋味的總結(jié):在百年現(xiàn)代化的演進(jìn)上,中國(guó)的知識(shí)分子欠中國(guó)商人們一個(gè)債:在多次的重大歷史時(shí)刻中,前者從來(lái)沒(méi)有為后者提供過(guò)合格的思想工具,以至于商業(yè)文明的進(jìn)步一次次被打斷或發(fā)生倒退。讓人十分擔(dān)憂的是,這一狀況在今天似乎已經(jīng)再次重演。
因此,我們?cè)俅翁峒爸袊?guó)商人精神的實(shí)質(zhì)顯得尤為重要。
任正非十分推崇克勞塞維茨《戰(zhàn)爭(zhēng)論》的觀點(diǎn):戰(zhàn)爭(zhēng)打到一塌糊涂的時(shí)候,高級(jí)將領(lǐng)的作用是什么?就是要在看不清的茫茫黑暗中,用自己發(fā)出的微光,帶領(lǐng)你的隊(duì)伍前進(jìn)。就像希臘神話中的丹科一樣,把心拿出來(lái)燃燒,照亮后人前進(jìn)的路。
中國(guó)商人精神所要倡導(dǎo)的,正是這種不管順境逆境,不管有沒(méi)有合適的思想工具,都可以不顧一切地將自我價(jià)值最大化,以至于必要時(shí)刻燃燒自己,照亮后人前進(jìn)的路。