文/嚴(yán)夢(mèng)陽(yáng) 關(guān)家敏
丁 方鑒證支撐藝術(shù)品走向國(guó)際市場(chǎng)
文/嚴(yán)夢(mèng)陽(yáng) 關(guān)家敏

丁方,中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng),文藝復(fù)興研究院院長(zhǎng),中國(guó)油畫藝委會(huì)委員,中國(guó)油畫協(xié)會(huì)理事,教授,博士生導(dǎo)師。
丁方生于1956年7月,陜西武功人。1978年考入中國(guó)歷史最悠久的藝術(shù)學(xué)院——南京藝術(shù)學(xué)院,在此攻讀工筆人物,受到中國(guó)一代大師劉海粟的指點(diǎn)轉(zhuǎn)攻油畫,成為劉海粟的研究生;同時(shí)受到中國(guó)另一位大家蘇天賜(林風(fēng)眠弟子)的指導(dǎo)。丁方秉承東西方繪畫傳統(tǒng)精華,在80年代就成為中國(guó)美術(shù)新潮中的領(lǐng)軍人物之一。在思想理論高度和繪畫技巧方面,也都大有建樹。在目前中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)潮涌中,丁方的作品依然魅力不減,他立足于人類藝術(shù)的高峰(希臘藝術(shù)與文藝復(fù)興)而探求當(dāng)代藝術(shù)的前進(jìn)方向。近年來(lái)開創(chuàng)的兩個(gè)繪畫領(lǐng)域日漸成熟,一個(gè)是“文藝復(fù)興”,意圖在追尋一代大師的道路上,重拾人類繪畫的偉大時(shí)代。另一個(gè)是“神圣山水”,重現(xiàn)中國(guó)盛唐山水畫的輝煌夢(mèng)想。
丁方的繪畫獲得了中國(guó)及國(guó)際學(xué)者專家的一致好評(píng)。英國(guó)格拉斯哥大學(xué)大衛(wèi)·賈思柏教授寫到“丁方的畫對(duì)人類精神更具挑戰(zhàn)性……我們必須穿越它,回應(yīng)它的召喚,在一種天啟中甘愿去涉險(xiǎn),跨越峭壁和無(wú)窮的空間,這種天啟揭示了人性本身內(nèi)部的深邃。” 美國(guó)貝勒大學(xué)謝大偉教授寫到:“研究丁方作品的人會(huì)最終可以領(lǐng)會(huì)到丁方卓越的空間、材質(zhì)和色彩感,這種感覺讓他的藝術(shù)受到普遍歡迎,達(dá)到一個(gè)國(guó)際高度,優(yōu)雅美麗,令人贊嘆?!敝袊?guó)著名學(xué)者北京大學(xué)葉朗教授則深刻指出:“在丁方以及當(dāng)代那些有著高遠(yuǎn)的精神追求和深厚的歷史文化積淀的畫家身上,正醞釀、孕育著一個(gè)新時(shí)代的中國(guó)油畫學(xué)派?!?/p>
丁方教授認(rèn)為,我國(guó)在藝術(shù)品鑒證領(lǐng)域缺乏權(quán)威性與系統(tǒng)性的建構(gòu),長(zhǎng)期以來(lái)都是以“師徒傳承”的“民間經(jīng)驗(yàn)”來(lái)對(duì)文物和藝術(shù)品進(jìn)行鑒定,缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)。藝術(shù)品鑒證質(zhì)量溯源體系的建立有助于把關(guān)于鑒證領(lǐng)域的各門類、各學(xué)科分散的資源整合起來(lái),為藝術(shù)品鑒證的標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)和鑒證方案提供準(zhǔn)則。如此則可以結(jié)束國(guó)內(nèi)長(zhǎng)期以來(lái)僅憑經(jīng)驗(yàn)鑒定的局面,為我國(guó)的藝術(shù)品走向國(guó)際市場(chǎng)提供有力的支撐,這符合我國(guó)面向世界的國(guó)家戰(zhàn)略,也是弘揚(yáng)中華文化的重要組成部分。
藝術(shù)品鑒證.中國(guó)藝術(shù)金融2016年6期