雕塑藝術(shù)：為時(shí)代造像

華雯

由中華藝術(shù)宮與湖北美術(shù)館聯(lián)合主辦的“為時(shí)代造像——湖北美術(shù)館館藏雕塑作品展”于2016年5月20日起在中華藝術(shù)宮開(kāi)展。此次展覽是中華藝術(shù)宮年度品牌展覽項(xiàng)目《同行——美術(shù)館聯(lián)合展》項(xiàng)目之一。經(jīng)過(guò)幾年的打造，同行展的品牌效應(yīng)和學(xué)術(shù)價(jià)值日益凸顯，中華藝術(shù)宮力求通過(guò)對(duì)20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)和世界美術(shù)中的各自探索和相互影響，梳理出中國(guó)美術(shù)的現(xiàn)代化之路，尋找中國(guó)在世界美術(shù)格局中的定位，樹(shù)立中國(guó)的文化自信。作為兩家首批國(guó)家重點(diǎn)美術(shù)館，通過(guò)館際互動(dòng)，兩館積極共享藏品資源，聯(lián)動(dòng)策劃辦展，響應(yīng)文化部對(duì)于全國(guó)美術(shù)館的要求和倡議，同時(shí)這也是上海地區(qū)近年來(lái)為數(shù)不多的大規(guī)模雕塑展覽。

以“雕塑”為核心，反映社會(huì)變化

此次展覽圍繞“為時(shí)代造像”這一主題，通過(guò)聚焦人物肖像的藝術(shù)創(chuàng)作，梳理其基本面貌，同時(shí)也映現(xiàn)其面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展的人文關(guān)懷和文化思考。展覽以“為時(shí)代造像”為主題，劃分了“時(shí)代造像”、“我型我塑”、“大象無(wú)形”三個(gè)單元，集中展示近年來(lái)湖北美術(shù)館的雕塑收藏成果。館方邀請(qǐng)了藝術(shù)家、學(xué)術(shù)人員和媒體精英通過(guò)開(kāi)放式的對(duì)談，向觀眾介紹展覽的情況，同時(shí)研討學(xué)術(shù)問(wèn)題。專(zhuān)家們對(duì)“雕塑”和“收藏”的現(xiàn)狀與發(fā)展做了幾點(diǎn)探討。

雕塑因?yàn)槠涮厥獾乃囆g(shù)樣式而與一座城市文化息息相關(guān)，進(jìn)而反映出其所處時(shí)代的特征。關(guān)于展覽以時(shí)代造像來(lái)命名，湖北美術(shù)館冀少峰副館長(zhǎng)做了說(shuō)明：湖北美術(shù)館在短時(shí)間里，形成并確定以雕塑為自己藏品的核心，得到了很多同行的幫助鼓勵(lì)。展覽以時(shí)代造像來(lái)命名，它通過(guò)三個(gè)展塊呈現(xiàn)當(dāng)代雕塑藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，這些作品基本上涵蓋了當(dāng)代藝術(shù)也包括當(dāng)代雕塑一些主要的問(wèn)題，這些雕塑和我們社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型有很大的關(guān)系，你可以清晰地看到我們社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，也可以看到我們快速進(jìn)入都市化過(guò)程當(dāng)中面臨的問(wèn)題。它涵蓋了四十年代、五十年代、六十年代、七十年代、八十年代不同年代的藝術(shù)家面對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的思考。這個(gè)展覽之所以命名“為時(shí)代造像”，就是它是時(shí)代的鏡像呈現(xiàn)。

國(guó)內(nèi)美術(shù)館收藏之弊

關(guān)于美術(shù)館的收藏，兩位資深媒體精英給出了各自的觀點(diǎn)。文匯報(bào)文化中心主編、上海文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席張立行先生談道：雕塑作品展上海比較少，目前中華藝術(shù)宮只有一個(gè)滑田友小型的雕塑捐贈(zèng)展覽。這其實(shí)就牽涉到藏品問(wèn)題。像國(guó)外的美術(shù)館很多都是通過(guò)私人的渠道做捐贈(zèng)基金，我們這邊私人的渠道畢竟還少，涉及到政府怎么投入、怎么合作。像湖北美術(shù)館搞這種展覽，聲譽(yù)打出去以后，將來(lái)可以得到政府更多的資金投入。

新民晚報(bào)藝術(shù)評(píng)論版主編林明杰先生也提出我們國(guó)內(nèi)的美術(shù)館收藏存在的幾點(diǎn)問(wèn)題，一、是像勢(shì)利鬼，它的收藏就是成功藝術(shù)家的收藏，你不成功它不收你。二、是像吝嗇鬼，它不愿意花錢(qián)，都是靠捐贈(zèng)，就是誰(shuí)把東西送給它，它就都要，也不管這個(gè)東西是不是符合藝術(shù)館收藏理念。這兩點(diǎn)是國(guó)內(nèi)美術(shù)館的收藏在學(xué)術(shù)理念上面明顯比較混亂的兩點(diǎn)。 任何美術(shù)館它都是想收藏時(shí)代中最優(yōu)秀的藝術(shù)家的作品，但是這不足以體現(xiàn)整個(gè)的藝術(shù)生態(tài)，如何讓后人看到歷史是怎么走過(guò)來(lái)的，這個(gè)非常重要。

雕塑藏品展的發(fā)展需要合力

湖北美術(shù)館雕塑藏品展也引起了上海批評(píng)家和雕塑家的關(guān)注，上海油畫(huà)雕塑院理論研究室主任、批評(píng)家江梅女士談到湖北美術(shù)館為時(shí)代造像這樣藏品展覽的主題，跟上海油畫(huà)雕塑院的時(shí)代50周年文獻(xiàn)展其實(shí)有非常契合的地方。張充仁作為我們中國(guó)第一代雕塑的奠基人，學(xué)習(xí)西方的古典雕塑技巧，為我所用。第二代雕塑家，來(lái)自民國(guó)專(zhuān)科藝術(shù)學(xué)校畢業(yè)的一些藝術(shù)家，如姚繼勛老先生、張充仁先生的弟子應(yīng)芊芊女士，與新中國(guó)成立后培養(yǎng)的雕塑家不同，這一代雕塑家有師承概念在里面。到了1965年，藝術(shù)家分為兩部分，一部分是來(lái)自浙江美術(shù)學(xué)院，還有一部分是來(lái)自上海美專(zhuān)。浙江美術(shù)學(xué)院主要學(xué)習(xí)西方古典的雕刻技法，但是也受到當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)的社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的影響。上海美專(zhuān)雖然在這種大環(huán)境里，卻也受到海派藝術(shù)家的影響。改革開(kāi)放以后，藝術(shù)家的創(chuàng)作實(shí)踐都往不同的方向發(fā)展，美術(shù)也呈現(xiàn)非常多元化的態(tài)勢(shì)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，湖北美術(shù)館的收藏是從雕塑的歷史發(fā)展整體的脈絡(luò)來(lái)考慮，既可以通過(guò)最基本的實(shí)物作品的展現(xiàn)方式來(lái)呈現(xiàn)，也可以用文獻(xiàn)展的方式，結(jié)合大量圖片展示，來(lái)規(guī)避掉缺少實(shí)物這樣的一個(gè)短板。

上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、上海美協(xié)雕塑藝委會(huì)副主任蔣鐵驪先生的獲獎(jiǎng)作品《周信芳》也在這次展覽中展出。蔣鐵驪先生對(duì)于這次展覽的觀點(diǎn)是，第一，這個(gè)展覽從它的收藏脈絡(luò)里可以看到國(guó)內(nèi)比較有代表性、比較全的雕塑藝術(shù)家的名單，如果現(xiàn)在要研究一個(gè)中國(guó)當(dāng)代雕塑史的話，非湖北美術(shù)館莫屬。第二，從另一個(gè)角度來(lái)看，它的這個(gè)藏品是用七年或者十年不到的時(shí)間收藏的，從中明顯看得出它有幾次非常集中的收購(gòu)動(dòng)作，幾乎把湖北幾次非常重要的雕塑展覽中的獲獎(jiǎng)作品一網(wǎng)打盡。由此可以看出，政府支持做一件事情的話，就可以把這樣幾次大型雕塑展覽的作品比較集中收藏起來(lái)。可見(jiàn)在國(guó)家美術(shù)館的收藏渠道里面，確實(shí)存在著這樣一種操作可能性，為此給湖北美術(shù)館點(diǎn)一個(gè)贊。

雕塑收藏的多元化和包容性

上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、批評(píng)家馬琳女士認(rèn)為，要研究雕塑與當(dāng)代藝術(shù)的關(guān)系可以通過(guò)展覽史來(lái)梳理出一條線索。無(wú)論從歷史線條的梳理還是展覽的框架，以及策展人的策展觀念，這次展覽就是一個(gè)很好的體現(xiàn)。同時(shí)她提到美術(shù)館收藏的系統(tǒng)性和完整性問(wèn)題，這個(gè)展覽真實(shí)反映了中國(guó)當(dāng)代雕塑發(fā)展的幾個(gè)側(cè)面，那么也有一些側(cè)面，可能在這個(gè)展覽中沒(méi)有得到反映。因?yàn)楝F(xiàn)在當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展越來(lái)越多元化，很多作品我們很難單純地說(shuō)它是繪畫(huà)作品，它是雕塑作品，或者說(shuō)它是裝置作品，尤其是2000年之后，比如說(shuō)雕塑的行為化、雕塑的裝置化、雕塑的劇場(chǎng)化，關(guān)于這類(lèi)雕塑作品的發(fā)展方向，這將是我們研究中國(guó)雕塑發(fā)展不可回避的問(wèn)題。

另外馬琳女士也非常關(guān)注年輕藝術(shù)家的創(chuàng)作狀態(tài)，現(xiàn)在青年藝術(shù)家的創(chuàng)作狀況不容樂(lè)觀，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在有很多的美術(shù)館，更多地把收藏的眼光盯在成名的藝術(shù)家。這些成名的藝術(shù)家的作品，對(duì)美術(shù)館來(lái)說(shuō)可能是一種安全的收藏，或者說(shuō)是一種保險(xiǎn)的學(xué)術(shù)。那么希望美術(shù)館能夠做一些風(fēng)險(xiǎn)學(xué)術(shù)和風(fēng)險(xiǎn)收藏，就是說(shuō)可以收藏一些年輕藝術(shù)家比較有實(shí)驗(yàn)性、有創(chuàng)新性、有思想性的作品，我希望美術(shù)館也能夠給年輕的藝術(shù)家，包括年輕的策展人、年輕的批評(píng)家提供更多的機(jī)會(huì)。

對(duì)于抽象雕塑的研究理解，上海油畫(huà)雕塑院一級(jí)美術(shù)師、雕塑家楊冬白先生最有心得。他從抽象藝術(shù)家角度談到這個(gè)話題，過(guò)去所說(shuō)的抽象藝術(shù)和現(xiàn)在比已經(jīng)發(fā)生了很大改變，這很需要美術(shù)館去研究梳理。中華藝術(shù)宮這樣的美術(shù)館在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)研究收藏時(shí)，會(huì)面臨收藏轉(zhuǎn)型的問(wèn)題。美術(shù)館的使命，不能簡(jiǎn)單地高大上，關(guān)注名家，收藏的關(guān)注點(diǎn)可以再細(xì)一點(diǎn)，比如說(shuō)各大院校年輕的學(xué)生作品，形式感很強(qiáng)、時(shí)代感很強(qiáng)的作品。

創(chuàng)建共享平臺(tái)，積極參與國(guó)際交流

中華藝術(shù)宮副館長(zhǎng)李磊從中華藝術(shù)宮角度思考，認(rèn)為中華藝術(shù)宮在全國(guó)是規(guī)模最大的，館里各方面綜合條件相對(duì)好一些。它可以成為一個(gè)共享的平臺(tái)，而不只是我們上海自己的館。在這個(gè)理念下，我們開(kāi)始形成了同行美術(shù)展覽這樣一個(gè)品牌的項(xiàng)目，也就是說(shuō)我們攜起手來(lái)共同向前，圍繞著一些文化目標(biāo)，我們一起來(lái)研討，一起來(lái)思考，一起來(lái)行動(dòng)。

希望通過(guò)此次在國(guó)際大都市上海的展出，這批優(yōu)秀的藏品資源能夠惠及全國(guó)更多的觀眾，使更多的人，尤其是讓更多的國(guó)外觀眾更好地了解中國(guó)當(dāng)代雕塑的發(fā)展現(xiàn)狀，也使中國(guó)藝術(shù)更多地參與國(guó)際交流，自信地并肩同行。