溫柔的建筑

顧航菲

摘 要：作為蘇城金雞湖邊的一顆耀眼明珠，蘇州科技文化藝術中心是蘇州人心中的地標之一。區別于商業體建筑，文化類建筑有其特殊的含義，它們通常還包含著各自的文化含義，有著豐富的文化內涵。此次將蘇州科技文化藝術中心作為研究對象，旨在深入挖掘文化建筑建造的奧義。

關鍵詞：文化建筑；文化內涵

蘇州科技文化藝術中心坐落于金雞湖畔邊，占地面積13.8萬平方米，建筑面積近15萬平方米，總投資近17億元。這座見證著蘇州漫長而古老的歷史、又展現蘇城嶄新的現代文明的建筑，外觀呈現“新月牙”型，并且她的開口延伸向湖心，小小的月牙中環抱著清麗脫俗的“珍珠巖”，就像是鑲在金雞湖上的一顆耀眼的明珠。蘇州科文藝術中心由科技中心、演藝中心、影視中心及商業中心等組成，集參觀、文化、娛樂、餐飲、購物、休閑等多種功能于一體，是蘇城最特別的一道風景。文化類建筑具有普通建筑不同的特性，發現并分析這些特征是本次課題的主旨。

一、建筑印象

蘇州科文中心坐落在端秀的蘇州金雞湖畔，它一共的建筑面積是15萬平方米，中心中有中心專門提供演出、中心提供電影等服務、以及中心提供購物等及文化館。藝術中心中的影視中心成為中國“金雞獎”的頒獎基地，并且影視中心是蘇州唯一的中國級別的五星影院。藝術中心的整體造型是法國大師保羅·安德魯安排建造的，科文中心曾經有幸得到中國建國60周年百項經典工程這項殊榮，近年又得到中國建筑業最高的獎——“中國建設工程魯班獎”。

科文中心所在地是一個臨水廊橋，屬于臨水的建筑。整個建筑體塊在上空看來是一個橢圓形，并且建筑的前段依水而建，總占地61005平方米，總建筑面積約110000平方米。本建筑的建造者是世界著名建筑大師保羅·安德魯（Paul Andreu），最核心的設計理念就是“一顆珍珠、一段墻和一個園林”。 “一顆珍珠、一段墻和一個園林”，這代表著蘇城歷史的三個方向，這三個方向在建筑美學上的意義是建筑大師想要表達的。科文中心整體的造型很像是一個橢圓形建筑中部延伸進入水面，外觀呈現“新月牙”狀，與金雞湖的湖面相對應，玻璃巖被園林環繞，是整個建筑的核心。整幢建筑的建造理念新穎，形象鮮明，造型簡單明了，像是金雞湖上一輪皎潔的明月，純凈多姿。

建筑內部的總體功能有可以展覽科學方面高科技的場地、有提供演出播放電影功能的場地及提供購物功能三部分。其中，科技中心中所包含的功能突出的場地有：主體展館，整體以展現科學的魅力為主題；1個展館主要提供多種服務設施（多功能廳）；專門為兒童提供娛樂場所的場館；露天廣場提供科學科普的功能；“演藝影視中心”包含可以讓1500人同時觀看演出、可以安排演出各種歌舞劇（含芭蕾舞）、觀看演出的場地十分舒適、可以獨立承辦各種演出并且條件良好的大劇院。這其中有一個房間可以容納500人同時用餐并且觀看演出，能舉行類似美國拉斯維加斯或巴黎紅磨坊式的表演。這個演出廳還有滿足大型表演要求的設施，諸如燈光、音響、舞臺道具等，都是一流的，并且包含幾個小型電影院（電影世界），1個3D演藝廳可以容納24人，1個4D演藝廳可以容納24人。一個大型的演藝廳可以容納300人，并配備同聲翻譯系統，1個可容納300人的立體電影院，1個100座左右的錯落式包廂（2人至6人）式的情侶/家庭電影院，6個100座左右的各種不同風格不同內容的電影放影廳。

商業設施，主要包含提供餐飲服務、購物功能和特色紀念品商店。完建后的蘇州科技文化藝術中心成為蘇城最主要的提供娛樂功能、科普大眾功能、觀看電影功能等，是場地最好、并且提供餐飲功能、購物功能、賞景功能、游樂功能的集合設施，同時，科文中心也將因其獨有的特色成為蘇城著名景點之一，并因其富有特色的外觀成為金雞湖畔最著名的建筑之一。

蘇州科技文化中心位于金雞湖畔，有天空環繞，金雞湖環保，這座橢圓形建筑就像湖上一顆明珠。據了解，蘇州科技文化中心占地13.8萬平米，總建筑面積15萬平米，總投資18.9億元人民幣，包含了提供觀影服務、娛樂服務、看演出服務、購物功能、展出科學產品等功能，可成為國內數一數二提供全方面功能的建筑體。同時，它也是繼貝聿銘設計的蘇州博物館后，蘇州由著名設計師建造的建筑。建造師安德魯雖然是法國人，但是顯然他對這片熱土十分了解。他所選擇的珍珠、絲綢以及園林等元素，都是蘇州特產。

二、思考與探究

安德魯認為，任何的大型建筑都要在功能、材料、技術和人文之間取得一個平衡。同許多建筑師一樣，安德魯的建筑在吸收現代主義建筑合理因素的同時，對其進行反思，并與技術、環境相結合來探索建筑新語言和新形象，形成個人風格。中國國家大劇院、廣州體育館、戴高樂機場候機樓都是他的建筑，大都以鋼筋和玻璃為裝飾，建筑形體善用弧線，融入大自然的元素，建筑風格為現代主義。

回顧安德魯的作品，我們發現，戴高樂機場是一個圓形建筑，中國的國家大劇院也是一個圓形的建筑，似乎我們的安德魯先生對圓弧情有獨鐘。而以純凈的幾何形構成的建筑得以成立是相當有難度的，但它們在安德魯的手下帶著特殊的情感得以實現。

那么，在蘇州科技文化藝術中心，圓形將演變成什么形式呢？建筑又將帶著怎樣的感情出現在金雞湖畔？

（一）建筑與城市的關系

建筑的理念往往和城市緊密連接，城市的獨特魅力是建筑師靈感的來源。科文中心位于金雞湖畔，現代大道附近，周圍有瀚爾酒店、蘇藝影城、蘇州國際博覽中心大禮堂、月光八號畫廊和大片居民區等，現代氣息濃厚，科文中心在周圍高低錯落富有現代氣息的建筑中，不僅要受到高層的限制，更要充分考慮建筑風格與周邊建筑的對比與融合。

（二）建筑與環境的關系

科文中心的主體立面主要材質是金屬和玻璃，現代氣息濃厚，與附近的國際博覽中心的建筑風格相呼應。周圍的月光碼頭雖是歐式風格，但整體的灰色調與科文中心相結合形成了統一而和諧的建筑色彩氛圍。

（三）建筑理念

建筑是建筑師的詩歌，每一塊磚石都是詩里曼妙的意象。

一顆珍珠：一顆珍珠倘佯于湖面之上，光照四岸，璀璨奪目。科文中心中最惹人矚目的就是“玻璃巖”這個建筑。這是像鑲嵌在湖上的半圓形珍珠一樣的建筑，它由雙層玻璃幕墻包裹，并且玻璃幕墻用了了點式彩釉玻璃。清晨，陽光照射在建筑上，整個建筑會展現多彩的效果；夜間，雙層玻璃幕墻間高光在幕墻上反射，使得整個建筑呈現出潔白干凈的視覺效果。

一段墻壁：一段墻壁，似封閉，似開放。墻壁可以將四周的塵囂與內部的氛圍分隔開，但同時又使科文中心室內室外的景觀互相交融。外墻呈蠶絲地效果，展現的是蘇州的絲綢文化與現代科技的有機融合。白天，它顯得神秘而高貴；夜晚，它被照耀得熠熠生輝。著名的北京奧運會的場館鳥巢，形似科文中心，但是細細品味，兩個建筑是完全不同的。科文中心的外墻更像是放大了的蠶絲效果，并且可阻擋陽光照射，還能節約能源。設計師采用六邊形雙層鋁合金掛板為基本單元，通過幾何的連續疊加，體現了外墻的空間感和延展性，也融合了蘇州的絲綢文化與現代科技。這在建筑設計中屬于“重技派”手法。

一個園林：一座園林，呈現在墻壁與“珍珠”之間，把建筑的整個布局連接成一個具有生命力的整體。園林設計有著江南園林的特色，近看是園林的細致，可以將游人的目光吸引過來，然后讓人不由自主地極目遠眺，當視線飛躍湖面，直達天邊，一瞬間，心同樣也被帶離塵世，如入勝境。這也是蘇州園林的神韻所在。同時花園包括包括賞花園、石趣園、聽竹園、屋頂花園四部分。

三、室內分析

（一）室內流線

室內流線采用了并聯式、串聯式和單元式組合的空間組合形式，線型有曲有直，但多以弧形為主，簡潔流暢，來客很容易找到出入口。如館內的一些興趣班采用了并聯式，給人以簡便快捷的特征。美術館運用了串聯式的空間組合，將參觀者所參觀的空間逐個直接連接，使路線豐富，空間又通透。

（二）室外交通

北門挨近蘇州大道東，東門挨近水閣路，并設有軌道交通一號線，便于人流疏散。東入口作為主要入口廣場，建筑前方空間很大。正北，東北設置地面停車場，有南北兩個出入口，方便車輛進出，總計有110個車位。東北區有大型車輛的停車場分布，方便裝有貨物的大型車輛停放，總計有15個車位。

（三）室內交通

地下車庫在靠近東北門區都有分布，以減少人流和車流的交叉。地下停車場有兩個部分，每個區域都有不同顏色的指示牌來劃分不同區域可做停放用于車主方便找到車輛

四、建筑結構

結構是建筑的骨骼。結構是建筑的語法。結構是技術，也是藝術。

安德魯擅長利用光投射、折射、反射等不同的效果，以及水流的流動感，通過大膽運用結構的不同，利用通透、遮擋和引入等手法，在豐富建筑的形體和空間元素時，營造出不一樣的藝術氛圍。

建筑呈馬蹄形的布局穿過中空的庭院，站在每一個位置都能將湖光盡收眼底。建筑外立面的主要框架是鋼材，同時結合玻璃和蠶絲金屬網，因為科文中心的立面曲線可以全天受到陽光的沐浴，太陽能透過蠶絲金屬網在室內地面上呈現斑駁的投影，美輪美奐。這些都是形式美。

形式美的規律是有機統一，即在統一中求變化，在變化中求統一。主要包括對稱均衡、空白虛實、比例尺度、節奏韻律和變化統一。工業建筑中具有交錯韻律感的網架拱面結構，希臘建筑平面圖反映出的幾何制約與對稱以及相同形狀的重復和再現，悉尼歌劇院建筑則以起伏韻律著稱。

對稱的構圖，以矩形、圓形、三角形等簡單形式組合平面，對簡潔形體的追求以及詩意空間的營造是安德魯慣用的手法。偏愛基本幾何形體，并不意味單調乏味，安德魯輔以材料、技術的運用，將光線傳神參與，構成豐富多彩的建筑語言。大廳中央，不同色彩的穿插變化反映出虛實變幻；墻體表面有節奏感的裝飾讓變化統一；整齊隨建筑外觀排練的柱網有著豐富的韻律感；從上空看，整個建筑外觀呈對稱的形式。

安德魯強調，“建筑要以人為本，盡量取用自然的饋贈，與自然和諧。一個建筑師不讀詩，一定不會是好的建筑師，一個畫家不聽音樂，一定不會是好畫家。”因此，在科文中心，安德魯還特別設計了景觀。科文中心的主要景觀分為兩大部分，一座是具有傳統風格的現代式庭院和濱湖的景觀綠化帶。庭院分賞花園、石趣園、昕竹園和屋頂花園，十分具有圓領特色。濱湖景區的主要分區為入口處中心廣場，延伸入湖中的音樂廣場、濱湖步道、中心歌舞臺、親水平臺、入口廣場、濱湖地廊和濱湖綠地。整個主入口集散會廣場約15000平方米，濱湖演藝廣場約10000平方米，另外還布置小型休閑空間和親水空間。

大禮不辭小讓，細節決定成敗。把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深。小事成就大事，細節成就完美。在建筑中，我們看到的景致都是有規律的，包括陽光透過窗架投下的影子，柱子上張貼的海報，大廳內鋪地的形式，露天景觀流線型的座椅，殘疾人通道的排布，甚至是電梯內的按鍵，無一不彰顯著細節的妙處。

五、不足之處

人無完人，建筑亦是如此。

埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖為室，當其無，有室之用。故有之為利，無之為用。

高聳的門廳，寬敞的室內空間，或許是建筑師為了使人們一進門就能感到一陣藝術氣息撲面而來，充滿對藝術與藝術家的崇拜和敬仰。在我們看來，空間利用很浪費，整個場地過于開闊，除了集散人群沒有任何實際的利用價值，但是這或許是安德魯營造氣氛的一種想法。

外墻是用玻璃外加雙層鋁金桂板組合而成，雖然在外觀上給人以簡潔的特征，可是在清潔外墻上造成很多不便。

地下停車場空間大，車位多，可是內部空間流線較為曲折，對于方向感不好的車主來說不容易定方位。甚至有個車主說他需要拍照來做標記。

對于LED的質疑：

科文外墻的LED燈，在能源是否浪費的問題上，有著很大的爭執。我們對知網上的資料整合后進行了計算：外墻由2500個六邊形構成，每個六邊形里分布8套LED，每套里面有12顆LED投光產品，每顆功率為1瓦，燈光從18：00打開，到22：30關閉，共4.5個小時，一度電等于3.6兆焦耳，因此一晚上要消耗1080度電。每度商業用電約為0.884元，因此一晚上的電費為954.72元，那么一年為348472.8元。

六、文化建筑的發展方向

我們居民參加文化活動，很大一部分原因是想休閑，所以休閑和文化總是離不開彼此的。文化建筑，是當代文化活動的主要發生地，在這個時代，參觀博物館、去影劇院看電影、去展覽館看展出是民眾在節假日樂于參與的活動。這些活動因為各自不同的性質，需要此類文化建筑帶來不同的功能供其實施，同時，民眾的大量休閑資金涌向文化類場所，并且這類場所的興起帶來了更多的工作機會，使像博物館、影劇院這樣的公共場所擔負著越來越重的提供大眾交流和休閑活動的場所的任務。它從一個僅僅是提供科普功能的場所漸漸變成了一個“具有多重職責的社會中心”。西方20世紀六七十年代興起了劇場、博物館熱，近年我國的經濟迅猛發展，可以預見到我們國家也必然迎來文化建筑發展的高潮。

蘇州科技文化藝術中心，是蘇城文化建筑的典范，既有博物館，也有大劇院和電影院。走在其中，時時可以感受到數字技術的魅力。生活不是靜態的，有關文化的活動也應該脫離靜態。在如今社會，建筑已不再是傳統概念可以限制的，它的意義邁向了新的階段。景觀有許多不同的技術與功能，通過時間的變遷，計算機與數字化網絡技術正在引導以前概念上的建筑空間在數字化空間上的整合，以及建筑美學與形式觀的數字化變遷與分化，而凡此種種都與正興的虛擬現實有關。這也是在挑戰傳統建筑意義上的建筑內外以及建筑的虛實。“圖底關系”的消弭也使得建筑與環境更好地互相融合成為可能。在“動態性”研究中，受到數字化技術的影響，媒介與建筑的結合受到人們越來越多的重視。以約翰雷奇曼的觀點來說，時間不是單向延伸的，建筑也不再是一成不變的，相對時間來說，相反，它在不同的時間空間中變化，空間經驗和時間成為相互之間的載體。所以建筑沒有完全構造完成的一天，它一直在構造的過程中，自我調整，自我吸收，自我更新，永不完成。當代文化類建筑的實踐，這種文化類建筑的嶄新的存在方式給建筑師帶來新的更廣闊的創作天地，特別在虛擬世界利取得成就。

七、結語

探究建筑的意義，有利于培養文化工作者，有利于培養文化藝術人才，有利于提高當地居民素質。

參考文獻：

[1]章迎慶.當代文化建筑意義的休閑化傾向[J].華中建筑，2007，（10）.

作者單位：

蘇州大學環境藝術設計專業