愛與情懷：昭和元祿落語心中

文/Lampick

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愛與情懷：昭和元祿落語心中

文/Lampick

在東京旅游的時候，走過淺草寺邊上的娛樂區，常常聽到三味線輕快的曲調，伴著悠長的人聲唱腔。街邊一些店鋪的招牌上也畫著夸張滑稽的漫畫人像。當時的我，并不知道這就是下町有名的落語劇院。今年一月初，偶然在網上看到一月新番《昭和元祿落語心中》的放送通知，原本是沖著喜愛的聲優而去觀片的我，這才開始了解到落語這一精致的技藝。

落語生命，良苦用心

《昭和元祿落語心中》正是一部透過老年落語家菊比古的一生來展現其落語生命的作品。故事開頭講述的是不良青年與太郎拜師的故事。因無法忘記在刑務所的落語慰問會中見到的落語家八云的《死神》落語段子，出獄的與太郎徑直前往寄席，拜八云為師，成為八云的弟子。然而，八云老師對其放任的態度卻讓他感到奇怪，八云與其義女小夏的微妙關系也讓他感到非比尋常。終于有一天，八云老師向他和小夏道出了自己年輕時候的故事……

主題的深刻是《昭和元祿落語心中》的亮點，而從制作來看，這部作品也有可圈可點之處。巧妙的分鏡、人物表情的特寫、別具韻味的三味線配樂，都給這部作品要展示的落語表演增添了表現力。而著名聲優的加盟和出色表現更是為其大大加分。以這樣一種吸引年輕人的方式來述說傳統，制作人的良苦用心可見一斑。

亂點迷津

落語：日本的傳統曲藝形式之一，由落語家在專門表演落語的地方——寄席進行演出。

落語的起源：300多年前的江戶元祿時期，在表演形式還是內容上，與中國的傳統單口相聲有異曲同工之妙。

落語的衰落：曾經，落語是日本民眾最喜愛的娛樂方式之一。然而，20世紀60年代，隨著電影出現，落語開始衰退。進入21世紀，隨著各種新娛樂形式不斷出現，落語更加衰落，許多落語家甚至放棄祖業，改投別行。

落語的內容：并不僅僅局限于搞笑，還有類似“人情噺”這樣描述市井人情的催人淚下的題材，或是像“芝居噺”這種直接講述一個故事的作品。除了嘴皮子的功夫，落語家還需要用滑稽的表情和夸張的動作來表現生活，因此落語對演出者的表演技巧有很高的要求。

落語心中，衰落的美

初看這部動畫，一直不明白標題是什么意思。“心中”在日語中是殉情之意，從故事情節來看，顯然是指涉初太郎和美代吉之死。然而這明明是昭和年代發生的事情，為什么又加上“元祿”呢？查閱資料才知道，落語興起的時候正是江戶元祿年間。那么，標題中蘊涵的“在昭和與元祿年代的落語一同死去”的意味就很明顯了。實際上，片中落語協會的會長也表達了對古典落語衰落的惋惜之情：“江戶看來是氣數要盡”。對此，菊比古報之以凄然一笑：“如此精致玲瓏的技藝，放在佛壇上也沒意義，干脆就帶著入土吧。”菊比古堅持自己的表演風格，終其一生卻發現自己追隨的不過是初太郎的影子。“應該讓那個人毫無留念地成佛。不如一起死去，一起和那個人心愛的落語殉情。”為了實現自己與初太郎的諾言，菊比古付出了孤獨一生的代價。“我明明一點都沒變，卻總是在變換身份。”然而，在目睹了種種世態炎涼后，不變的還是菊比古那顆為落語獻身的心。

不變的落語，執著的使命

落語家們對落語的執著令人動容，而片中對傳統藝術去留的思考也發人深省。初太郎在與菊比古約定時說：“不管在什么年代，為了迎合觀眾，我必須時刻改變才行。但是，也需要不改變的落語，那是落語的本質。這是你的任務。然后我的任務是，說迎合觀眾喜好的段子。”傳統文化如何才能具有生命力？應該來說，傳統的本質是“保存”，但保存并不是無理性的活動，因為它需要肯定、掌握和培養。傳統藝術家的使命，就在于“變與不變”中進行取舍。而作為觀眾的我們，也應該抱著欣賞和批判的角度，對傳統文化進行正確的評價。唯此傳統才能在新時代煥發出新的生命力。

結語

由于動畫第一季廣受好評，制作組決定在漫畫基礎上繼續制作第二季。菊比古的故事已經結束，歡快的三味線曲調又將奏起，新一代的落語家們將會創造出怎樣動人的傳說呢？讓我們拭目以待吧。