【摘 要】國內學者對湘中民歌的研究成果頗豐,他們從不同的視角對湘中民歌進行研究,如語言、音調結構、形態特征、文化藝術價值、傳承保護及演唱特征等。部分學者選擇了湘中地區其中的某一縣市的民歌進行微觀研究,也有學者對湘中民歌進行了整體、全面的研究。本文對以上研究成果進行分析論述,為日后學者對湘中民歌的繼續研究盡綿薄之力。
【關鍵詞】湘中;民歌;研究
中圖分類號:J607 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)08-0252-02
一、研究成果
(一)對湘中地區內某一縣市的民歌進行多視角的研究
湘中地區的地域范圍包括婁底的全境以及邵陽、益陽、衡陽、長沙、株洲、湘潭等地的部分區域,許多學者對其中的某一個地域的民歌從不同的視角進行了研究。
1.新化山歌研究
新化地處湘中的腹地,素有“民歌之鄉”之稱,曾被文化部評為中國民間文化藝術之鄉,新化山歌還入選第二批國家級非物質文化遺產保護名錄,因此許多學者對新化的山歌進行了多層次的研究。對新化山歌的研究成果數量較多,從內容上可以分為五類:
第一類,對新化山歌進行分類和分析藝術特征。如金姚和孔慶夫的《新化山歌體系梳理與唱腔分類》[1]把新化山歌分為號子、兒歌、小調、長篇敘事歌和山歌五類,唱腔則分為高腔山歌和平腔山歌兩類。
第二類,分析新化山歌的生存現狀與傳承問題。如羅慈花的碩士論文《新化山歌藝術特征與傳承現狀研究》[2],對新化山歌生存的社會文化背景、形成與歷史進程進行了梳理,結合譜例分析了新化山歌的藝術特征并對新化山歌的傳承提出了自己的看法和建議。
第三類,對新化山歌的歷史調查和資料的搜集整理。如金姚和孔慶夫的《有關梅山地區與梅山民歌的史論與推理——湖南新化山歌研究七》[3]通過實地考察與查閱相關文獻資料,得出梅山民歌指的就是新化山歌的結論。此類文章還有《古桃花源、古苗寨、古山歌——湖南新化山歌研究》[4]。
第四類,對新化山歌的唱腔進行分類及對演唱特點的研究。如劉亦群的《論湖南新化山歌的特征與演唱》[5]及曾曉萍的《湘中新化陶情山歌及演唱藝術研究》,[6]主要從民族聲樂演唱藝術的角度對新化山歌進行了論述。
第五類,對新化山歌的語言特點進行分析。如謝萍的《論湖南新化山歌的語言藝術》[7]對新化山歌語言藝術形成的條件、藝術特點進行了分析。
2.益陽民歌研究
余雯的《益陽民歌的湖湘文化底蘊探究》[8]對益陽當地民歌的藝術特點與地理環境、民俗之間的關系進行了研究。此類文章還有張國榮的《益陽民歌縱橫談》及張清華的《益陽安化梅山民歌的文化藝術價值》[9]
3.長沙民歌研究
馬鑫的碩士論文《長沙民歌及其演唱研究》[10]對長沙民歌的語言特點、音樂特點和演唱特點三個方面進行了剖析。
4.婁底民歌研究
陳征南的《簡析湖南婁底民歌的地域特征》[11]通過對婁底民歌曲調和語言的分析來透視婁底民歌的地域特征,通過對民歌旋律的分析得出婁底民歌以la-do-mi-sol為主的音調結構,有大量的羽調式民歌,其它調式的民歌常常伴有與羽調式的同宮系統交替的結論。
(二)以湘中民歌作為一個整體,從不同的切入點進行研究
1.調式與音調結構分析
梁金萍的《湘中民歌音調結構及曲式特征》[12],作者指出湘中民歌的主要特征首先集中體現在民歌旋律的音調結構上,并指出音調結構的形成源于當地方言的音調,把湘中民歌的音調結構分為“五度四音列”和“三度關系音列”兩種主要類型;譚建光的《論湘中民歌的音調結構特征》[13]一文中把音調結構分為單一型和復合型的“四度三音列”結構和“小-大(大-小)三度關系”結構兩類,提出音調結構的形成原因是多方面的。
2.審美特征
梁金萍的《湘中民歌的審美特征》[14]從野性美、土味美、靈秀美三個方面對湘中民歌審美特征進行了探討。譚建光的《湘中梅山民歌的審美情態》[15]指出梅山民歌的美在于詩化的詞情、地方特色濃郁的音調和醉人的聲情之間的相互滲透和相互作用。
3.文化特色
梁金萍的《湘中民歌的文化特色》[16],作者對湘中民歌的起源、流傳方式、表現形態的文化特征進行了分析。
(三)對湘中民歌進行系統、全面的研究
梁金萍的《湘中民歌研究》[17]是目前唯一一部對湘中民歌進行整體研究的專著,作者從湘中地域的人文環境、民歌的產生、流傳與發展、體裁分類、藝術特點及本土特征五個大方向對湘中民歌進行了研究,把民歌與民族的人文地理環境予以綜合分析,對民歌的外在形態和內在規律進行研究,對民歌的深層文化結構和文化意義進行了分析與歸納。
(四)散落在論文中對湘中民歌的研究片段
如黃允箴教授的《漢族人口的歷史遷徙與南方漢族民歌的色彩格局》[18]一文中提出湘中民歌由羽宮角徵音組構成并微升徵音的特性羽調式的來源與人口的遷徙有關;周青青教授的專著《中國民歌》[19]中的漢族民歌色彩劃分中,把湘中民歌劃歸湘色彩區,并著重介紹了湘中的特性音調結構la-do-mi-sol;劉正維教授的專著《中國民族音樂形態學》[20]指出湘中民間音樂是羽群體特區,在這一地區的民歌和花鼓戲中,普遍以la-do-mi-sol為主構成自己的羽調式音樂特色。
二、對湘中民歌研究現狀與研究前景的思考
(一)加強對湘中民歌音樂本體的分析
以上研究成果中對湘中地區民歌從分類、藝術特征、傳承與保護、語言、音調結構、文化價值等方面進行了分析研究,讓湘中民歌的魅力從多方面得以展示。筆者認為,略顯不足的是對湘中民歌的音樂本體分析尚且不夠,如能加強對音樂本體上的分析研究,才能為以上成果中所提出的湘中民歌音樂特點的結論提供有力的佐證。
(二)對湘中民歌風格特點進行整體分析
從目前的研究現狀可看出,對湘中民歌的研究大多是對湘中地區各區域(縣、市)的民歌分別進行研究,而進行整體研究的比較少。湘中雖然涵蓋的區域包括很多縣市,但其民歌的風格所體現出來的特征具有較大的同一性,因此不僅要對湘中地區各區域民歌進行研究,同時關注對湘中民歌整體風格的研究也是十分必要的舉措。
(三)運用多學科理論與方法深入剖析湘中民歌風格形成的原因
民歌地域風格形成與其所處地域的文化背景有著深層關系。筆者認為除了運用音樂學的理論與方法外,還可運用包括民族學、語言學、歷史學、地理學、民俗學、物理學等多學科的理論和方法,探尋湘中民歌地域風格形成的底層因素。
參考文獻:
[1]金姚,孔慶夫.新化山歌體系梳理與唱腔分類[J].歌海,2014(2).
[2]羅慈花.新化山歌藝術特征與傳承現狀研究[D].烏魯木齊:新疆師范大學2011.
[3]金姚,孔慶夫.有關梅山地區與梅山民歌的史論與推理——湖南新化山歌研究七[J].安徽文學(下半月),2014(7).
[4]金姚,孔慶夫.古桃花源、古苗寨、古山歌——湖南新化山歌研究[J].安徽文學(下半月),2014(8).
[5]劉亦群.論湖南新化山歌的特征與演唱[J].黃鐘,2012(1).
[6]曾曉萍.湘中新化陶情山歌及演唱藝術研究[D].長沙:湖南師范大學,2013.
[7]謝萍.論湖南新化山歌的語言藝術[J].中國音樂,2012(3).
[8]余雯.益陽民歌的湖湘文化底蘊探究[J].四川戲劇,2013(3).
[9]張清華.益陽安化梅山民歌的文化藝術價值[J].北方音樂,2014(4).
[10]馬鑫.長沙民歌及其演唱研究[D].武漢:武漢音樂學院,2013.
[11]陳征南.簡析湖南婁底民歌的地域特征[J].中國音樂,2008(2).
[12]梁金萍.湘中民歌音調結構及曲式特征[J].中國音樂,2006(2).
[13]譚建光.論湘中民歌的音調結構特征[J].音樂創作,2006(5).
[14]梁金萍.湘中民歌的審美特征[J].中國音樂,2005(3).
[15]譚建光.湘中梅山民歌的審美情態[J].文藝研究,2006(6).
[16]梁金萍.湘中民歌的文化特色[J].湖湘論壇,2004(5).
[17]梁金萍,周鮮花.湘中民歌研究[M].長沙:湖南人民出版社,2006(3).
[18]黃允箴.黃允箴音樂文集[M].上海:上海音樂學院出版社,2007.38-57.
[19]周青青.中國民歌[M].北京:人民音樂出版社,1993.
[20]劉正維.中國民族音樂形態學[M].重慶:西南師范大學出版社,2007.
作者簡介:
劉亦群,文學碩士,深圳職業技術學院人文學院,講師。