喀什地區(qū)莎車縣興起“太極熱”

宋愛民

太極，是中國傳統(tǒng)文化之一。伴著日出與霞光，在廣場上、庭院里成群結(jié)隊(duì)打太極的在內(nèi)地并不少見，可是你見過在維吾爾族比例超過95%的南疆地區(qū)，維吾爾族群眾打太極拳的場景嗎？

在新疆維吾爾自治區(qū)正在開展的“訪民情 惠民生 聚民意”活動(dòng)中，這樣的場景變成了現(xiàn)實(shí)。

7月下旬的一天，記者在喀什地區(qū)莎車縣塔尕爾其鄉(xiāng)克塔特（23）村村委會(huì)院內(nèi)，看到一群身穿太極服的姑娘、小伙，在自治區(qū)國土資源執(zhí)法監(jiān)察總隊(duì)住村工作組副組長黨金海的帶領(lǐng)下，一板一眼、有模有樣地一遍遍走著太極套路。

思想脫貧的創(chuàng)新

黨金海（前排左一）為維吾爾族村民示范太極動(dòng)作

這些維吾爾族姑娘、小伙與中國傳統(tǒng)文化太極有著一段巧妙的情緣。據(jù)工作組副組長黨金海介紹，住村伊始，因?yàn)樯盍?xí)慣，自己每日在大隊(duì)部院內(nèi)練習(xí)太極，這種獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)方式引起了村民們的好奇和圍觀，每次練習(xí)時(shí)都會(huì)有村民在默默地模仿他的動(dòng)作。為此在鍛煉之余，他也經(jīng)常教授村民一些簡單的招式和動(dòng)作，一些村民尤其是年輕人很感興趣，也很主動(dòng)。

為了讓村民切身感受太極文化魅力，黨金海做足功夫，一套一路親自示范演練，利用上午下午各兩個(gè)小時(shí)教授隊(duì)員打太極，經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)磨合，村里逐漸形成了一支上規(guī)模的農(nóng)民太極表演隊(duì)，年齡在10歲至30歲。

值得一提的是，面對對太極一無所知的隊(duì)員，黨金海除了讓他們規(guī)范一招一式外，重要的是以太極拳這種運(yùn)動(dòng)為載體，給隊(duì)員講解太極文化精神，以及其中蘊(yùn)含的處世態(tài)度。“村民們熱情漸增，在練習(xí)中慢慢領(lǐng)會(huì)其中的奧秘與美妙，來學(xué)太極拳的也越來越多。”

村民阿依加瑪麗因?yàn)榫毩?xí)太極與工作組結(jié)下深厚情誼，她經(jīng)常對人們說：“通過這幾個(gè)月的學(xué)習(xí)，我已經(jīng)愛上了太極拳，整個(gè)人的精神面貌都不一樣了。作為中華民族的一員，今后我要帶動(dòng)身邊的人更多更好地了解中華文化。”

在黨金海看來，思想脫貧是南疆少數(shù)民族群眾練習(xí)太極拳的重要好處。“這些年國家投入了大量資源扶貧，隨著各項(xiàng)優(yōu)惠政策不斷落地，貧困地區(qū)的基礎(chǔ)逐漸好轉(zhuǎn)。但政策好了，政府包攬也多了，部分農(nóng)民群眾脫貧致富的主動(dòng)性降低、依賴性增強(qiáng)。部分貧困地區(qū)連續(xù)被扶持多年卻依然貧困，或者在短暫脫貧后又再度返貧，根本原因是思想貧困。”

軍人出身、有多年太極拳練習(xí)經(jīng)驗(yàn)的黨金海認(rèn)為，太極拳是以中國傳統(tǒng)儒、道哲學(xué)中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養(yǎng)性情、強(qiáng)身健體、技擊對抗等多種功能為一體，是高層次的人體文化。“它對培養(yǎng)人的道德情操和進(jìn)取精神很有裨益。”

蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心教授、博士生導(dǎo)師楊文炯告訴記者：扶貧先扶智。要想真扶貧、扶真貧，首先要思想脫貧。

“思想貧困通常表現(xiàn)為聽天由命、消極無為，安于現(xiàn)狀、好逸惡勞，不求更好、只求溫飽， ‘等、靠、要思想嚴(yán)重。” 楊文炯表示，用中華傳統(tǒng)文化熏陶村民轉(zhuǎn)變思想觀念和生活方式這一做法，值得肯定。

莎車縣塔尕爾其鄉(xiāng)克塔特（23）村太極拳隊(duì)在表演

文化引領(lǐng)的實(shí)踐

用中華傳統(tǒng)文化熏陶村民轉(zhuǎn)變思想觀念和生活方式，黨金海在塔尕爾其鄉(xiāng)克塔特（23）村的“太極拳”實(shí)踐吸引了周邊各鄉(xiāng)鎮(zhèn)青年人積極參與，得到了各級領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

莎車縣兩次把（23）村作為“訪惠聚”現(xiàn)場會(huì)的觀摩點(diǎn)，當(dāng)這一支全疆首個(gè)百人規(guī)模村民太極拳隊(duì)身穿太極拳服，整齊劃一地打完整套動(dòng)作，贏得了莎車縣“訪惠聚” 現(xiàn)場推進(jìn)會(huì)200多名參會(huì)代表全場掌聲和喝彩。

莎車縣委宣傳部近日專門印發(fā)文件，要求由（23）村負(fù)責(zé)培訓(xùn)各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)（區(qū)、街道）骨干學(xué)員，在全縣大力開展太極拳培訓(xùn)推廣活動(dòng)，黨金海和他的弟子們?nèi)缃癖几霸谌h30多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)教授、普及太極拳，現(xiàn)在已有兩萬多人在練習(xí)太極拳。目前在莎車縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，練習(xí)太極拳的維吾爾族老鄉(xiāng)隨處可見，一股學(xué)習(xí)太極拳的熱潮正在形成。

在剛剛落幕的喀什地區(qū)2016年“農(nóng)商銀行杯”太極拳比賽中，由黨金海帶領(lǐng)的（23）村維吾爾族農(nóng)民太極拳隊(duì)代表莎車縣參賽，幾天來一直是賽場的亮點(diǎn)，“打太極的維族老鄉(xiāng)”獲得了團(tuán)體賽二等獎(jiǎng)、個(gè)人賽一金二銀，以及賽事“體育道德風(fēng)尚獎(jiǎng)”等優(yōu)異成績。

“攢勁的丫頭子，老道的巴郎子，好樣的。”這樣一支維吾爾族村民組成的太極拳隊(duì)伍，成了比賽場上觀眾趨之若鶩的合影對象。

以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，不僅是“訪惠聚”的六大任務(wù)之一，也是中共中央政治局委員、新疆維吾爾自治區(qū)黨委書記張春賢主政新疆的一項(xiàng)重要理念。他在新疆民族工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)，長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同。新疆文化的多元存在，是新疆的歷史和現(xiàn)狀，解決文化認(rèn)同問題，才能真正實(shí)現(xiàn)長治久安。

在新疆維吾爾自治區(qū)黨委組織部副部長石崗看來，現(xiàn)在基層農(nóng)村的一些景象，唱歌跳舞、文化活動(dòng)、人們的正常著裝，前幾年是看不到的。“去極端化是個(gè)長期的任務(wù)，但是這兩年確實(shí)成效顯見。”

喀什地委委員、莎車縣委書記王勇智表示：“堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”是“訪惠聚”活動(dòng)取得的重要成效。

簇?fù)碓谒木S吾爾族弟子當(dāng)中，黨金海動(dòng)情地說：“中華文化具有很強(qiáng)的影響力和生命力！只要大家喜歡，愿意學(xué)，我就會(huì)一直教下去，做一個(gè)傳播者，讓太極拳、讓中華文化在南疆開花結(jié)果，發(fā)揚(yáng)光大。”

自治區(qū)國土資源廳黨組書記任輝觀看了（23）村村民的太極拳表演后高興地說：“你們弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的做法很好，村民們打得既形似、也神似，以后可以到烏魯木齊、到北京去比賽。”國土資源廳黨組副書記平新來說：“從村民的臉上看到了他們對太極拳的熱愛，看到了對中華文化的認(rèn)同。”