中狀元福建人在行

本刊記者 林梅琴

中狀元福建人在行

本刊記者 林梅琴

福建曾經(jīng)被認(rèn)為是蠻夷之地，其實(shí)我們的先祖只是沒讀書，一讀起書來，可厲害著呢。從隋代至清末，科舉1300余年，福建歷代狀元總數(shù)排全國第四，僅次于江蘇、浙江、河南，而在過去，江浙是不分家的，福建的人口還比這些地方都少得多。另外，福建的進(jìn)士總數(shù)，高居全國之首。

七年三度狀元郎

狀元有多牛，不用多說了吧。范進(jìn)中舉都樂成那樣，中狀元不得做夢笑醒？在古代，從參加解試（即明清時(shí)的鄉(xiāng)試）開始，合格了才能當(dāng)上舉人，頭名叫解元；然后是省試，中進(jìn)士，第一名叫會元；最后上金鑾殿由皇上主持考試，定出名次，拔得頭籌的，就叫狀元。

需要注意的是，古代科舉考試比較復(fù)雜，分“正科”和“恩科”。正科就是我們通常說的科舉考試，唐朝時(shí)一年一考，到了宋代，改為三年一考。恩科始于宋代，一般是皇帝生子、皇后生日這樣的朝廷慶典，為彰顯對考生的恩澤，特別開科考試。此外，還有一種“特科”考試，是未考中進(jìn)士的考生再集中考試，頭名也稱狀元，不過這里不將“特科”狀元列入討論。

“所有的進(jìn)士都很驕傲，自稱是天子門生。狀元的榮耀達(dá)到了極致。”福建省文史館館長盧美松多年從事地方志研究，搜集了很多正史和地方志的福建狀元情況。據(jù)他介紹，福建歷代狀元共46位，平均年齡33歲，最年輕的才18歲。這46位狀元中，出過一些很有趣的現(xiàn)象。

“連科三狀元，就是件稀罕事，僅福建一地方出過。南宋乾道二、五、八年，都出在永泰，當(dāng)時(shí)叫永福，按現(xiàn)在的行政區(qū)劃，應(yīng)在永泰、仙游、福清。當(dāng)時(shí)有民間傳說，乾道二年（1166年），福清石竹山上有巨石飛落山腰，石刻文曰：‘天寶石移，狀元來期。龍爪花紅，狀元西東。’蕭國梁是年大魁天下；次舉，靠西邊六七十公里，出了個(gè)狀元鄭僑；又次舉，東邊黃定為進(jìn)士第一。”

“當(dāng)時(shí)，還有永福縣令賦詩：‘翀峰龜嶺與龍嶼，三處家山亦壯哉！相去未逾兩百里，七年三度狀元郎。’翀峰就是青云山，青云山也因此得名。”盧美松說，一些原本名不見經(jīng)傳的地方，因?yàn)闋钤龅枚喽Ч帕裘伴L樂文嶺鎮(zhèn)姚坑村，出了姚穎、姚勉、陳文龍。陳文龍雖是莆田人，但長在長樂。”

“1000多年來，全國會元、解元、狀元三元同中的，只有14位，福建也有一位，王曾。”盧美松說，三元及第，可比中狀元難多了。另外，福建還出過同期狀元、榜眼、探花均由福州人摘得的稀罕事。

科舉小能手——莆田人

前段時(shí)間，莆田人被黑得夠慘，這回來給他們翻個(gè)案。要論古代福建哪個(gè)地方的人學(xué)習(xí)好，莆田領(lǐng)個(gè)第一，那是妥妥的。

宋度宗曾稱贊莆田為“文獻(xiàn)名邦”，宋真宗敕字“閩越之地，鄒魯之邦”，朱熹說這里“人物之盛”，王安石則說“興化多進(jìn)士”。

王安石這句話可是有根據(jù)的。北宋元豐年間，興化軍（今莆田）是福建人口最少的州軍級行政單位，人口只占福建總?cè)丝诘?.2%，進(jìn)士卻多得驚人。南宋時(shí)，福建進(jìn)士共4544名，興化軍就占了588名，僅次于福州和泉州。

單就數(shù)量上來說，從隋代開科取士到清光緒卅一年（1905年）舉行最后一科進(jìn)士考試，全國各地進(jìn)士人數(shù)達(dá)千名以上的縣，只有18個(gè)，福建占了4個(gè)，其中莆田的進(jìn)士數(shù)量達(dá)1433名之多。在宋代，每42名進(jìn)士中，就有一個(gè)是莆田人，當(dāng)時(shí)狀元、榜眼、探花以及中賦魁、別試第一的人數(shù)，也都是莆田占全省第一。

為什么莆田人這么會念書？

早在唐開元中，莆田就已建立縣學(xué)，這是一個(gè)原因。另一個(gè)原因是，到了唐末五代，戰(zhàn)亂頻繁，許多世家大族避居閩中，其中以落戶福州、莆田的居多。

莆田有許多科舉盛事。

中國歷史上，只有一個(gè)同年文武狀元都出在同一個(gè)地方的例子。那便是北宋熙寧九年（1076年）的興化軍，一個(gè)名叫徐鐸和一個(gè)名叫薛奕的人，分別高中了文武狀元。當(dāng)時(shí)的皇帝宋神宗知道后，高興得不得了，特意賦詩相贈(zèng)：“一方文武魁天下，四海英雄入彀中。”

福建各地歷代狀元人數(shù)169963111

科舉1300余年，福建的進(jìn)士總數(shù)高居全國之首

而中國歷史上唯一一次的“四異”同科，也是出自莆田。這說的是南宋紹興八年（1138年）舉行的戊午科省試，出了年紀(jì)最大的進(jìn)士林鄧（73歲）和年紀(jì)最小的進(jìn)士龔茂良（18歲），第一名和第二名則分別被黃公度、陳俊卿摘得，這4個(gè)人恰巧都是莆田人。

這事還沒完。這一年宋高宗不知是犯懶還是怎么著，沒有舉行殿試，直接欽點(diǎn)了省試的第一、第二為狀元和榜眼。當(dāng)時(shí)莆田人可高興了，有人就說：“枌榆未三里，魁亞占雙標(biāo)。”

中了榜眼，好是好，陳俊卿卻有些遺憾。放榜后，宋高宗問狀元和榜眼：“卿土何奇？”黃公度答：“披錦黃雀美，通印子魚肥。”陳俊卿則答：“地瘦栽松柏，家貧子讀書。”想不到就是這句話，讓陳俊卿徹底翻了身。宋高宗聽后，當(dāng)場便說：“公度不如俊卿，陳俊卿應(yīng)是狀元。”嗚呼哀哉，為黃公度一大哭，到手的狀元沒了！

黃公度沒了狀元，好歹還是榜眼，另一個(gè)莆田人徐寅中了狀元，命運(yùn)卻慘多了。他是梁開平元年（907年）的狀元，因?yàn)樵凇度松鷰缀钨x》中寫了一句“一皇五帝不死何歸”，被皇帝梁太祖要求修改。他這個(gè)人也是死腦筋，非跟皇帝抬杠：“臣寧無官，賦不可改。”好吧！既然這樣，梁太祖也就不客氣了，不僅讓他的狀元當(dāng)不成，還將他的名籍給削去了。由此，徐寅成了歷史上唯一一個(gè)因?yàn)樵娰x而被罷免的狀元。

關(guān)于徐寅，還有一個(gè)說法：有學(xué)者認(rèn)為他是福建的第一個(gè)狀元。不過因?yàn)樘颇?zhàn)亂的影響，資料有限，一直不能確定。

還有學(xué)者認(rèn)為福建的第一個(gè)狀元是泉州晉江人徐晦，但學(xué)術(shù)界對于他的籍貫一直有爭議，也有說他是莆田人的。最早出現(xiàn)在文字記載中的福建狀元，則是另一個(gè)晉江人陳逖。《太平廣記》《泉州府志》《清源文獻(xiàn)》中，都可以找到相關(guān)信息。

說到莆田的狀元，最出名的，恐怕就是尚書公陳文龍了。他是南宋咸淳四年（1268年）戊辰科狀元，是前面提到的陳俊卿的五世從孫。

他直言敢諫，雖是文官，卻是抗元名將。明永樂六年（1409年），他被朝廷封為“水部尚書”，清乾隆四十六年（1782年）又被加封為“鎮(zhèn)海王”。在老百姓心中，他是福州的城隍廟神，能保佑航運(yùn)、漁民。現(xiàn)在福建的許多地方，都留存著供奉他的尚書廟。

古時(shí)孩童模仿狀元及第后騎馬游街的場景

福州狀元最多

莆田尚且這么厲害，作為省會的福州，當(dāng)然也不落其后了。

自西晉起，福州就有了學(xué)校教育。唐代大文豪韓愈還盛贊福州的教育一點(diǎn)都不亞于京都長安。到了宋代，福州官辦的府學(xué)、縣學(xué)普遍建立，進(jìn)入教育的全盛時(shí)代。朱熹就在《福州府學(xué)經(jīng)史閣記》中寫道：“福州府學(xué)在東南為最盛，弟子常數(shù)百人。”

《三山志》記載：“凡鄉(xiāng)里各有書社……多至數(shù)百人，少亦數(shù)十人，間有年四五十者，以不學(xué)為恥。”（順帶說一下，《三山志》的作者，也是狀元出身，名叫梁克家。不過他不是福州人，而是泉州晉江人。）在這樣的氛圍下，科舉人才自然層出不窮。福州是全省狀元人數(shù)最多的城市，在盧美松列舉的46位狀元中，有16位來自福州。

據(jù)美國學(xué)者賈志揚(yáng)統(tǒng)計(jì)，宋代全國共取進(jìn)士28933名，其中福建籍的7144名，占總數(shù)的24.7%，居全國之首；而這7144名福建進(jìn)士中，福州的有2799名，居全省第一。

福州的狀元和進(jìn)士，不僅出得多，還出得頻繁。除了永泰“一縣七年三狀元”的美談，南宋嘉定元年（1208年），福州又出了“一榜三鼎甲”的盛事。那一年的狀元鄭性之、探花黃桂，都是侯官（今福州）人，榜眼孫德輿則是福清人。

元代是福州教育的衰落期，終元之世，福州只有8人考取進(jìn)士。不過到了明代，福州教育就再次興起了。明代“三代五尚書”“七科八進(jìn)士”的美談，都出自福州的一個(gè)小村子——林浦。

林浦人林瀚，于明成化二年（1466年）高中進(jìn)士，后擔(dān)任吏部尚書和兵部尚書。隨后，他的兒子林庭木昂任工部尚書、林庭機(jī)任禮部尚書，他的孫子林燫任禮部尚書、林烴任工部尚書。“三代五尚書”，全國僅次一家。

更了不得的是，這家人還出了“七科八進(jìn)士”的美談。從林瀚的父親林元美開始，林家四代人里有八人考中進(jìn)士，才華簡直爆表！而且林瀚、林庭機(jī)、林燫這祖孫三代人，連續(xù)擔(dān)任國子監(jiān)祭酒，這可是掌握萬千考生命運(yùn)的官職。這件事還被寫入了《明史》：“三世為祭酒，前所未有也。”

泉州狀元傳說多

宋《太平廣記》摘錄了徐鉉《稽神錄》中一則名叫“登第皂莢”的故事，說的是泉州文廟內(nèi)有株皂莢樹，長得郁郁蔥蔥，每到科考取士的時(shí)候，就會開花結(jié)果。奇就奇在，每次這樹結(jié)多少皂莢，就預(yù)示著當(dāng)年泉州會有多少人登第，非常靈驗(yàn)。

五代后梁貞明四年（918年）開科取士，這株皂莢樹又開花結(jié)莢了。奇怪的是，這次皂莢結(jié)了兩個(gè)，一個(gè)是全莢，一個(gè)卻是半莢。眾人議論紛紛，莫名所以。到了放榜的時(shí)候，泉州有兩個(gè)人及第，一個(gè)便是前面提到過的晉江人陳逖，高中狀元，而另一個(gè)晉江人黃仁穎就有點(diǎn)尷尬了。他呢，及第算是及第，卻是明經(jīng)科及第，不算正統(tǒng)的進(jìn)士科，應(yīng)了文廟的“半莢之兆”。

黃仁穎不甘心呀，于是他發(fā)憤圖強(qiáng)，終于成為繼陳逖之后泉州的第二個(gè)狀元。奇了，這回那株皂莢樹，在他考試前，竟然結(jié)出的是全莢。“登第皂莢”的故事，便這樣傳下來了。而這兩位泉州狀元，后來都成了廉政為民的好官。

“五眼開，狀元來”，是泉州另一則關(guān)于狀元的傳說。明代泉州先后出了黃鳳翔、李廷機(jī)、楊道賓、史繼偕、莊奇顯這五位榜眼，在他們之后，“神童”莊際昌高中狀元。

為什么說他是“神童”？原來這個(gè)莊際昌七八歲時(shí)就能賦詩作文，而且揮筆立就，文不加點(diǎn)。《福建通志》載：“終明之世，閩人兩得第一者惟際昌而已。”這句話的意思是，莊際昌是明代唯一一個(gè)連中會元、狀元的福建人。

泉州民間還有一句廣為流傳的諺語——“梅花開，狀元來”。說的是泉州梅花書院有個(gè)梅花石，明成化年間開過一次花，不久狀元羅倫就來泉州當(dāng)了市舶司提舉，后來又開了一次花，莊際昌便中狀元了。

泉州還有一位狀元，名叫曾從龍。他是北宋名相曾公亮的從孫，不過因?yàn)樽嫔蠟楣偾辶剿@一代，家里已經(jīng)很貧寒了。傳說，他的母親生產(chǎn)前還在井邊洗衣服，結(jié)果就在井邊生下了他。后人為了紀(jì)念他，就在那口井旁刻了塊碑，上書“狀元井”。

南平狀元有個(gè)性

南平狀元雖然出得不多，卻是有個(gè)性的代表。北宋端拱元年（988年）戊子科考試后，錄取了28人。放榜后，人們議論紛紛，覺得名額太少，朝廷多有遺才。于是宋太宗下令復(fù)式落第舉子，又錄取了99人。

這時(shí)，有一個(gè)名叫葉齊的建安（今建甌）人擊鼓告狀，認(rèn)為取士不公。宋太宗也是有耐心，又下令考了一次。可是考官們卻不干了，他們很厭惡葉齊的行為，特意以“一葉落而天下知秋”來暗諷葉齊。不過他們討厭歸討厭，卻沒做什么手腳，因?yàn)槟菚r(shí)候防止作弊的措施是很嚴(yán)密的。

這次考試后，前10名的卷子送到了宋太宗手上。想不到他批出來后，第一名竟然就是葉齊。于是乎，葉齊在三次考試后，成了端拱元年戊子恩科的狀元。

可以說，這個(gè)狀元，有一半是他自己爭取來的。