圖、文/吳其萃
志在詩意中 情系華光園
——深切悼念周志剛老師
圖、文/吳其萃

周志剛,字廣仁,男,1923年10月生,廣東順德人,研究攝影六十年,提倡中國攝影與詩意攝影,創作了詩情畫意表現中國民族風格,并將詩畫融入攝影之中。其作品在純真內容與優美形式之外,更重視意境,對大自然磅礴開闊與瞬間萬變的情景,表現出隱含的高潔情意,富有詩的美致與音樂吸引力存在。畫面詩意洋溢,和諧完美,極富中國文化特色。
六十年來,協助郎靜山大師發起組織中國攝影學會在臺灣復會,籌組成立亞洲影意聯盟及中華攝影家學會。
作品曾在臺灣各地美術館、文化展覽中心,亦曾在日本、韓國、新加坡、馬來西亞、泰國、美國、法國、港澳及大陸多處展出。曾出版詩意影集三冊,著有《中國攝影藝術論》中國藝術攝影畫展歷程,詩意攝影,山水攝影等論述,經常撰寫攝影藝術論評甚多。在臺灣各大學,專科擔任攝影教學三十余年。曾獲中國文藝榮譽獎章、文藝獎章、教育部獎及各國榮譽博學會士等榮銜及獎譽甚多。歷年擔任國家文藝獎、中山文藝獎、文藝創作獎、國際影展評審委員。
曾任華光攝影學院顧問、世界華人攝影學會名譽副會長、亞洲影藝聯盟永久顧問,中國攝影學會榮譽理事長,中國文藝學會及中國美術協會攝影委員會主委,千禧攝影會榮譽會長,美國攝影學會及紐約攝影學會臺灣代表等職。
多年來入刊英國、美國、中國每年世界名人錄及亞洲、美亞名人錄,以及各專業名人錄,藝術中國、中華文化藝術名家名作世界傳播錄、中國文藝圖文志等。

國民黨主席洪秀柱祭奠周志剛先生



泉州華光學院董事長吳其萃祭奠周志剛老師
2016年3月11日,周志剛老師在臺北逝世。
2016年4月8日,臺北殯儀館深沉的哀樂聲中,周志剛先生的巨幅畫像立在堂中,從世界各地趕來的攝影家,從臺灣各地趕來的攝影家、臺灣地區黨政領導、文藝界知名人士、社團代表等數百人一批又一批的匯聚在這里,深切的悼念周志剛先生。我作為大陸有關攝影團體代表專程赴臺參加告別追思會儀式。
此時此刻,在模糊的淚水中,三十年的記憶影像竟然逐漸清晰。
認識周志剛先生是在1989年深秋,那一天,周志剛先生率東南亞攝影家一行光臨初創的華光照相館,同行的有臺灣的周鑫泉,周鶴輝,蔡坤煌,蕭長盛,郭儀,新加坡的林光霖,菲律賓的楊輝燕,泰國的陳達瑜夫婦等十來位東南亞知名攝影家,設家宴款待諸師長,席間談到了祖國的攝影,諸師長一致認為,要真正提高我們的攝影技藝和水平,攝影教育是一重要的途徑,而在當時,國內尚沒有一所正規的攝影學校。我即時提出創辦一所攝影學校,來培養一批攝影人才,以更好地服務社會。周志剛先生一行盡皆擊手稱善,經過一番認真的商量,大家確定將校名定為華光攝影技術學校,聘請郎靜山大師為名譽校長。其時,周志剛先生任“臺灣中國攝影學會”秘書長,當即自告奮勇,回臺后將此計劃面呈郎靜山大師。
轉眼春節將至,周志剛先生從臺灣來電,告知郎靜山大師已欣然應允擔任華光攝影技術學校永遠名譽校長,并將手書“華光攝影技術學校”校牌一方。果然,春節爆竹喧天的時候,我收到了郎靜山大師手書的一封信函,除了“華光攝影技術學校”的校牌外,還有一封“恭賀新禧”的賀卡,我當時的心情激動得無法形容,之后三年申報建校過程中,如果沒有郎大師親筆題下的校牌,我幾乎失去了辦學的信心。
1992年9月2日,華光攝影技術學校終于在洛陽橋“華光照相館”里正式開學了,周志剛先生受郎靜山大師的委托,帶著郎靜山大師親筆題寫的“務實求精——華光攝影技術學校創辦誌慶”條幅前來參加開學典禮,并組織學生講授“詩意攝影”課程,帶領學生外出創作,華光第一屆學生第一次有幸欣賞到周志剛先生那如詩如畫的攝影作品,周志剛先生也從此和華光有了不解之緣。
1994,華光更名為“華光攝影成人中專”,周志剛先生又請郎靜山大師題寫了“華光攝影成人中專”校牌,1995年初,我開始計劃籌辦“華光攝影學院”,周志剛又請郎靜山大師書寫了“華光攝影學院”校牌,當時,郎老已有105歲高齡,第一次寫好之后,他認為寫得不大理想,就同周志剛先生說,“此牌寫得不好,過幾天要重新寫一個!”想不到,郎老最后一個愿望,竟不能實現,4月13日,郎老平靜地離開了我們……周志剛先生在協助整理郎大師遺物時,將郎大師認為“不理想”的生前最后書寫的一方華光校牌寄到華光……
周志剛先生數十年來,時時刻刻關注著華光的發展,經常帶海外攝影家來校授課,還在華光學院設立周志剛獎學金,鼓勵學習成績優秀的學生。他以平和的詩意人生,促就了海峽兩岸一段可載入中華文明史的佳話,為華光攝影學院的全程發展,奉獻了他詩意的經典!

郎靜山親自書寫校牌

周志剛先生代表郎靜山大師參加華光開辦慶典 1992年

周志剛先生帶領華光學生外出創作 1992年

海外攝影家歡聚在華光(左起:胡國欽、李公劍、周志剛、陳勃、袁毅平、張木良)
2007年,華光學院為答謝周志剛老師多年來對華光的支持,在校園里舉辦了《周志剛詩意攝影》展覽和研討會,海內外數十個攝影家齊聚一堂,對周老師一生中致力于詩意攝影的崇高境界與人品,給予了高度的評價和總結。郎靜山大師對周老師的詩意攝影作品評價很高,他說,周志剛先生“生性恬淡,酷愛文藝,對攝影藝術尤其深入研究,其作品多以自然景觀為題材,由于處理手法高妙,能使平凡景物流露豐富內涵與高超意境,非對文學文藝有深厚涵潤者,不可得此。”





一件詩意攝影,如果以詩書融入作品之中,更有相得益彰之妙。因為攝影的形式有限,而詩的意境無窮,對觀賞者而言,不但可以欣賞到豐盛的內容、感人的情節、俊美的畫面,也可以領略到作品中詩歌的韻律、作者的心聲,以及俊麗的書法,提高欣賞者的情趣,值得觀賞者細細去品味。
——《談詩意攝影》
中國畫意攝影,受了中國文化和“寫意”美學思想的影響,所以特別重視“意境”。他們的創作不只是“再現”,而是“表現”,不但是寫實,也是寫意,不只是客觀描寫事物,更能表現作者的思想感情。
——《從中國的寫意攝影談畫意攝影的創新》
如何創造出攝影的意境,首先要能做到“情景交融”,攝影家將自己主觀的情感融入于客觀的景物之中,使其作品表現不只在有限的“景”,而擴展到無限的“景外”,而且求得情景的統一。二是虛實相生,實是有限的景象,虛是無限的空靈,虛實結合,有無相生,就產生了意境。三是形影相隨,形是實,影是虛,但是在攝影上可以影代形,也可以成為實,所以形影相隨,也可產生意境。四是書影合璧,在畫面上題詩寫字,借書法去點醒攝影中的構成,用詩句襯托作品的意境。
——《融詩入影》
藝術家運用熟練的技巧去處理特寫的題材,從事適當的安排或加工,變動自然人生原有的樣子,產生一種新的組合,而此新的組合又能給予觀賞者以美的愉快,此即藝術上的形式美。
——《中國攝影藝術論》





周志剛老師一生溫良恭儉讓,除了在攝影藝術方面有極高的造詣外,他還是一個著名的攝影活動家、組織家。郎靜山大師仙逝后,他繼承大師衣缽,主持、參與臺灣中國攝影學會,亞洲影藝聯盟,世界華人攝影學會的組織工作,在東南亞攝影界中享有極高的榮譽。
去年底,驚悉周老師身體欠安,我專程赴臺北老師家中看望他,老師那時身體已經消瘦了很多,但精神依然很好。我們一起回憶了華光的辦學歷程,老師搬出了一大堆照片和書刊,張張都是華光二十多年來發展道路上的精彩過程,真的讓我感慨萬分!
那天我們聊了很久,最后老師指著書架上滿滿的書籍交代太太說:“將來就把這些書放在華光!”離別時,師母為我們拍了合影照,沒想到這竟然是我最后見到的周老師!
3月11日周志剛老師在臺北平靜地走了,沒留下一點遺憾!消息傳來時,我竟然無法相信!好幾個夜晚,老師的身影都在夢中相見……
4月8日,臺北莊嚴的靈堂,悲傷的人群,潔白的鮮花,萬千的悼詞,深深的鞠躬,一切的一切,都似乎在挽留老師慈祥的身影。我代表華光數萬學子深深三鞠躬,寄托我永遠的思念!
幾個月后,周老師三百余冊的圖書,已由師母安排送到了華光圖書館,老師生前的期望終于實現了,我想這就是老師一輩子對華光的不解之情,不解之緣。而這批寶貴的財富也將是華光學子們永遠的精神食糧。
謹以此文,深切悼念我們尊敬的周志剛老師!

周老師于2014年1月在馬來西亞參加第24屆亞洲影藝節

與周志剛老師最后的合影