耿申
編者按:教育部在2014年3月下發的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》中明確指出:“在中小學德育、語文、歷史、藝術、體育等課程標準修訂中,增加中華優秀傳統文化內容比重。地理、數學、物理、化學、生物等課程,應結合教學環節滲透中華優秀傳統文化相關內容”。
繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化,可以提高民族自尊心、增強愛國主義情感,促進社會主義物質文明和精神文明建設,推動構建和諧社會。那么,面對浩如煙海的傳統文化,中小學在進行傳統文化教育時應該如何進行內容的甄選?如何能“取其精華,去其糟粕”?在學校、課程層面又應該如何落實?本期,我們特邀幾位教育領域專家、學者,圍繞這兩個問題進行深入的探討,以期給讀者帶來一些啟發和收獲。
要學傳統中的美德而不是學傳統的形式
文化傳統是一種完整的歷史遺產,傳統美德是我國傳統文化的一部分。禮樂、孝悌是中國傳統文化和傳統美德的核心,修身、齊家、治國、平天下是理解傳統美德的基本途徑。首先是個人修養——刻苦、詩書、仁義、忠厚;接著是家庭美德——孝、儉、勤、禮;再就是社會美德——仁、忠、信、廉。從上世紀80年代以來中小學開展傳統美德教育的實踐來看,“孝順、刻苦、勤奮、節儉、忠厚、仁愛、禮義、誠信、廉潔、詩書”都是其中的核心內容。在傳統美德中,有些是具有鮮明中國特點的,如孝順、詩書;有些是世界各民族共同擁有的,如誠信、仁愛;有些表達上有中國特點,實質上卻也是世界共通的,如刻苦、勤奮、忠厚、廉潔、義氣等。
我們一方面要用尊重的態度去繼承與發揚,一方面還要用審辨的精神去改造和創新,吸收其優秀的精神內核,揚棄其過時的外在表征。傳統美德教育活動要繼承的首先是道理層面的文化,雖然其中也有需要揚棄之處,但基本上說,道理層面的文化和美德是弘揚的核心所在。不同時代,在落實同一道理時的制度和規范不完全一樣,且應當與時俱進。今天在弘揚傳統文化和美德的時候,有些人有不同看法,大多是在制度與規范層面。問題更多的是形式與行為層面。如果說時代不同,制度與規范可以并且應該有所變化,那么,在形式和行為層面,就更需要進行改變。不改變,就會使規范難以落實,就會使道理變得難以理解、繼承和發揚。