《長生殿》傳情達意手法分析

王東林

內容摘要：清代傳奇名作《長生殿》向來受曲學評論家高度好評，多少年來興盛不衰。關于《長生殿》的研究論文更是不勝枚舉。本文以《哭像》一出為例，從詩詞典故的化用、疊詞以及夸張手法的使用等幾個方面來對傳奇《長生殿》的傳情達意手法進行探討。

關鍵詞：《長生殿》 傳情達意 手法

清初，南昆北弋，在弋陽腔逐日興盛，與昆腔南北分庭抗禮之時，康熙年間，兩顆傳奇明星閃耀于戲劇創作的星空，即為文學史上富有盛名的“南洪北孔”。清代楊恩壽《詞余從話》這樣來評價這兩本傳奇史上的名著的，“康熙時，《桃花扇》、《長生殿》先后脫稿，時有南洪北孔之稱。其詞氣味深厚，渾含包孕處，蘊藉風流，絕無纖褻輕佻之病，鼎運方新，元音迭奏，此初唐詩也。”吳梅更是給予了高度的評價，在《顧曲塵談》中說“余謂《牡丹亭》襯字太多，《桃花扇》平仄欠合，皆未便效法。必不得已，但學《長生殿》，尚無紕繆爾。”他認為《長生殿》一書，可做后來作曲時的模板。另外在《中國戲曲概論》中對此書的內容，創作、演出情況，以及論者的評價都加以闡述，謂之“盡善盡美，傳奇家可謂集大成者矣”。

全本傳奇情節跌宕，在歷史的大背景下，盡顯唐明皇與楊貴妃間的真摯愛情。在洪昇之前關于寫唐楊愛情的有詩歌《長恨歌》、戲曲《梧桐雨》等各類文學作品，但中間多涉及楊貴妃與安祿山間的曖昧關系，一嫁壽王等情節，洪昇在撰寫《長生殿》一本時，盡數刪去這些情節，而將史書中記載的貴妃不撿等內容一轉而認為追求忠貞的愛情，敢于為此抗爭的女子形象。從而避開了唐楊二人的負面形象，純化了愛情的主題。直至楊貴妃吞金自殺，唐明皇苦苦求索，追尋妃子的足跡，最終兩人跳脫愛欲情仇，永生仙境。雖然情節過于虛幻，但不違對這一愛情主題的贊賞。

洪昇撰作《長生殿》并沒有用到如何華麗的辭藻，通過戲曲人物的賓白、唱詞，來深刻塑造人物形象，表達人物情感。《大宴》《迎像》《哭像》等多出折子依舊在昆曲舞臺上搬演，讓后世觀眾感動于兩人之間的愛情。尤其是《哭像》一出，一直活躍在昆曲舞臺上，當代昆曲家蔡正仁先生在演出時，更是把唐明皇思念楊貴妃的情感演繹得淋漓盡致。《長生殿》能感動觀眾，溯其根本，在于劇本情節與其表達的情感本身能夠引起觀眾共鳴。本文擬以第三十二出《哭像》為例來分析《長生殿》傳情達意的手法。要

一.前人詩詞與典故的化用

1.詩詞的化用

引用或化用前人的詩詞典故，在明清傳奇中并不少見。在《哭像》一出中，開首生扮唐明皇上，賓白：

“蜀江水碧蜀山青，贏得朝朝暮暮情。但恨佳人難再得，豈知傾國與傾城”。

這里前兩句化用白居易的《長恨歌》中的詩句“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。”在馬嵬坡楊貴妃香消玉殞、魂消魄散，蜀地山清水秀，引得君王相思情。而這里，洪昇改“圣主”為“贏得”二字，讓讀者更能體會楊玉環過世不僅未能讓唐明皇消散了對妃子的愛意，這種情感反而更深了。

后兩句，讀來也讓人覺得非常熟悉，原來出自于西漢音樂家李延年之手。

“北方有佳人。絕世而獨立。一顧傾人城。再顧傾人國。寧不知傾城與傾國。佳人難再得。”李延年的歌是向君王贊頌其妹妹這樣的可以與君王匹配的佳人。而此處洪昇用了“但恨”兩字，讓唐明皇的悔意、追悔莫及、傷心痛苦之情通過賓白表露于讀者與觀眾眼前。

在《哭像》一出開頭使用，合情合理，也符合人物的心境。且不說前兩句本身就是白居易《長恨歌》中用來展現唐楊愛情悲劇的詩句，后兩句同樣能反映唐明皇此時的悲切之情。本該與自己比翼雙飛的佳人已逝，情何以堪啊，既然佳人難再得，便只能對著佳人的神像訴衷情、寄托哀思了，這樣便順理成章地引出下文深情哭像的場景。

還有在行文中，同樣也有化用詩詞的出現，比如在【二煞】中的“悲風蕩，腸斷殺數聲杜宇，半壁斜陽。”對詩詞熟悉的文人，往往在聽到這里，想到的肯定是李重元的《憶王孫》“萋萋芳草憶王孫，柳外樓高空斷魂，杜宇聲聲不忍聞。欲黃昏，雨打梨花深閉門。”身處斜陽夕照，耳聞讓人欲斷魂的子規啼聲，再加上風聲嗚咽，把個唐明皇在楊貴妃神像前這種追思而不得、痛苦不能忍的心情形象地渲染了出來。

可見，洪昇善于化用前人的詩詞，并恰當地加以使用，在這里，不僅增添劇本的文學趣味，更是起到了開門見山，傳達《哭像》一出的情感基調：因懷念已逝佳人，而凄涼悲切、悔恨痛楚。

洪昇所化用的詩詞，不是純粹為了掉書袋顯其才情而用的，而是處處落到實處，起到表達人物情感、奠定感情基調或是渲染環境等作用。

2.典故的使用

《長生殿》與《桃花扇》相比語言上更為本色，但傳奇經常化用典故的方式表達情感的方式也處處可見。比如《哭像》一出中“記當日長生殿里御爐傍，對牛女把深盟講。誰又知信誓荒唐，存歿參商。”“鸞驂碧漢，鶴返遼陽”，就用到了西王母見漢武帝的事以及丁令威成仙化鶴歸故里的典故，借以表達唐明皇思念楊玉環的情感。

二.疊詞的運用

疊詞在文學作品中可起到這樣一些作用，如使描繪的景色或人物更加形象，富于藝術魅力；既可摹聲，又可摹色，使表達的意象更加確切；使音律和諧，讀起來瑯瑯上口，聽起來聲聲悅耳。《長生殿》作為戲劇，使用疊詞同樣可以起到這樣一些作用。在《哭像》一出中，多用疊詞，共有二十多處。

1.烘托場景

【滾繡球】一曲，“點三千羽林兵將，出延秋便沸沸揚揚。”“沸沸揚揚”一詞寫出了羽林兵人數眾多，場面宏大。“惡噷噷單逞著他領軍元帥威能大，眼睜睜兵逼拶的俺失勢官家氣不長，落可便手腳慌張。”“惡噷噷”“眼睜睜”兩個詞前者描摹了叛軍的兇惡，后者又寫出了面對叛軍無可奈何的場景，同樣也寫出了環境的惡劣。

尤其在北曲【叨叨令】中，用到了一系列的疊詞。

“不催他車兒馬兒一謎價延延挨挨的望！硬執著言兒語兒一會里喧喧騰騰的謗，更排些戈兒戟兒一哄中重重迭迭的上，生逼個身兒命兒一霎時驚驚惶惶的喪！兀的不痛煞人也么哥，兀的不苦煞人也么哥！閃得俺形兒影兒這一個孤孤凄凄的樣！”

“延延挨挨”、“喧喧騰騰”、“重重迭迭”寫出了當時車馬挨挨擠擠，有如長龍綿延不斷，人多喧雜，人聲鼎沸，各種武器密密麻麻閃著嗜殺的味道。

而這些也是唐明皇追溯楊貴妃香消玉殞于馬嵬坡的背景描寫。

【滿庭芳】“顫巍巍”的神幔高高地掛著，“剪簇簇”的幡在風中飄蕩；以及【朝天子牌】“曲熱騰騰寶香。”“映熒熒燭光。”前者呈現的是廟里祭奠楊貴妃的場景；而“騰騰”和“熒熒”兩字疊詞，描摹了楊貴妃神像前香煙繚繞，燭火閃爍的沉重環境，也側面烘托出唐明皇此時沉痛的心境。

以上這些疊詞，渲染了環境，也側面襯托了人物的內心情感，使得文字既富有藝術性，又富有情感。

2.描摹人物與情感

疊詞的使用也可以直接描摹出人物的形象與內心的情感。

上面所列【叨叨令】中“驚驚惶惶”“孤孤凄凄”兩詞非常形象地描摹出了唐明皇面對四面包圍的叛軍以及反抗的士兵，驚慌失措；在妃子被迫自殺后凄苦孤獨的境地。

【四邊靜】一曲中有“淚珠兒溶溶滿觴！怕添不下半滴葡萄釀。”頗有《西廂記》里“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”的韻味。“溶溶”是流動貌，在這里寫出唐明皇捧酒流淚思念妃子的真切場景，淚珠如雨珠兒落地，連續不斷，流入酒杯。一個疊詞，就使得表述形神具備，動態感十足。

【三煞】“只見她垂垂地濕滿頤，汪汪地含在眶，紛紛地點滴在神臺上。”連續用了三個疊詞，描摹了神像眼睛濕潤，滿眶淚水，淚滴神臺的動態畫面。沒有生命的神像都被唐明皇的真情訴說感動了，難道還不能說明楊貴妃與唐明皇之間愛情的真摯嗎？

綜上可見，疊詞的運用一方面使得《長生殿》增添了文學藝術的魅力，生動形象地展現場景與人物，而另一方面并沒有讓它的辭藻華麗，華而不實，依然保有本色。

三.夸張等修辭的使用

《哭像》中多處使用夸張手法，凸顯人物內心。如寫到唐明皇丟下妃子獨生于世，痛苦不堪的心情，用的是“只落得淚萬行愁千丈”，“這傷心真無兩，休說是泥人墮淚，便教那鐵漢也腸慌”。

另外，一折《哭像》之所以幾百年來在昆曲與京劇舞臺上長盛不衰，正是來源于其情感真摯傳達的魅力，而這種魅力來源劇中人物通過形象的不失典雅與本色的字詞句來傳達人物內心情感。

參考文獻

[1]潭志湘編著.長生殿[M].濟南：山東文藝出版社，1998.03.

[2]吳梅.顧曲塵談[M].上海：上海書店出版社，1989.10.

[3]周貽白著.中國戲劇史長編[M].上海：上海書店出版社，2007.04.

（作者單位：蘇州衛生職業技術學院）