賈若瑜穿越草地的艱苦歲月

褚振江

“在紀念紅軍長征勝利80周年之際，我更加懷念那些為革命獻出年輕的生命長眠在荒芒草地的、曾與我并肩戰斗的戰友和同志們”

日前，101歲的開國將軍、原軍事學院（國防大學前身之一）副院長賈若瑜從醫院出院，便接受采訪。雖然交談有點吃力，但將軍依然努力重溫長征時期的崢嶸歲月。

1915年6月19日，賈若瑜出生在四川合江的一個杏林世家。祖父和父親都是當地有名的中醫，母親雖在他幼年不幸早逝，但兒時賈若瑜還能過衣食無憂的生活。當時，四川軍閥混戰，國民黨的“剿共”戰爭，封建勢力殘酷的剝削，加上列強的侵略等等，民不聊生，中華民族危機日趨嚴重。賈若瑜目睹現狀，對現實社會極為憤懣。

1927年大革命失敗后，一批中共黨員回到合江開展黨的工作。賈若瑜在舅父段雪笙、表兄梁業廣、表親金云程等人的影響下，開始接受黨的啟蒙教育。

1935年8月，賈若瑜把國民黨軍隊一個完整的機槍連帶到了紅二、六軍團，參加了中國工農紅軍，在紅四分校任軍事教員。1936年4月加入中國共產黨，跟著紅六軍團參加了二萬五千里長征。新中國成立后，賈若瑜曾作為首任館長籌建軍事博物館，1955年被授予少將軍銜。后歷任山東軍區參謀長，中國人民解放軍總參謀部作戰部作戰教纂處處長，軍事科學院戰史研究部副部長，山東省軍區副司令員，軍政大學副教育長，軍事學院教育長、副院長、顧問，曾獲三級八一勛章、二級獨立自由勛章、一級解放勛章、一級紅星功勛榮譽章。

萬里長征不畏險

在長征過程中，賈若瑜經歷了不少事情，個中艱險難以為外人道。而紅六軍通過藏區的片段經歷，他至今念念不忘。

當時，賈若瑜在紅十六師任參謀，負責軍務和軍訓工作。1936年4月25日至4月28日，紅二、六軍團從云南的石鼓至巨甸段渡過金沙江后，進入中甸（今香格里拉）轄區的格羅灣、竹吾地區修整。軍團政治部特別強調藏族同胞有自己的宗教信仰，他們信奉喇嘛教。喇嘛教是佛教的一個分支，主要傳播于我國藏、蒙地區。“喇嘛”是“上師”的意思，是藏、蒙同胞對僧侶的尊稱。同時，藏族有自己的語言、文字和生活方式、風俗習慣，這一切在部隊進入藏區時，必須認真對待，嚴格遵守。

4月底的云南，金沙江畔春光明媚，風和日暖，一派令人陶醉的春天氣息。可要準備翻越海拔5300多米高的哈巴雪山，身著單衣、腳穿草鞋的紅軍指戰員們必須準備翻越雪山的服裝，還要帶點辣椒、白酒等。由于行軍時間緊迫，紅軍依舊穿著單薄的衣裳，赤腳穿草鞋去爬雪山，向藏區挺進了。

1936年5月1日，賈若瑜所在的紅六軍團隨著紅二軍團之后開始翻越哈巴雪山。早晨5點多鐘，他們從山麓向山頂前進，當時山下還是溫暖的天氣，穿單衣走急了還會出汗，到了兩千米以上的山腰時，就感到涼爽了，好像是在春秋季節似的，天高氣爽倒也比較舒適。繼續往上攀登到了三千米以上的雪線時，一切舒適的感覺全部消失了，就像進入了天寒地凍的冬季似的，冷風呼嘯，瑟瑟逼人，加上高山缺氧，這時有的同志開始頭暈心慌、四肢無力、步履艱難，以致出現嘔吐了。有些身體虛弱、帶病行軍的同志實在支撐不住了，他們就長眠在這白雪皚皚的高山之上。

“在雪山上行軍，走累了不能停歇，更不能坐下，只要坐下休息就可能會隨之倒斃，永遠站不起來。因此不論多么累，多么艱難，都要不停地邁開腳步向前走去，只要有一口氣就要前進！特別是背著行軍鍋爬雪山的同志，一旦遇到狂風發作，就連人帶鍋一起被刮走，活活埋葬在茫茫雪海之中……”賈若瑜記得，到中甸縣城后，我軍總部立即張貼一張《中華蘇維埃共和國中央革命軍事委員會湘鄂川黔滇康分會布告》，布告說明紅軍是“扶助番民解除番民痛苦，興番滅蔣，為番民某利益”的軍隊，讓當地藏胞知道紅軍路過的目的。

當地有座喇嘛廟名叫“歸化寺”。在紅二、六軍團總指揮部統一領導下，賈若瑜開展宣傳，做好爭取藏胞和喇嘛僧侶的工作。由于全體官兵模范地執行了黨的民族和宗教政策，以實際行動影響當地群眾取得好感，使當地具有影響力的歸化寺保管財務和跳神用品的喇嘛夏拿古瓦等人解除了顧慮，主動來到紅軍駐地，會見賀龍同志。賀龍總指揮就請他們帶信函轉交歸化寺的八大長老，說明紅軍對藏胞和寺廟的政策，并派哨兵站崗保護該寺。

紅二軍團4月30日到達中甸城。5月2日，賀龍同志等四十余人應邀前往歸化寺做客，受到了該寺全體僧侶的歡迎。掌教的“八大長老”和數十名喇嘛將賀龍一行迎入“直倉”（神殿），這是喇嘛教最神圣的地方，并舉行了隆重的“跳神”儀式。同時，賀龍同志也給他們贈送了“興盛番族”的紅色橫幅，表達對藏族誠摯的祝愿。

在中甸短短的幾天里，部隊和藏胞之間由陌生到熟悉。每天清晨大家照面時，藏胞們總是面帶笑容的說：“扎西德勒”（意為吉祥如意）。不少人還伸出大拇指說：“牙磨！牙磨！”（意思是很好，很好）。當他們看見部隊煮青稞當干飯吃（因高原開水的沸點是低于100℃，青稞皮厚煮不爛，吃了不消化），就告訴說要將青稞加工成炒面，再用酥油攪拌，然后把它捏成小條，用酥油茶或菜湯一起食用。

在融洽的關系、和睦的氣氛中，紅二、六軍團的將士和當地的藏胞結下深厚的友誼，分別時還依依不舍。

賈若瑜高興地說道：“由于我紅二、六軍團認真貫徹黨的民族政策和宗教政策，沿途做到了秋毫無犯，因此才得到藏胞的熱情歡迎與支持。他們給部隊獻哈達、表敬意，出售糧食（豌豆等）、酥油、糌粑和牛羊，甚至還主動地當向導，作‘通事’，以至用牦牛、馬匹幫助馱送掉隊人員。”6月3日，我紅六軍團在理化以南的甲洼同三十二軍（原紅九軍團）會合。賈若瑜說，這一次路經藏區行軍的順利，取決于部隊自身的模范行動和藏族同胞的熱情支持。

轆轆饑腸步履艱

“茫茫草地無人煙，飛鳥悲鳴雨雪寒。廿日斷炊形勢重，輕裝也覺步行難。”

“饑餓風寒舉步艱，草原跋涉苦相煎。丹心映日紅旗展，笑越險關又向前。”

采訪中，賈若瑜取出《賈若瑜征程紀實》上下冊，一字一句輕吟收錄書中的詩句。這兩首詩寫于1996年4月，回憶長征過草地，至今又是20年光陰流逝，而記憶依舊清晰如昨，伴著賈若瑜飽含深情的誦讀一一浮現：

1936年5月5日，紅二、六軍團在云南中甸兵分兩路向甘孜進發，去同紅四方面軍會師。賈若瑜隨紅六軍團行軍，是年6月3日，我紅六軍團在理塘南的甲洼同紅三十二軍會師。他在書中回憶，“我紅六軍團在甲洼休息幾天后，作為前軍繼續北上向理塘進發。離開甲洼，剛剛走了約十多公里的地方，突然遭遇由西而來的百多名騎兵的襲擊。我前衛部隊迅速利用地形組織防御戰斗。當這股騎兵距我300—400米時，我們用迫擊炮、機關槍進行猛烈的還擊。如此密集火力還擊，大大出乎他們的意料，除了擊斃和擊傷者外，其余的人紛紛向西逃竄。連駐理塘的國民黨軍也棄城逃跑了”。

6月17日，賈若瑜的部隊到達康區瞻化縣，同紅四軍會合。6月22日，他們達到甘孜同紅軍總部會合。到達甘孜后，賈若瑜被調到紅六軍團司令部任參謀。

6月下旬的一天，劉伯承總參謀長來軍團看望干部，并召開營職以上干部大會。劉伯承在干部大會上明確指出紅軍北上抗日與中央會合的重要性，特別強調紅軍團結的重要意義。其中還指出我軍北上途中經過草地時，可能會遭到反動農奴主騎兵的襲擊，由于我軍長期在南方水網地區作戰，受地形條件的限制，交往的敵手不曾使用騎兵作戰，我們也缺乏打騎兵的作戰經驗。而在康區草原，反動農奴主的武裝部隊都是騎兵作戰的。為進行自衛，我們紅軍部隊必須學習打騎兵的戰術，并介紹了打騎兵的戰術要點。劉總參謀長的講話為大家繼續北上的艱苦行程奠定了思想基礎。

川西草原的海拔平均在三千米以上，氣溫，夏秋季為11至17攝氏度。7月8日，部隊到達日慶縣。原先是滿腔興奮，一到日慶就被眼前的情景驚呆了。一片荒野，不見人影，只見棚屋四壁空空蕩蕩。所謂日慶縣，原來是一個季節性的集市，是四川、云南、西康等地商人把日用百貨、綢緞布匹、首飾和一些生產工具等運到這里，與少數民族同胞交換皮毛、藥材和其土特產的季節性市場，季節一過，人去棚空。

為了節約用糧，在草地第一次決定取消炊事員統一做飯的制度，改成三四人一組，用各自的洗臉盆燒飯。賈若瑜同書記（團部文書）周賢、勤務員三人一個小組，自己燒飯吃。燒飯時是用牛糞作燃料。至于煮牛肉，由于受高原氣壓的影響，水到80℃就開鍋了，因此必須多煮些時間，肉才能熟。

在賈若瑜的日記中，可以讀到當時紅軍行軍的艱辛與壯美：“7月14日，部隊從西傾寺出發，前方就是一望無際的大草原，天蒼蒼，野茫茫，只是遍地不見牛和羊。在這廣袤無垠杳無人煙的大草原上，每天行軍趕路少則五六十里，多則七八十里，甚至于百余里地。在緊張的行軍中，沒有心情觀賞草原景色，也顧不上荊棘刺腳。有時還要翻越山坡。困難的是高原荒野風餐露宿，寒氣襲人，加上腹饑衣單，真有些饑寒交迫的窘態。至于宿營是‘相機’而宿，即住地地勢要高，周邊有水。”宿營時三人一組，由身體好中差組成。身體好的負責挖坑，身體次之的同志負責尋找柴草，身體差的就看管槍支行裝囊。睡覺時三人一起蜷縮在小坑里過夜。“有時第二天醒來，體弱者耐不住長期饑餓和夜寒而悄然逝去，他就永遠長眠在這個坑洞里了。我們掩埋好自己的同志，卸下子彈，拆毀槍支，含著淚花，又重新上路了。”

為有犧牲多壯志

“經過十天長途行軍，我們于7月24日到達阿壩河西岸。這時接總部命令，要我們停止過河。我們就在原地待命兩天。”7月26日，部隊渡過了阿壩河，到達中阿壩，在這里又停留了三天。陳伯鈞軍長到團里了解部隊行軍情況，深知饑餓行軍給部隊帶來巨大的困難。

8月1日，部隊到達劍步堂時，突然遭遇反動農奴主的騎兵襲擊，賈若瑜和戰友們被迫反擊，密集的火力，使其望風而逃，在追擊中繳獲了一些牦牛、羊和糌粑、豌豆、青稞等食物。部隊把繳獲的食物，上報軍司令部后，由軍部統一分配，使全軍所有的同志，在草地過了一個“八一節”，可算是個不尋常的“八一節”。

出旱草地后，8月4日，部隊又要通過水草地了。水草地比旱草地更難走。水草地是松潘地區多年淤積沉淀的泥潭，泥潭上覆蓋著多年叢生的雜草，人在水草地上走，就像在波浪上行走一樣，有起有伏，晃晃蕩蕩，走不快。一旦把表面的草踩穿了，人馬就會陷入泥潭難以自拔。所以過水草地時是分路行軍，以免踩穿草甸。行路難可想而知。

8月9日，部隊終于走出水草地到達包座。賈若瑜當即寫出一首打油詩：“茫茫大草地，千里無人煙；廿日軍糧斷，饑寒苦逼煎；攙扶難舉步，革命志彌堅；背上披星月，紅旗映九天。”

撫今追昔，80年前的生死考驗依然歷歷在目。作為參加紅軍長征的幸存者，至今講起那段令人敬仰的歷史，賈若瑜滿懷深情：“在紀念紅軍長征勝利80周年之際，我更加懷念那些為革命獻出年輕的生命長眠在荒芒草地的、曾與我并肩戰斗的戰友和同志們。”

責任編輯 華南