回望的眼神

海南有個(gè)猴島。

上猴島前，導(dǎo)游再三叮囑注意事項(xiàng)，小心別被猴子抓傷了。起初有些不以為然，上了島才知道，這里的猴子與別處大不一樣。島上只有一條狹窄的通道，兩旁數(shù)不清的猴子在樹(shù)上追逐、在藤上嬉戲、在通道上的行人間漫步，好像一點(diǎn)沒(méi)有感到人的存在。只是人離它近了，猴子才會(huì)顯出反感的樣子，如果再靠近，它的反應(yīng)會(huì)更激烈：猴子不是怕人傷害它，是警告人別干擾它的生活。島上有個(gè)娛樂(lè)場(chǎng)所專門(mén)表演馴猴，主人遞一頂帽子讓猴子戴上，調(diào)皮的猴子卻跳起來(lái)把帽子扣在他頭上。主人生氣了，揚(yáng)手想扇猴子的耳光，猴子的巴掌卻先打在主人的臉上……在風(fēng)趣的笑聲中，我想起以前看過(guò)的馴猴表演，突然覺(jué)得眼前的情形完全顛倒了。

一次游玩途中，我坐在草地上小憩，看見(jiàn)一條青綠色的蜥蜴，正從芭蕉叢中向我的側(cè)翼爬過(guò)去，半道上它停了下來(lái)，慢慢扭過(guò)頭來(lái)看著我。我是第一次見(jiàn)到蜥蜴，而且是近距離的，覺(jué)得非常好奇，便下意識(shí)地控制住體態(tài)，生怕自己的動(dòng)靜嚇跑了蜥蜴。蜥蜴似乎沒(méi)有在意這些，反而轉(zhuǎn)過(guò)身子徑直朝我爬過(guò)來(lái)，這時(shí)我倒有些出乎意料了。當(dāng)蜥蜴尖細(xì)的爪子幾乎快觸到我身體時(shí)，我本能地做出驅(qū)趕的姿勢(shì)，蜥蜴并沒(méi)有退縮，它仰起頭，用一雙琥珀色眼睛與我對(duì)峙著，眼睛里看不到一絲驚恐的神色。對(duì)峙了好半天，蜥蜴才悻悻轉(zhuǎn)過(guò)身子，向芭蕉叢中爬去。就在這個(gè)青綠色的身體快要消失在芭蕉叢里時(shí)，那雙琥珀色的眼睛再次轉(zhuǎn)向我，這一瞬間，我從琥珀色的眼睛里，看到一種優(yōu)雅和從容在流淌。

海南島上的植物，就像這里的藍(lán)天、碧海一樣，自然得看不到一絲人為痕跡。三亞植物園里有上千種珍稀熱帶植物，滿園薈萃著各類果樹(shù)、觀賞花木、經(jīng)濟(jì)林木。它們有的是藥用植物，有的是香料植物，有的是油料植物，有些高大的喬木生命超過(guò)數(shù)百年，有的植物卻朝生夕死。這些習(xí)性各異、價(jià)值不同的植物，彼此相容，自由生長(zhǎng)著。園內(nèi)的講解員向游人介紹時(shí)，無(wú)論是名貴的紅木、紫檀，還是一些不知名的花草，平靜的語(yǔ)氣里，絕無(wú)揚(yáng)抑或褒貶。

海南島上的原住居民以黎族人為主，歷史上，他們的社會(huì)結(jié)構(gòu)以女性為主導(dǎo)，現(xiàn)在似乎也變化不大。一路上看到的男性，身影與神情中，很少有內(nèi)陸男性那種由壓力帶來(lái)的焦慮和困惑。比較而言，這里的女性顯然生活得沉重一些，在田間勞作的，守在瓜果攤前的，大多是頭頂尖形斗笠、身穿深色民族服裝的婦女，甚至能看到男人和孩子坐在三輪車(chē)上，蹬車(chē)的卻是瘦弱嬌小的婦女。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，男人每天掙到夠用的錢(qián)就“打烊”了，然后把一大半交給家用，余下的錢(qián)和時(shí)光，全部留給自己消遣。難怪大白天里，時(shí)常能看見(jiàn)幾個(gè)男人在街邊的樹(shù)蔭下，悠閑地喝茶、閑聊。女人并不嫌男人掙的錢(qián)少，也能寬容男人的“無(wú)為”——這樣的“無(wú)為”，其實(shí)是海南人在節(jié)制向大自然過(guò)度索取的欲望。

900多年前，蘇東坡被貶海南，雖然只有短短3年時(shí)間，但他非凡的人格魅力和思想文化，對(duì)當(dāng)時(shí)的蠻荒之地，依然產(chǎn)生了深刻而巨大的影響。現(xiàn)代海南人顯然延續(xù)著這種影響，其中也有對(duì)自身文化的堅(jiān)守。這一現(xiàn)象，讓我們反而陷入了尷尬：他們?cè)诠聧u上苦苦守護(hù)的東西，正是我們現(xiàn)在無(wú)處找尋的“丟棄物”。

如果沒(méi)有了黎族人的“無(wú)為”，如果在珍稀名木與無(wú)名花草面前失去了淡定，猴島上的猴子還能如此“目中無(wú)人”嗎？蜥蜴的琥珀色眼睛里，還會(huì)流淌出優(yōu)雅與從容嗎？

責(zé)任編輯：黃艷秋