習近平民生觀解讀

李利林　李斌成

[摘 要] 習近平民生觀以馬克思主義唯物史觀為理論基礎，是對我國老一輩革命家民生思想的繼承和發揚，也對中華傳統文化中民生思想的揚棄與超越。習近平民生觀主要體現在“守住底線、突出重點、完善制度、引導輿論”的工作思路上，以保障社會的公平正義以及對就業、教育、養老、醫療等領域的改善為主要方向，通過對法律規章制度的完善以及對社會輿論的正確引導以保障民生。習近平民生觀體現了我們黨和政府全心全意為人民服務的宗旨，回應了全國各族人民對改善民生問題的殷切期望，充分彰顯了社會主義的優越性。

[關鍵詞] 習近平；民生觀；公平正義；改善民生

[中圖分類號] D61 [文獻標識碼] A [文章編號] 1002-8129（2016）08-0069-10

民生連著民心，民心關系國運。我國是世界上人口最多的國家，因而民生問題的妥善解決，是關系我國社會和諧、國家發展和民族復興的大事。黨的十八大以來，習近平多次發表重要講話，指出加強社會建設必須以保障和改善民生為重點，為我國新常態下的社會發展指明了方向。

一、習近平民生觀的理論淵源

從理論淵源來看，習近平民生觀以馬克思主義唯物史觀為理論基礎，是對我國老一輩革命家民生思想的繼承和發揚，也是對中華傳統文化中民生思想的揚棄與超越。

“歷史和現實都表明，只有堅持歷史唯物主義，我們才能不斷把對中國特色社會主義規律的認識提高到新的水平，不斷開辟當代中國馬克思主義發展新境界”[1]。正如習近平所說，馬克思主義唯物史觀是顛撲不破的真理。民生問題之所以如此重要，其原因就在于唯物史觀所揭示的“人民群眾是歷史的創造者”。人的發展是社會發展的手段，也是社會發展的目的，同時社會的發展與進步也必將回報并促進人的自身發展。由此可見，歷史進步是社會發展與人的發展辯證統一的過程，它們互為前提和基礎。因此，要推動人類社會更好、更快發展，就必須保護人民群眾的根本利益，就要重視并解決民生問題?？梢哉f，民生問題是關系國泰民安的根本問題，也正是基于這一點，我們黨始終把“全心全意為人民服務”作為根本宗旨來貫徹執行。在我國改革開放進入深水區的當下，習近平多次表示，要始終堅持馬克思主義唯物史觀的理論指向，既不能僵化地理解馬克思主義，也不能用實用主義的短視眼光看待馬克思主義，要將馬克思主義唯物史觀的基本原理和我們當下的社會實踐緊密結合，走一條適合現階段國情的中國化道路。無論時代如何發展，馬克思主義唯物史觀的基本原理都是正確的。無論是在革命時期還是在建設時期，我們黨都要運用唯物史觀來分析我國社會現狀，在認識世界和改造世界的過程中不斷認識把握規律、積極運用規律，始終堅持人民群眾的主體地位，為人民幸福、國家富強、民族復興而不斷奮斗。

“偉大的事業呼喚著我們，莊嚴的使命激勵著我們。我們一定要堅定不移把老一輩革命家開創的偉大事業繼續推向前進。這是我們的歷史責任，也是對老一輩革命家的最好紀念”[2]。從這個角度說，習近平民生觀是對我國老一輩革命家民生思想的繼承和發揚。老一輩革命家有著豐富的民生思想，時至如今仍然具有重要的指導意義。以毛澤東為核心的黨的第一代領導集體非常重視民生問題，毛澤東曾多次強調：“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力?！盵3] 1031從新民主主義革命時期開始，毛澤東在《中國社會各階段的分析》《新民主主義論》《關心群眾生活，注意工作方法》《為人民服務》等文章中，系統闡述了他的民生思想，并通過“土地革命”等具體措施將民生思想予以落實。新中國建立以后，毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》和《論十大關系》等文章中進一步闡發了我們黨的民生思想，他指出：“中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對中國人民的生產力發展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產力的，還是解放生產力的……發展生產力是解決民生問題的手段，而滿足人民群眾日益增長的物質文化生活的需要則是最終目的?！盵3] 1078 這些論述正是毛澤東民生思想的最集中體現。繼毛澤東之后，鄧小平作為中國改革開放的總設計師，仍將民生問題置于一個非常重要的地位上來考慮。他通過對我國及其他國家（如東歐）的經驗總結，深刻認識到，社會主義中國在建設過程中民生問題解決的好壞，將直接關系到社會主義事業的前途命運和執政黨的生死存亡。因此，鄧小平把提高人民群眾物質文化生活水平作為社會主義事業建設的首要任務，他說：“社會主義的首要任務是發展生產力，逐步提高人民的物質文化生活水平，社會主義制度優越性的根本表現，就是能夠允許社會生產力以舊社會所沒有的速度迅速發展，使人民不斷增長的物質文化生活需要能夠逐步得到滿足?！盵4] 116鄧小平反復強調，發展才是硬道理，檢驗工作的標準就是人民滿意不滿意、高興不高興、贊成不贊成。在1992年南方講話中，鄧小平再次提出了“三個有利于”標準，即“是否有利于發展社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平”[4] 372。歷史無數次證明，一個政黨尤其是像中國共產黨這樣一個大黨，政策是具有連續性的，正因為如此，江澤民、胡錦濤等黨和國家領導人對于民生問題均給予了高度重視?？梢哉f，老一輩無產階級革命家的民生思想為習總書記更好地解決民生問題奠定了堅實的思想基礎。

中華民族是一個有著連續五千年文化未中斷的民族，傳統文化中有很多寶貴的民生思想值得我們借鑒。習近平近年來多次在不同場合歷數傳統經典來詮釋民生問題，如引用“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”（《在河北省阜平縣考察扶貧開發工作時的講話》，2012年12月29日）。以此告誡黨員干部多關心人民疾苦，多關注困難群眾。又如“一命而僂，再命而傴，三命而俯，循墻而走，亦莫余敢侮?！鍪?，粥于是，以糊余口”（《在全國組織工作會議上的講話》，2013年6月28日）。以此告誡我們的黨員干部必須始終牢記權力是人民賦予的，要廉潔奉公、為民服務?？傮w而言，中國傳統民生思想的核心表現為“以民為本”，典型論述如“民惟邦本，本固邦寧”（《尚書》）。春秋時期，齊國著名政治家管仲最先提出了“以人為本”思想：“夫霸王之所始也，以人為本，本治則國固，本亂則國?！保⑻岢觥胺仓螄?，必先富民，民富則易治，民貧則難治也。（《管子》）”儒家代表人物孔子也說：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛民，使民以時，足食，足兵，民信之矣?！保ā墩撜Z》）孟子是最重民眾地位的思想家，他提出了著名的“人心向背律”：“桀紂之失天下也，失其民也；失其民也，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。”（《孟子》）因而孟子十分重視民生，認為“民之所欲，人必從之”，要“保民而王”就必須推行“仁政”等等。老子作為道家鼻祖也極力主張安民利民，主張“圣人無常心，以百姓心為心。（《老子》）”正因為以民為本這一觀念的巨大影響，所以歷朝歷代的統治者都極為重視民生問題，如漢武帝劉徹認為“治國之道，富民為始”（《史記》）；周世宗柴榮曾說“若朕身可以濟民，亦非所惜也”，對此司馬光評價說：“若周世宗，可謂仁矣，不愛其身而愛民”（《資治通鑒》）；還有唐太宗李世民，他認為治理天下必須關注百姓疾苦，必須順乎民心，因為“君者，舟也。民者，水也。水可以覆舟，亦可以載舟。”（《資治通鑒》）與封建帝王相比，當今時代是人民當家作主的時代。再說，中國共產黨人打天下，須臾未離開廣大民眾的支持，且在中國共產黨人漫漫長路的革命過程中，時刻未忘革命的目的，為的是讓廣大老百姓過上好日子。從這一宏偉目標出發，習近平的民生觀既是對傳統中國民生思想的繼承，也是對它的揚棄和超越。因為習近平民生觀的理論基礎是馬克思主義唯物史觀，是對老一輩無產階級革命家民生思想的繼承和發揚，兌現的是百年來中國共產黨人對廣大民眾的莊嚴承諾。

二、習近平民生觀的實施方針

民生問題是執政黨執政理念的重大問題，是我國社會可持續發展所面臨的重點問題之一。因此，為保障和改善民生，作為新一代黨和國家領導人的習近平特別關心這個問題，他不止一次地描繪了民生夢的具體內容，反復強調了解決民生問題的政府職責、基本原則、路徑方法。其實施方針主要體現在黨的十八大以來習近平代表黨中央提出的一系列策略和主張，并最終形成了習近平“守住底線、突出重點、完善制度、引導輿論”的民生工作思路[5]。

（一）守住底線促公平

十八大確定的社會主義社會的建設目標是“解放生產力，發展生產力，消除剝削，消除兩極分化，實現共同富?！?，習近平提出的“守住底線”正蘊含著這個意思，即不僅要解決人民群眾的基本生活保障問題，尤其是要解決貧困人口的生活問題，而且要不斷縮小貧富差距，最終實現共同富裕?！皞}廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，如果一個人連基本的溫飽問題都沒有解決，那么你讓他去講道德禮儀，那肯定是很困難的。守住底線是基本要求，只有守住了底線才能促進公平正義的實現。民生問題一方面是解決人民群眾物質文化生活的問題，另一方面是保證社會公平正義的問題。如今，我國社會已經達到了溫飽水平，正奔向全面實現小康社會的光明目標。但是在當今市場經濟條件下，由于地區、行業、年齡等差異，導致人們之間的收入差距日益增大，譬如東部、西部、中部地區的人均收入各不相同，甚至同一地區不同行業、同一行業不同單位的人們收入也不盡相同（城鄉差距尤其明顯）。這些差距的產生會阻礙社會公平正義的實現，必然會導致社會的不穩定，因此必須采取一切措施來守住“底線”，這不僅是人民生活水平的底線，更是保證社會公平的底線。

守住底線促公平，具體來說就是要在社會政策及執行上堅持“保基本、兜底線”的方針，要在養老、教育、醫療等方面落實國家提供的基本保障，滿足人民群眾的基本生活需求，同時對老弱病殘、低收入者等進行專門扶持和救助，讓他們過上較好的生活。一方面，對于所有的人都要保證他們的基本生活，讓他們衣食無憂，目前我國還存在著相當一部分的貧困人口需要得到救濟，幫助他們脫貧致富。另一方面，在保證人們基本生活的前提下要向“弱勢群體”以最大限度的傾斜，尤其在目前貧富差距較大的情況下，對弱勢群體的傾斜是保證社會公平正義的需要。當前我國的分配原則上實行的是“按勞分配”為主的制度，實行“多勞多得、少勞少得、不勞不得”。但是社會上還存在著諸多弱勢群體，他們在市場競爭中天然地處于弱勢地位（因身體、精神、家庭等各種原因導致貧困），這就使得他們無法在工作、教育、醫療等方面獲得基本保障，這就需要政府進行二次分配予以解決，需要相關政策的調節，尤其是對極度弱勢人群給予最大的政策援助，這是守住底線、體現社會公平的需要。

按照習近平的民生策略，出于底線堅守的需要，在任何時候都應該多做雪中送碳、幫人之困的工作，少做錦上添花、花上壘花的虛功。要切實為老百姓辦實事，要從實際出發解決老百姓亟待解決的問題。對于人民群眾遇到的困難，能夠解決的要立即解決，暫時不能解決的也要創造條件予以解決。同時，在任何時候都不能搞那些勞民傷財、脫離群眾、吃力不討好的“面子工程”。《論語》有云：“不患寡而患不均，不患貧而患不安?！边@句話的當代啟示是：在社會已經解決溫飽問題的前提下，放在第一位的是社會公平問題，即不僅要擔心“寡”和“貧”，而且要更關注“不均”和“不安”。對于當前我國社會來說，在較短時期內我們不可能達到所有人“共同富?！钡乃剑ó吘刮覀冞€在朝著“全面實現小康社會”的目標邁進），但是我們必須做到的是，守住底線、保證公平并盡可能地消除兩極分化，只有這樣我們才能做到“均無貧，和無寡，安無傾”?？梢哉f，習近平提出的“守住底線”原則，不僅是當前及以后相當一段時間民生工作的出發點和著眼點，而且為解決我國民生問題指明了正確方向。

（二）突出重點順民心

“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境，期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”[6]。用習近平2012年11月15日在新一屆中央政治局常委同中外記者見面時的話說，這就是當前民生工作的“重點”。從根本上來說，就是要切實解決好廣大人民群眾的現實要求和實際困難，讓老百姓學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、困有所幫。

首先，要抓好就業這個民生根本。就業是民生之本。一個時期以來社會上普遍存在競爭壓力大、就業困難等問題，且每年新增就業人口高達1000多萬，如果這些問題不能及時解決或解決不好，對人民大眾的生存發展就會造成很大困難。客觀而言，就業壓力大是多種因素造成的：一是受經濟增長速度下降影響，近年來我國就業增速明顯放緩。尤其是世界性經濟危機持續，致使勞動密集型出口行業和金融、房地產、大宗能源、原材料行業，外需和內需大幅減少，導致就業需求不斷萎縮。二是由于東部沿海地區導向型企業大量關閉，受此影響，內地一些大中小型企業同時出現崗位流失，加上民營金融、房地產等部門裁員不斷，迫使在經濟下行期間失業人員很難找到新的工作崗位。三是隨著世界各國經濟形勢的普遍惡化以及勞動力市場就業需求的萎縮，一些海外勞動力紛紛回國，更加重了國內的就業壓力。尤其值得注意的一點是，多年來大學畢業生就業狀況嚴峻，難以在短期內改觀。據統計，2015年大學畢業生人數達到749萬，是高校畢業生人數最多的一年，加上此前未就業的大學生，龐大的青年就業群體對社會造成了很大壓力。因此，保證民生的重點之一就是必須解決好就業問題。為此，應廣開就業渠道，以創業帶就業、以發展促就業、以政策保就業。

其次，要辦好人民滿意的教育，讓人民有接受教育的公平權利。教育是民族振興和社會進步的基礎，事關國家的未來發展。然而，就我國教育的實際情況看，還存在著諸多亟待解決的問題，其具體表現為：素質教育流于形式，應試教育實質沒變，甚至大有變本加利之勢；教育功利化傾向嚴重，教育目標被扭曲；這種教育狀態下學校所培養的學生難以適應社會需求，創新型、復合型、實用型人才緊缺；教育結構和布局不盡合理，城鄉、區域教育發展不平衡，貧困地區、民族地區教育發展滯后等等。我們常說“治貧先治愚”，對于老少邊窮地區來說，提高當地文化水平是必不可少的。只有教育上去了，人們有文化、有技術，才能脫貧致富。為此，要不斷讓老百姓享有越來越多的教育實惠，尤其是讓他們的子孫后代獲得公平的受教育機會。

再次，要完善住房和供應體系建設。住房是社會供應體系中的一個根本要素，對民生問題有著特殊意義，因為中華民族歷來就有“居者有其屋”的深厚情結，尤其是在逐步失去耕地所有權意識的當代市場經濟社會更是如此。改革開放以來，我國雖然已經建立了系統的住房體制，但是不能否認，目前在一定范圍內還存在老百姓“住房難”問題。因此，結合我國國情，探索符合當前發展階段特征的住房模式，尤其是妥善解決好“以政府為主提供基本保障、以市場為主滿足多層次需求”的住房供應體系，是解決民生問題的關鍵之一。

最后，要保障人民群眾的健康生活要求。民生無小事，枝葉總關情。我們必須建立更加公平、可持續的社會保障制度，完善城鎮職工基本養老、城鄉居民養老、城鎮基本醫療以及失業、工傷、生育等保障體系的建設，加強社會救助，提高社會福利，從根本上保障人民群眾的健康生活需求。同時要特別關注食品和藥品安全問題，因為這不僅關系人民群眾的生命健康安全，而且也關系我國的國際聲譽，比如近年來社會上不斷曝光的“毒奶粉”“地溝油”“假藥品”等事件就產生了極其負面的影響。治亂需用重典，2015年4月頒布的《食品安全法》（在2009年基礎上修訂）被稱為“史上最嚴”的食品安全法，受到了民眾的熱烈歡迎。因此，政府應繼續加大力度對危害人民群眾生命健康的違法行為進行嚴格整治，真正將習近平多次強調的保障食品、藥品安全問題落到實處。

（三）完善制度護民權

當前，我國正處在建設社會主義法治國家的過程之中，依法治國是堅持和發展有中國特色社會主義事業的本質要求和重要保障。在這個過程中，加強社會保障制度建設、加強社會治理是保護民權的制度依靠。

加強社會保障制度建設是民生事業改革和可持續發展的基本路徑，只有建設好全覆蓋、多層次、可持續的公平合理的社會保障體系，才談得上保障人民群眾的基本生活需求。具體說，一方面應加強加快推進社會保險制度改革，完善社會統籌以及個人賬戶制度，加大力度健全多層次的社會保障體系，同時對于城鄉（尤其是農村）的居民養老保險、醫療保險等制度更要堅決貫徹落實中央政策，擴大社會保障的覆蓋范圍，讓所有人都老有所養、病有所醫。另一方面應加快推進多層次的社會保障體系建設，完善可持續發展的良好機制。對于延遲退休等敏感問題，不但要通過漸進式延遲的辦法予以逐步實現，而且要更好地發揮公共財政在民生保障中的基礎作用。對于特殊群體，要積極發展老年服務產業，健全農村留守兒童、婦女、老年人關愛服務體系，健全殘疾人權益保障制度，健全困境兒童分類保障制度等。要通過服務型政府的建設，進一步推進和健全社會服務保障體系的建設和完善。

加強社會治理的目的是為了保障人們群眾合法權益的實現。社會治理是維護民權、保證國家穩定的重要途徑，社會治理在新時期遇到新問題時要不斷加以適時調整，尤其是在市場經濟深入發展、全球聯系日趨緊密的情況下更是如此?！爸螄鵁o其法則亂，守法而不變則衰”。改革開放以來，雖然我們國家在社會治理方面取得了巨大成績，但是隨著改革開放的不斷深入，各種新問題、新矛盾不斷涌現，在這種情況下，保障民生、加強社會治理更須與時俱進，不斷完善。習近平指出：“治理和管理一字之差，體現的是系統治理、依法治理、源頭治理、綜合施策?！盵7]加強社會治理，首先要充分發揮社會自治規則的作用，充分引導社會輿論、風俗習慣中的正能量宣傳和建設，多采用對抗性的方法，以達到多元共贏的良好效果；其次，要將治理與服務緊密結合起來，治理的根本目的是為了提高人民群眾的物質文化生活水平，因此在治理過程中要將治理與服務結合起來，促進政府職能的轉變和效率的提升；再次，要為良好公平的市場競爭環境保駕護航，促進經濟的健康穩定發展；最后，要滌清揚濁，營造促進社會和諧穩定的良好氛圍。在完善基本保障制度、加強社會治理的同時要正確處理社會矛盾，鼓勵包括公民個人、社會組織、輿論媒體、政府部門等多元主體參與到社會治理中來，共同營造維護民權的良好社會環境。

（四）引導輿論保穩定

輿論導向關乎社會風氣，良好的社會風氣是促進社會穩定、推進民生事業發展的根本。對于當前社會建設來說，輿論工作的各個方面、各個環節都要堅持正確輿論導向。導向正確才能使我們所關注的事業及其執行名正言順，才能讓民眾的行為合乎規矩。當前社會上除了社會主義主流文化以外，還存在著多種其他文化（包括外來文化），各種價值觀念的交鋒也空前激烈。在這種復雜情況下，我們必須堅持正確的輿論導向，鞏固壯大主流思想陣地，弘揚主旋律，傳播正能量，激勵全國人民共同為改善民生團結奮進。

引導輿論保穩定的前提是做好正面新聞宣傳。一方面我們要信心百倍地向前邁進，另一方面還要謹慎小心地防范風險。雖然我國經濟仍保持持續發展，人民的生活也在不斷改善，但是，人們對一些現狀（如就業、教育、醫療、住房等問題）的不滿意度仍然較高。即便是對于一些客觀事實，在報道上也要講究策略，不能失之公允，甚至夸大其詞，導致不滿情緒的放大和加劇。如2010年3月23 日紅網刊發的《南平殺人狂魔背后錯謬的人生軌跡》，同年3月25日青島新聞網以《歹徒匕首捅入小學生胸口攪動數下》為題，渲染殺人手段的殘忍等。還有的新聞網站為了增加訪問量，大量報道腐化墮落、黃色暴力等事件，而對于先進模范人物事跡的宣傳報道卻非常缺乏。這些都造成了極壞的社會影響。民生問題不僅關涉物質文明發展，更關涉精神文化發展，因此輿論的導向必須要正確。在當前網絡時代，更要加大監管力度。針對網絡不良、虛假信息泛濫的情況，2013年最高人民法院、最高人民檢察院發布了《關于辦理利用信息網絡實施誹謗等刑事案件適用法律若干問題的解釋》就明確規定：利用信息網絡誹謗他人，同一誹謗信息實際被點擊、瀏覽次數達到5000次以上，或者被轉發次數達到500次以上的，應當認定為刑法第246條第1款規定的“情節嚴重”，可構成誹謗罪。對于網絡上盛行的各種“水軍”罵人事件來說，《解釋》也規定了：“利用信息網絡辱罵、恐嚇他人，情節惡劣，破壞社會秩序的，依照刑法第二百九十三條第一款第（二）項的規定，以尋釁滋事罪定罪處罰?！边@些措施都起到了良好效果。

從民生角度來說，引導輿論保穩定的重點是引導群眾形成合理預期，營造保障和改善民生良好社會氛圍的基本要求。我們既要保障人民群眾合理合法的需求，又要引導人民群眾在當前社會主義初級階段的建設過程中持有合理期望；既要重視社會保障制度的建設，又要發揮人民自身的主觀能動性，讓人民群眾樹立勤勞致富的正確理念，從而把自身奮斗與政府主導合理結合起來。在輿論導向上既要堅持與經濟社會發展水平相適應的原則，讓人民群眾認識到目前貧富差距的暫時性，還要宣傳黨和國家的方針政策，讓人民群眾感受到黨和國家在改善民生工作方面所作出的努力。對于各種突發事件，要通過新聞媒體對社會輿論進行正確引導，促使人們樹立正確的民生觀，形成一種良好的民生心態。在引導人民群眾形成合理預期的同時，還要避免某些領導干部以改善民生為幌子，通過搞不切實際的承諾和政績來博取選票的機會主義行為?？傊覀円_有效引導社會輿論，把政策講透，把思路舉措講清，把群眾的利益安排講明，爭取社會和群眾的理解與支持，最大程度凝聚社會共識，為解決民生問題營造良好的社會環境。

三、習近平民生觀的重大意義

習近平民生觀既繼承傳統又開拓創新，既高瞻遠矚又腳踏實地，既有重要的理論意義又有強烈的現實價值。其具體體現為以下三個方面：

一是完美詮釋了實現中國夢的民生內涵。十八大以來，以習近平為首的黨中央提出了實現中國夢的戰略目標，將國家富強、民族振興、人民幸福作為新時期中國夢的重要內容。在國家、民族、人民三個層次之中，特別強調了人民的主體地位，習近平說：“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現，必須不斷為人民造福?！盵8]這集中體現了我們黨不忘初心、心系民生的情懷和以民為本、為民服務的根本宗旨。中國夢的具體指向是實現“兩個百年”奮斗目標，即在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會，在新中國成立一百年時建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家?！爸袊鴫簟焙汀皟蓚€一百年”奮斗目標的提出，是將民生改善上升到頂層設計并加以具體化的一個重要標志。民生改善是國家富強之本，人民幸福是民族振興之基。可以說，中國夢的實現以經濟發展為依托，以廣大人民生活水平的持續改善為歸宿，這是習習近平民生觀的完美體現。

二是全面回應了全國人民關于民生問題的期待?！暗妹裥恼叩锰煜?，失民心者失天下”。人民群眾的擁護和支持是執政之基。民生問題關乎全局，全國人民對于民生改善有著極大期待。改革開放三十年來，在探索有中國特色的社會主義發展道路的歷程中，不斷遇到新問題、新困難、新挑戰，涉及政治、經濟、社會、文化、生態等各方面的矛盾隨著改革開放的深入而不斷出現。對于這些矛盾的徹底解決，人民群眾對黨和國家有著殷切期盼。正是在這種情況下，十八大以來我們黨提出的“守住底線、突出重點、完善制度、引導輿論”的民生實施方針，不僅是以習近平為首的黨中央對人民期待的極好回應，鮮明體現了“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”的執政方略，而且為我國的民生工作指明了具體方向。可以說，習近平的民生觀合民心、順民意，有利于增進人民福祉，有利于改善和提高廣大人民群眾的物質文化生活需要，有利于密切黨群、干群關系，有利于國家長治久安和持續發展。

三是深刻詮釋了我們黨全心全意為人民服務的宗旨，全面彰顯了社會主義制度的優越性。民生改善是人民群眾的幸福之基，也是社會和諧穩定之本。從新民主主義革命到社會主義革命再到社會主義建設時期，中國共產黨一切工作的目的都是全心全意為人民服務。正如習近平2013年在遼寧考察時強調：“讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發點和落腳點?！盵9]在不同場合，習近平不論是引用毛澤東等老一輩革命家的名言，還是引用傳統中國民生觀的格言警句，都始終將“讓老百姓過上好日子”作為衡量工作好壞的唯一標準。自“蘇聯解體”“東歐劇變”之后，社會主義運動在全世界陷入低潮，我國作為世界上最大的社會主義國家也受到了西方國家的圍堵和制裁。在這種背景下，如何體現社會主義制度的優越性就成了凝結民心、擴大國際影響的大事。將改善民生問題鮮明凸顯出來，不僅向全世界展示了我國在經濟、政治、軍事等方面取得的巨大成就，而且向全世界昭示了我國在民生問題上給予民眾極大實惠的愿望和現實成果?？梢哉f，習近平的民生觀不僅反映了我們黨與人民群眾血肉相連的緊密關系，而且鮮明彰顯了社會主義制度的優越性，擴大了我國的國際影響。

總而言之，習近平民生觀不僅增強了社會主義事業對全國人民的吸引力和號召力，而且極大提高了人民群眾的民族自信心、民族自覺性和民族自強意識；不僅完美回應了人民群眾的殷切期望，而且激勵著全國各族人民高舉中國特色社會主義旗幟，萬眾一心，眾志成城，為早日實現中國夢，實現中華民族偉大復興的宏偉目標而共同奮斗！

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[責任編輯：彭 亮]