趣說(shuō)絕聯(lián)

王祖遠(yuǎn)

什么叫絕聯(lián)？只有上聯(lián)或下聯(lián)，無(wú)法對(duì)出下聯(lián)或上聯(lián)的叫絕聯(lián)，而只要有人對(duì)起了就不叫絕聯(lián)。

凡是讀過(guò)《濟(jì)公傳》的人都知道，此書(shū)中有一聯(lián)確實(shí)難對(duì)。濟(jì)公未到靈隱寺出家當(dāng)和尚之前，還是李修緣公子的時(shí)候，訂了一門(mén)親事。后來(lái)李修緣公子出家成為和尚，這位癡情的姑娘不幸父母雙亡，只好在姑父家生活，盡管寄人籬下，仍然在等待著未婚夫歸來(lái)。及至年紀(jì)已經(jīng)過(guò)了20歲，姑父得知李修緣出家當(dāng)了和尚，命侄女另?yè)穹蛐觯灰`了青春。姑娘出了一上聯(lián)，聲稱誰(shuí)能對(duì)起此聯(lián)，即以終身相許。

寄寓客家牢守寒窗空寂寞

聯(lián)語(yǔ)道出了姑娘兩點(diǎn)心事。一是聯(lián)中每一個(gè)字都用“宀”以說(shuō)明自己被困閨中的心情，二是她認(rèn)為此聯(lián)無(wú)人對(duì)得出下聯(lián)，那么自己就還是未婚夫李修緣公子的人，以全貞節(jié)。

濟(jì)公知道此事之后，立即去未婚妻處，對(duì)出了下聯(lián)：

迷途遠(yuǎn)避退還蓮逕返逍遙

下聯(lián)盡用“辶”（即走字），寓意是叫她走，去出家當(dāng)尼姑，退還蓮逕（即蓮臺(tái)之路逕，因?yàn)槌煞鹁蜁?huì)坐于蓮臺(tái)之上）到逍遙的極樂(lè)世界去。

此對(duì)聯(lián)確實(shí)對(duì)得絕妙，自從濟(jì)公對(duì)出此聯(lián)之后，就再?zèng)]有人能對(duì)了。事隔千年之后，當(dāng)今有一位文士又對(duì)起了此聯(lián)：

江匯滄海波濤澎湃激潮流

這下聯(lián)與濟(jì)公所對(duì)的逃避現(xiàn)實(shí)的下聯(lián)寓意完全不同，而是鼓勵(lì)她積極地向困難作斗爭(zhēng)，匯集到滄海（作廣闊的社會(huì)解）之中去。

像這樣非常難對(duì)的上聯(lián)，畢竟能夠?qū)Τ鱿侣?lián)的。就不是絕聯(lián)。

那么什么是絕聯(lián)呢？且舉一例：

清康熙皇帝在位時(shí)，儒、釋、道三教勃興，到處都建造了許多庵、觀、寺、院、廟宇，耗資巨大，勞民傷財(cái)。因此朝中的大臣們紛紛上奏章請(qǐng)求滅掉三教。

然而，康熙皇帝想利用民間信教就不會(huì)造反來(lái)維持清王朝的江山，所以，他不但不滅三教，而且他本人也信奉佛教。那么要怎樣才能夠息群臣之議呢？思來(lái)想去，他終于想出一個(gè)辦法來(lái)，在臨朝時(shí)對(duì)群臣說(shuō)：“朕夜夢(mèng)孔夫子、釋迦牟尼佛祖、太上李老君一齊來(lái)對(duì)朕說(shuō)，我們?nèi)听R心保清室江山社稷，陛下為何要滅三教？朕夢(mèng)醒后，思得一下聯(lián)，如果有人能夠?qū)Τ錾下?lián)，朕立即下令滅三教。”

想忠恕念慈悲思感應(yīng)三教同一心

這聯(lián)中，忠恕為儒教，慈悲為佛教，感應(yīng)為道教，這些字的下面盡是心字，所以說(shuō)三教同一心了。群臣中無(wú)一人能對(duì)出上聯(lián)，直到現(xiàn)在亦無(wú)人能對(duì)，所以三教一直未滅，而此聯(lián)也就成了絕聯(lián)。

（責(zé)編 / 劉博）endprint