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移動互聯網時代對農村婚戀觀念的影響

2016-09-14 12:50:52田龍過
傳播與版權 2016年7期
關鍵詞:智能手機農村

田龍過 王 芳

移動互聯網時代對農村婚戀觀念的影響

田龍過 王 芳

互聯網和移動媒體的快速發展,給人們生活、交往帶來了不同的體驗。以山西省太原市辛村為樣本,通過問卷調查進行數據收集,分析移動媒體對農村婚戀觀念的影響。數據表明,智能手機的社交和獲取信息的功能沒有完全動搖傳統婚戀觀念在大多數農村人心中的地位,但是對農村年輕群體行為和觀念有所改變,并且有可能成為一種發展的方向。

移動媒體;農村;婚戀觀念;調研

[作 者] 田龍過,博士,陜西科技大學設計與藝術學院教授;王 芳,陜西科技大學設計與藝術學院碩士研究生。

一、引言

改革開放以來,婚戀觀念逐步向多元化方向發展。在傳統婚戀觀念根深蒂固的中國農村,改變也在潛移默化地進行著[1]。移動媒體時代,以手機為主的移動媒體終端,是否會對農村人口婚戀觀念造成影響?本文針對山西省太原市辛村村民的智能手機使用情況、手機社交軟件(QQ、微信)使用情況、婚戀相關信息等調查報告數據,最終得出結論。

此處“傳統婚戀觀念”是指:由相親的方式選擇交往對象,且交往對象為本地人;“門當戶對”的擇偶傾向,拒絕婚前性行為的看法;形成一種群體的主觀標準和價值傾向,但在其形成過程中也受政治、經濟、文化等因素的影響。

二、移動媒體時代農村人婚戀觀念調查研究

(一)樣本說明

選擇以山西省太原市辛村為調查樣本,有以下幾方面原因:

經濟方面,政府占地量較少,無成群暴發戶產生,農耕經濟為主,原來的生活習慣沒有被打破,調查人員符合。

地理位置,位于太原市南郊區最南面,經濟落后,本村農民遷出率低,受外界影響較小。

歷史原因,辛村是明清時原太原縣的第一大村,村民淳樸、熱情、傳統,反映真實,符合大多數農村的現狀[2]。

本次調研采取分大隊抽樣調查的方式進行調研,總計10大隊,總共發放問卷200份,收回問卷173份,分布在各個年齡段。作者為了使調查數據更有研究價值、更有差異性,故選取17歲以下、18—29歲、30—49歲、50—65歲、65歲以上五個年齡分組。

(二)對農村婚戀觀念的影響調查結果及分析

1.智能手機基本使用狀況調查。表1表明,智能手機的使用從年齡分布來看,使用年齡段延長,大多集中在18—29歲和30—49歲。在相關數據調查中,有85.71%的人隨時隨地都在使用手機;有81.43%的人隨處可以用;有明確目的的人占54.29%,無明確目的、打發時間的人占45.71%;有80%的人每天都會用,有20%的人每周用幾次。綜上,智能手機使用趨于年輕群體,使用時間、環境自由,頻率高,因此,智能手機成為人們生活中重要的一部分。

表1:山西省辛村智能手機人數使用情況

2.智能手機交往功能與婚戀觀 。表2表明,戀愛方式中,相親只占34.29%,父母之命占9.29%,大部分人選擇自由戀愛和朋友介紹。隨著社會的發展和變遷,人們對婚姻的選擇更加謹慎,以愛情為基礎的婚姻更深入人心,但這并不是互聯網作用下的結果。表中對手機網戀支持的人僅占3.57%,所以互聯網的強大并不意味著對婚戀選擇的壟斷,但不能否定網戀對部分人的婚戀選擇提供新的可能。

表2:戀愛方式

表3:交往方式

表4:智能手機交往對象

表5:本人擇偶地域要求

由表3—5可知,第一,在交往方式中,使用智能手機進行日常交往的頻率遠遠高于其他交流方式,電話和短信占86.44%,QQ和微信分別占50.7%和47.86%,對于其他方式只占23.57%,其中包括面對面交流、寫信等方式。“后麥克盧漢主義”傳播學者保羅·萊文森的“補償性媒介”理論認為,任何一種后繼的媒介都是對過去的某一種媒介或某一種先天不足的功能的補救和補償。萊文森還認為,技術的演進過程中,人具有積極主動性,可以對媒介進行理性的選擇;新的媒介是對既有媒介缺憾的補償,以便進一步滿足人的需求;技術的發展趨勢是越來越像人,即“人性化趨勢論”[3]。智能手機作為一種后繼發展的新型媒介是對人們交往方式的一種補充,并且人們在選擇使用的同時具有積極主動性,18—29歲,有20%的人選擇QQ聯系,有15.71%的人選擇微信聯系,社交軟件自身的人性化優勢,為談戀愛提供時間自由、環境自由、談話停頓自由及語音、視頻功能的平臺,年輕戀人的約會時間、空間等發生變化,不再像傳統那樣,花前月下或小河邊、麥垛旁,時間空間變了,說話的方式和內容也在變。這雖然不是大多數,也是一種新變化。30—49歲的QQ和微信使用比例高于18—29歲。麥克盧漢提出媒介是人的延伸,中年人有自己的事業,經濟寬裕,經濟地位決定了生活品位,這些聊天軟件成為他們婚后生活的調味品,作為增進感情、增加聯絡的一種新方式。因此,智能手機是對人們交流方式的延伸,在不同年齡段起著相應的作用,改變了傳統的交流方式,主要適用對象傾向于年輕人。

第二,通過智能手機交往的對象主要是親朋和本地熟人,分別占82.14%和82.86%;擇偶地域要求選擇是本地的人占62.15%。因此,交往對象本地人居多,戀愛對象本地人可能性大,但隨著外出流動人員增加,互聯網的發展,增加了外地陌生人和熟人的交流,占比31.43%。因此,親緣、地緣、業緣的因素影響深刻,對婚姻的選擇也常常受到這三個方面的限制[4]。

總之,智能手機為人們日常交往方式提供多種可能,并且擴大了交往范圍,但是受傳統觀念的影響,大部分人在擇偶方面趨向于選擇本地人,但智能手機仍然對人們戀愛起著重要的作用。

表6:你最看重對方的因素

表7:關于婚前同居的說法

由表6、表7可得出,在擇偶要求中,男女差別不大,最看重的因素是對方的才能和性格,其中性格和責任占總人數的80.71%,在財產、門第方面,雖然還有人看重,但是只占8.57%,與之前傳統的“門當戶對”形成鮮明的對比。對于婚前同居的觀念有所松動,婚前性行為也被部分群體所接受。一方面是因為社會環境和網絡環境的自由化發展,人們思想觀念開放,自由戀愛現象廣泛;另一方面,農村父母大部分持“管不住人家孩子,只要人家愿意,我們也不多說”的態度,造成雙親態度的參考價值很小,也體現了一種對家庭的責任感減少[5]。

3.智能手機獲取信息與婚戀觀。表8、表9表明,在農村群體中,各個年齡段對智能手機的使用主要集中在社交和打電話中,起著重要的溝通功能,同時在其他內容中也會獲得相應的關于婚戀的內容。在網絡婚戀內容調查中,關于婚戀方面的文章閱讀,49.29%的人看過;有關婚戀方面的測試,30%的人做過,但是相信測試結果的只占11.43%;相親網站登錄調查中,36.43%的人登錄過。因此智能手機給人們提供了各種各樣的婚戀方面的知識和測試,并且吸引人們對其關注,但是從對婚戀測試的結果看,人們對婚戀的選擇并不僅僅會因為網絡的測試而去改變自己對婚姻的認識,還是自己人生閱歷中對婚戀的認知觀念占主要地位。

表8:智能手機使用內容調查表

表9:網絡婚戀內容調查

4.智能手機獲取信息的個例危害。一是網戀導致閃婚、閃離。本村出現網戀閃婚、閃離現象,由于網絡消息不真實性,一些人無法辨別網友真偽,被騙去結婚。同時,網友影響夫妻關系,導致婚姻不穩定,這種現象以個例出現,但也表現出利用智能手機網上戀愛對婚姻的不穩定性。二是網上騙婚,受損嚴重。第一,男士年齡30歲,結婚對象為外地網戀女孩,結婚之后沒到一個月,其身份證被偷,男士的所有積蓄被取出,再無音訊。第二,男士年齡28歲,結婚對象為外地網戀女孩,生了一個孩子,孩子不到一個月的時候,女孩拿著僅有的錢,不知去向。綜上,騙婚現象存在,對于農村人來說,騙婚一次就有可能傾家蕩產,嚴重影響了家庭的安全與和睦,造成了很大的傷害,在婚姻選擇方面缺乏正確的判斷,并且在法律方面缺乏保護。

總結以上分析,第一,智能手機普及率不高,主要集中在18—29歲和30—49歲兩個年齡段,給人們談戀愛和鞏固感情提供了新型的方式;第二,戀愛方式中只通過相親進行戀愛的方式已經不占主導,并且網上戀愛處于萌芽期。智能手機交往對象本地人居多,擇偶對象的地域要求傾向于本地,但是外地人也逐漸進入交往對象的行列;第三,擇偶看重個人素質,改變傳統門當戶對的觀念,對于婚前同居行為,保守態度(不接受婚前同居)大于開放態度(接受婚前同居),但是出現松動。第四,智能手機給人們提供婚戀內容,產生一定的影響,但是持否定態度的人居多。因此,通過調研得出,在相對閉塞的農村,智能手機對婚姻和戀愛的引導有一定的積極作用,方便溝通,增進感情,對傳統的婚戀觀念沒有根本改變,但是對每個方面的影響都處于萌芽期。當然網絡戀愛也不是先進的代表,在網戀中出現的問題還有待法律的保護。

三、結語

此次調研數據表明,智能手機普及率較低,就智能手機持有者而言,其已經成為一個重要的通信手段,包括基本通訊和社交軟件,人們使用時間、環境自由,打破地域限制。在婚戀觀念方面,辛村大部分群體受到政治、經濟、文化以及傳統道德觀的影響,依然保留傳統的婚戀觀,但智能手機的使用一定程度上改變了人們約會的時間和空間,新型的戀愛和交往方式出現萌芽,雖然這種變化只占小部分,但也是一種變化。智能手機是對人交往方式的延伸,隨著技術的發展,會以更加人性化的設計對男女婚戀觀念的發展發揮更重要的作用。當然,以目前智能手機的發展去代表移動媒體的發展具有局限性,所以本次調研數據也具有局限性,不能完全反映移動媒體對人們婚戀觀念的影響。

[1]陜勁松.60年來我國婚戀觀的變遷[J].理論探索,2010 (1):100-102.

[2]政協太原市小店區委員會科教文史委.小店文史資料:第四輯[Z].2004.

[3]保羅·萊文森.手機:擋不住的呼喚[M].何道寬,譯.北京:中國人民大學出版社,2004.

[4]陳浩天.交往社會化:農民交往世界的變遷與秩序重構[D].武漢:華中師范大學,2012.

[5]王妤.甘肅農村婚姻觀念的現狀及變遷原因分析——基于對甘肅省武威涼州區的調查[J].和田師范專科學校學報,2012(1):6-9.

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