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文化軟實力視閾下中醫文化翻譯失語現象及對策研究
——以山東省醫學院校為例

2016-09-19 08:54:16盧星辰盧海威王雪
中國繼續醫學教育 2016年22期
關鍵詞:醫學院校醫學生英語

盧星辰 盧海威 王雪

文化軟實力視閾下中醫文化翻譯失語現象及對策研究
——以山東省醫學院校為例

盧星辰1盧海威2王雪3

語言作為一種文化的載體,承載著文化繼承和傳播的使命,文化又是語言的靈魂。中醫藥文化作為一種特殊的文化軟實力,在對外傳播方面,遇到了一些障礙。研究從語言翻譯和文化傳承的角度,論證中國傳統醫學在對外交流傳播的過程中,應首先注重科學的翻譯,才能保證醫學信息的準確傳播和交流暢通。

語言翻譯;中醫藥文化;跨文化交際;文化教學

全球化不斷發展,通信技術的提高,不同國家的人交際越來越頻繁,跨文化傳播作為一種前沿學科,涉及人類學、語言學、社會學、歷史學、民族學以及民間傳說等。中醫有著豐富的文化價值、研究價值、實用價值[1],中醫理論具有科學性,因此在對外傳播翻譯的過程中,首先注重的是意譯,而不是直譯,在跨文化交際中,準確地表達中醫文化的意蘊,清晰地解說中醫文化的內涵,提高中醫英語外宣翻譯[2],才能達到真正意義上的雙向交流。

1 研究問題與方法

1.1研究問題

研究以山東省各大醫學院校為例,對醫學院校英語學習者“中醫英語翻譯”進行調查研究,本研究主要回答的問題如下:(1)醫學院校學生對本土中醫藥文化的了解程度如何?(2)醫學院校師生對“中醫英語翻譯”的情況如何?

1.2研究方法

本研究通過發放調查問卷的形式,對醫學院校師生進行隨機抽樣調查,在調查的過程中,發放問卷300份,有效回收280份,有效率97%,符合調查統計要求,問卷發放形式通過網絡填寫、當面填寫。其次,通過電話訪問、當面訪談的形式,進一步提高調查的信度和效度,訪談時間大約控制在10分鐘,并對訪談的內容進行錄音,將錄音轉化成文字形式保存。然后,查閱大量期刊、報紙、著作、書籍資料等,對有關“中醫文化”內容進行整理歸納,構建理論框架。最后,對中醫翻譯的有關數據進行統計和分析,計算出代表性的統計值,作為課題研究的基本數據,使研究結果更具權威性、真實性。

2 研究結果

80%以上的醫學生對中醫文化了解不夠,大部分醫學院校學生的著重點在西醫方面,對我國傳統中醫藥文化認知度并不高。中醫英語翻譯調查結果顯示,90%以上的醫學生不能對中醫文化進行科學的英語表達,僅有少數的受訪者能準確地對“針灸”、“太極”“陰陽”、“武術”等特有的文化詞匯進行英語翻譯,在文化教學中,加強英語對中醫文化的翻譯尤為重要。

2.1中醫藥文化在英語教學的發展現狀分析

通過編制調查問卷,進行數據的整理和分析得出,大部分醫學生不注重平時的中醫知識學習,對中醫文化了解程度不高,中醫英語翻譯和表達能力欠缺,另外,在收集整理問卷的過程中,嘗試性了解了醫學生學習中醫的渠道,提出了相應的解決思路和對策,結果見表1。

根據表1顯示,30%的醫學生對中醫文化不了解,1/2以上的醫學生對中醫文化不是很了解,僅有不到1/4的醫學生對中醫文化有了解,相反,通過表1學生對西醫文化的了解程度顯示,大部分對西醫比較了解,同樣反映出,我國中醫文化在醫學院校的繼承不夠,醫學院校學生對中醫文化繼承不夠重視,主要重心是學習西方的醫學,忽視了本土醫學學習。

由表2得出,大部分醫學生對中醫文化用英語的翻譯和表達有一定的難度。根據表3反映,只有少數醫學生認為中醫方面的英語翻譯比較容易,一定程度上和學生平時是否注重中醫方面的英譯法有關,除了上課以外,78%的學生不注重平時中醫方面的英譯法,導致學生在進行中醫英語翻譯感覺有難度。

從表4可以看出,大部分學生普遍認為,在英語課堂上英語老師很少講授中醫方面的知識,只有少數部分教師在英語課堂上提到涉及中醫方面的知識。在表6中,在英語教材的設計上,大部分學生認為沒有足夠的涉及中醫方面的文化。結合表4和表5可以推斷出,學生在中醫英語翻譯欠缺,和英語課堂教師的講授、教材的編寫涉及有很大的聯系,在提高學生的中醫英語翻譯,提高英語教師的中醫專業知識、改變傳統的教學課堂模式、增加中醫文化在英語教材的編寫,具有一定的必要性和重要性。

通過表6顯示,目前學生通過自己查閱資料或在課堂上了解中醫文化,反映出學生對西醫文化學習方面還是比較積極;70%以上的同學通過用電視、網絡來了解中醫,在傳播中醫文化可以利用網絡電視等媒介的方式,讓更多的人了解中醫文化,認可中醫文化。

2.2中醫英語翻譯欠缺的原因分析

研究以山東省各大醫學院校為樣本,對中醫文化英語翻譯欠缺的原因進行分析,從主觀因素和客觀因素兩個方面探索中醫英語翻譯欠缺的原因,主要包括以下幾個方面:

2.2.1現階段教材內容的編寫和課堂導入 我國各大高校的英語教材,大部分是新視野英語或者新編大學英語,開設的醫學英語課程和課時少,課程類別單一,教材的編寫大部分以西醫文化滲透為主,很少涉及或幾乎不提及我國中醫文化,在醫學英語課堂中,仍只關注單純的“語言”教學:單詞的讀音、語法的講解、課文的翻譯背誦,很少注重中醫的詞匯表達和翻譯,尤其中醫專業知識的講解,這樣不利于提高學生對中醫的英語翻譯能力。

2.2.2醫學生對中醫文化認識的缺失 根據調查結果顯示,學生對中醫文化的學習主動性不強,課余時間,可以花大把的時間和精力學習西方醫學知識,對中醫的學習卻僅僅表現在課堂上,很少有時間和精力去研究中醫。在學習中醫英語的過程中對英語有著較高的學習程度,但對中醫內涵卻很少重視[3],兩者形成鮮明對比,中醫翻譯表達不準確實屬必然。

表1 對中(西)醫的了解程度

2.2.3教師的文化素質和綜合能力 大部分的英語傳授者具備較強的英語能力,但在課堂上僅僅圍繞英語的語言教學為主,傳授英語學習者英語詞匯、語法結構、課文導讀等方面的知識,除了對西醫有適當介紹,卻很少提及有關傳統中醫方面的知識。

2.2.4文化多樣性下中西醫文化的思維差異 文化既是民族的,也是世界的。在社會歷史發展的大背景下,我國中醫文化走向世界,傳播的過程中有明顯的地域性,中醫文化具有特質性,其獨特的思維方式和治療手段,被大部分西方學者認為“偽科學”,甚至被稱為“另類”[4]。在“天人合一”影響下,中醫追求良性平衡、和諧統一、調和致中[5],而西醫文化強調人體構造科學性、準確性,西醫來到中國,以先進的醫療設備和治療并在一定程度上對我國傳統中醫造成沖擊,在中西醫文化交流的過程中,出現“全盤西化”的極端。

表2 中醫文化用英語的翻譯和表達您覺得

表3 除了上課以外,平時是否注重中醫方面的英譯法

表4 英語課堂上老師是否講授有關中醫方面的知識

表5 英語教材涉及到足夠的中醫文化

表6 您是通過哪些渠道了解中醫文化的(多選)

3 中醫英語翻譯的反思和思考

3.1反思

研究通過查閱大量的文獻資料,總結出中醫英語翻譯在發展過程中,出現大致的發展方向和翻譯特點:

3.1.1中醫英語翻譯過程中,專業術語翻譯的規范性、準確性越來越強。只有把握術語的準確翻譯,保證中醫文化更準確地傳遞,才能達到真正意義的外宣目的。

3.1.2直譯性弱化,意譯性增強[6],尤其是對一些內涵的中醫知識,不再像原來簡單的逐字翻譯或字面翻譯,而是從意譯翻譯再到音譯升華,如anxiety-proof(安神定心);emotional and maladjustment(七情不節);the kidney is an organ of energy(腎者,作強之官)等。3.1.3翻譯趨為簡潔化,不再單純地依靠字典那樣翻譯繁瑣[7],如:indigestion(食而不化);prevention first(防患于未然),tense pulse(緊脈硬實如索)等。

3.1.4在中醫英語翻譯過程中,滲透西醫術語,中西醫存在思維差異和治療手段差異,但也不排除之間沒有共通性,借用西醫術語達到對中醫的英語翻譯,可以讓中醫文化更好地被認可和接納,達到中醫傳播的最終目的。

3.2建議和思考

3.2.1優化和改善英語教材 醫學英語教材中中醫文化少之又少,因此在確定了教學目標、教學內容、教學大綱以后,在教學編寫的過程中要注重中醫文化的導入[8],比如在課外閱讀內容方面和章節內容都應該相應的增添中醫文化,讓醫學生在學習英語的過程中,潛移默化的了解中醫文化。

3.2.2提高教師的綜合能力和文化素養 教師是文化的主要傳播者,在傳授英語知識的過程中,其思想觀念和教學理念對英語學習者有著極大的影響,在選拔的過程中,要注重教師的綜合文化素養,而不是單純地選拔具有單方面英語能力的人,另外,可以通過進修、培訓的方式,來提高教師的綜合能力,英語傳授者自身也要重視對中醫文化的學習和素養,認識到自己不僅僅是語言的傳授者,還是文化的繼承者。

3.2.3醫學生要樹立平等的文化交流觀念 涉外醫學者是醫學文化交際的主體,承擔者對中醫文化傳播的責任,學習者在學習英語的同時,要增強對中醫化的認同感和自豪感,文化交際具有的平等性和不可替代性,中醫文化具有鮮明的獨特性,是任何西醫所不能替代的,我們在接受西醫文化的同時,也要繼承和發揚中醫文化。

3.2.4合理利用網絡傳媒的作用 網絡媒介是我們不可忽視的力量,西醫文化通過網絡傳播等媒介,對我國中醫文化造成沖擊,我們可以利用網絡的力量,開展網上教學、文化傳媒活動,發布一些積極地、健康的、向上的、傳統的、大眾的中醫文化。

4 結語

中醫文化具有原創性和獨特性,是任何國家的醫學代替不了的,中醫文化在挖掘自身內涵的同時,提高自身的科研和療效,還要不斷地提高醫學生的中醫英語翻譯水平,在中西醫文化交際的過程中,使中醫真正的內涵走向世界,成為世界瑰寶,吸引越來越多的西方人學習和研究中醫。

[1]崔娜. 關于中醫英語翻譯的若干問題及其發展方向的思考[J]. 群文天地,2012(3):199.

[2]陳一凡. 青少年對中醫文化認知度的調查與研究[J]. 科技信息,2014(14):175-176.

[3]彭聰. 從中醫發展現狀和價值角度談當今中醫如何發展[J]. 生物技術世界,2015(2):76.

[4]李春燕. 論中醫文化認同危機的根源及其應對策略[J]. 時珍國醫國藥,2013,24(5):1210-1212.

[5]黃愛明,馬維平,陳文. 中醫文化在中醫專業建設中的作用[J].中國中醫藥現代遠程教育,2012,10(15):146-147.

[6]王娜. “專門用途英語”教學模式對“中醫英語”教學的啟示[J].環球中醫藥,2016(5):613-615.

[7]石少楠. 中醫文化外宣翻譯策略探究[J]. 世界中西醫結合雜志,2014,9(9):1011-1013.

[8]喬寧寧,張宗明. 中醫文化身份的建構及其在跨文化傳播中的價值適應[J]. 中醫雜志,2016,57(7):541-544.

Research on the Phenomenon and Countermeasures of Chinese Traditional Medicine Culture Translation Under the Vision of Cultural Soft Power——Take Medical College in Shandong Province as An Example

LU Xingchen1LU Haiwei2WANG Xue31 Foreign Language School,Taishan Medical University, Tai'an Shandong 271016, China, 2 School of Basic Medical Sciences, 3 School of Management

Language as a cultural carrier, carrying mission of cultural heritage and dissemination. Culture is also the soul of language. Medicine culture, as a special cultural soft power, encountered some obstacles in terms of international communication. This study investigates language translation and cultural heritage, and also demonstrates that in the process of foreign exchange of traditional Chinese medicine, we should first pay attention to the translation, dissemination and exchange in order to ensure accurate medical information communication.

Language translation, Traditional Chinese medicine culture,Intercultural communication, Cultural Teaching

R203

A

1674-9308(2016)22-0020-03

10.3969/j.issn.1674-9308.2016.22.013

山東省高等學校人文社會科學研究項目:“基于語料庫的醫患對話會話結構分析”(項目編號:J15WD10)

基金項目:山東省藝術科學重點課題:“文化軟實力視閾下山東省醫學院校中醫文化失語現象及對策研究”研究成果(項目編號:1607494)

1 泰山醫學院外國語學院,山東 泰安 271016;2 基礎醫學院;3 管理學院

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