從馬克思主義平等觀看共享發展

謝偉光

讓人民群眾共享改革發展成果，是社會主義的本質要求和社會主義制度優越性的集中體現，也是我們黨堅持全心全意為人民服務根本宗旨的必然選擇。黨的十八屆五中全會提出了共享發展理念，重心是解決社會公正問題，開拓了發展新境界。共享發展是兼顧效率與公平的發展，是與平等互為前提的發展。馬克思主義平等觀對指導共享發展實踐具有重要的理論和現實意義。

1.馬克思主義的平等觀。

馬克思主義將平等放在人類社會的具體歷史環境中考察，從歷史的、階級的、生產力的角度來分析。馬克思主義認為，平等始終只是反映現存的經濟關系和社會利益關系，不可能存在超出歷史條件的平等，19世紀的空想社會主義試驗以失敗而告終就是最好的例證。恩格斯深刻地指出：“平等的概念，無論是以資產階級的形式出現，還是以無產階級的形式出現，本身都是一種歷史的產物，這一觀念的形成，需要一定的歷史條件，而這種歷史條件本身又以長期的以往的歷史為前提。所以，這樣的平等概念說它是什么都行，就不能說是永恒的真理。”所以平等的內涵不是一成不變的，而是隨著社會的物質生產方式的變化而不斷向前發展的。正如資本主義在人類社會實現平等進程中取得了巨大進步，但資本主義的“平等”是不徹底的狹隘的，因為在這種平等口號指引下所建立的制度，只是資產階級而非全體社會成員制定或認可的，這種“形式平等、實質不平等”也必將被更高級更真實的平等所代替。

馬克思主義對資本主義平等觀進行了深入的批判。平等曾是資產階級反對封建等級制度的旗幟，提出“上帝面前人人平等”“法律面前人人平等”和“市場面前人人平等”。但這都是抽象的平等，在資本主義社會是很難實現的，因為在階級社會里，不平等的根源在于生產資料私有制導致人們財產占有的不平等，在這種背景下，即使社會提供平等的機會也會因財產的門檻而導致事實上的不平等，這正是資產階級打著“平等”的旗幟剝削無產階級的秘密。

比如，資產階級總是標榜“法律面前人人平等”，但“私有財產神圣不可侵犯”才是資本主義法律的首要原則，建立在生產資料資本主義私有制基礎上的資本主義法律，是以資產階級意志和利益為依歸的法律制度，仍然屬于剝削類型的法律。馬克思主義以歷史唯物主義為依據，深刻揭露了資產階級法律的實質是將存在于資本家和勞動者之間、富人和窮人之間的經濟利益的不平等合法化，是以資產階級的特權代替封建特權，以資本主義的不平等代替封建社會的不平等。

再如，馬克思在《資本論》中指出，資產階級這種“市場面前人人平等”只是形式上的平等，實質是交換平等、勞動力作為商品買賣平等、交換價值平等，是在流通領域表現出的假象，如果進入生產和分配領域，這種平等就會顯示出自己的本質，即資本家對工人的剝削。隨著資本主義社會的不斷發展，資產階級不斷積累與占有生產資料，擁有更多生產資料的所有權、生產權與開發權，由此工人階級的地位就愈發得不到根本性的改變，資本主義社會的這種“形式平等、實質上不平等”的畸形現象仍會延續。

共產主義社會是真實平等的。馬克思在《哥達綱領批判》中指出，作為社會主義初級階段分配個人消費品的基本原則和主要形式，按勞分配的基本特征是“不勞動者不得食”和“等量勞動領取等量報酬”，這是基于共產主義初級階段的生產力水平做出的選擇，也不是完全意義上的平等。馬克思和恩格斯認為，只有在共產主義的高級階段，實現了“各盡所能，按需分配”的平等，才可以算是實現了真正的平等。由此可見，實現真正平等的根源在經濟領域內，而不應該存在于法律或是原則之中。但經濟平等只是平等的基礎要求，平等最高層次的目標是實現人的自由全面發展。

2.共享發展理念的平等意蘊。

共享與平等互為依托、相輔相成。恩格斯指出：“一切人，或至少是一個國家的一切公民，或一個社會的一切成員，都應當有平等的政治地位和社會地位”， 社會主義應當“結束犧牲一些人的利益來滿足另一些人需要的情況”，使“所有人共同享受大家創造出來的福利。”顯然，社會發展的基本目標顯然是人人平等、人人共享，二者是無法割裂的。

一方面，共享發展狀態是以平等為前提的。習近平總書記強調：“要保證人民平等參與、平等發展權利，維護社會公平正義，不斷實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益，使發展成果更多更公平惠及全體人民。”這闡明了平等與共享改革發展成果之間的內在聯系，要求我們在促進共享發展時必須抓住平等這個關鍵和要害。抓住平等，就抓住了影響共享發展的癥結，找到了促進共享發展的良方，牽住了走向共享發展的“牛鼻子”。只有保證人民平等參與、平等發展權利，才能有效促進共享發展。

另一方面，真實的普遍的平等也必然是以全民共享發展成果為表征的。馬克思主義正是在考察了資本主義社會發展成果的分配狀況之后，指明資本主義社會的自由、平等、權利等都僅限于資產階級范圍之內，而非全體社會成員共同享有，從而揭示了資本主義平等觀的虛偽性和不徹底性。我們黨作為馬克思主義執政黨，執政是為了實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，而不是為了一部分人、少數人的利益。面對人民過上更好生活的新期待，我們不能有絲毫自滿和懈怠，必須再接再厲，以促進社會公平正義、增進人民福祉為出發點和落腳點，使發展成果更多更公平惠及全體人民。

3.共享發展理念是對馬克思主義平等觀的運用、堅持和發展。

鑒于馬克思主義平等觀和我國現階段基本國情，共享發展要做好以下兩個方面：

一方面，實現基本權利的完全平等。根據馬克思主義的平等觀，在社會主義初級階段，經濟資源分布的不平等必然會導致其他資源分布的不平等。因此，基本權利的完全平等主要體現在政府主導的二次分配中，目的是保證全體社會成員最基本的生存和發展權利。習近平同志強調：“全面深化改革必須著眼創造更加公平正義的社會環境，不斷克服各種有違公平正義的現象，使改革發展成果更多更公平惠及全體人民。”在推進改革的進程中，我們必須堅持公有制主體地位不動搖，推進區域、城鄉基本公共服務均等化，做到基本公共服務的全覆蓋，建立全國統一的民生公共品供給平臺，讓全國各地基本均等、全體人民普遍受惠，尤其要完善對農村地區、革命老區、民族地區、邊疆地區、貧困地區轉移支付機制，加大扶貧攻堅力度，讓農民、少數民族、殘疾人和困難群眾等社會弱勢群體能夠共享發展成果，不讓任何一個人在全面建成小康社會的路上“掉隊”，這是實現真正的平等和共享的關鍵。

另一方面，實現非基本權利的比例平等。非基本權利是超出基本需要的權益。非基本權利按照貢獻進行比例分配，就是多貢獻多得，少貢獻少得。馬克思指出，只有當集體財富的一切源泉都充分涌流之后，才會各盡所能，按需分配，才會實現真正的平等。今天的中國雖然經濟總量已經躍居世界第二，但還處在社會主義初級階段，無論人均GDP水平、科技教育水平還是生態環境，同發達國家相比都還有一定差距，我們必須抓住發展第一要務不放松，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化生活需要。共享發展是“人人參與、人人盡力、人人共享”的發展，生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。堅持共享發展，必須建立健全以權利公平、機會公平、規則公平為主要內容的保障社會公平平等的制度體系，使全體人民在共建共享發展中有更多獲得感，增強發展動力，增進人民團結，在推進平等、促進效率的基礎上，朝著共同富裕方向穩步前進。

（本文系2014年度遼寧省社會科學規劃基金項目“中華民族傳統文化與馬克思主義的契合性——以平等為視角”L14DKS021的階段性研究成果）

（作者：魯迅美術學院〈大連校區〉思政部主任）

責任編輯：李艷玲 高天鼎endprint