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故宮:終于“做回”博物館

2016-09-27 08:11:19裴燕
IT經理世界 2016年5期

裴燕

雖然故宮每年逾千萬的觀眾仍以觀光客為主,但如今的故宮終于發力抖落家底兒了,擺明了要坐穩國內博物館的老大。

180多萬件(套)——這是故宮博物院目前的在冊文物數,其中珍貴藏品168萬件,占全國博物館系統全部珍貴文物的42%,作為國內頂尖博物館的地位無庸置疑。與這個巨量館藏形成極大反差的,是每年僅有約1萬多件藏品能夠在故宮展出。故宮博物院院長單霽翔曾說過,按現在故宮博物院的展出面積,這些藏品全部展完至少需要100年。除了面積,展覽環境的溫濕度、光線、安保等因素也制約了故宮珍貴文物的面世機會。特別是“紙千年絹八百”的中國書畫,很難像《蒙娜麗莎》一樣長年展出,只能留給世間驚鴻一瞥。

2015年9月,10年來首次以全卷展出的《清明上河圖》現身于故宮博物院的“石渠寶笈特展”,也給故宮帶來了一道奇特的風景線:早上6點就出現在午門外的排隊人群,開門后向武英殿展廳的沖刺,再從武英殿一直排到午門的長龍……排隊超過10小時的觀眾不在少數,而為了在閉展前最后一睹國寶真容,更有人通宵排隊至凌晨。還好在開展一周后,故宮博物院適時推出了“石渠寶笈特展”線上版,用戶不僅能在故宮的網站上看到所有展品的高清影像,還可以進入全景展廳觀看展覽全貌——不僅彌補了現場觀眾因觀展時間太短而無法仔細欣賞展品的遺憾,更是獲得了那些無法前往現場的觀眾的好評。

利用數字技術,已經成為故宮博物院解決展陳矛盾的重要策略。在故宮新近開放的端門數字館,觀眾還可以體驗另一種與名作親密接觸的方式。

數字版《清明上河圖》在一個8×2米的超大屏幕上徐徐展開。比起原作24.8厘米高,528.7厘米長的尺寸,這個畫面相當于把原作放大了近8倍,使得每個細節都清晰可見。通過現場的iPad,觀眾還可以進行暫停、播放等操作,或是獲取畫面上40余個知識點的音頻講解。

這個被稱作“故宮名畫記”的數字長卷,是“國家文化創新工程項目:故宮書畫的全媒體傳播策略和關鍵技術研究”的一部分,它與故宮的“名畫記”網站、App等多種形式一起,共同實現書畫作品的線上、線下多層次、多角度解讀和展示。

故宮博物院資料信息部(資信部)副主任蘇怡說,他們的目標是打造一整套系統,滿足不同類型的觀眾需求。其中既包括給普通人看的互動好玩的,也有能讓專家去研究和標注細節的,還有在展廳里作為輔助陳列的。“我們希望各種類型都有,各有各的特點。能讓大家喜歡這個畫,看懂這個畫是最終目標。”

端門數字館:打開故宮的“印象之門”

位于天安門和午門之間的端門數字館在2015年底開始為期約一個月的試運行。它被設計為一個讓觀眾深入了解故宮博物院的“印象之門”、參觀故宮的第一站。數字館歷時兩年打造,是一個純數字化展館,沒有一件文物實物展品,但在2015年12月22日到2016年1月17日試運行期間舉辦的首個展覽,卻以“故宮是座博物館”為主題,讓觀眾在數字世界里與故宮親密互動。展出的9組數字裝置,全部基于故宮多年來精心采集的高精度文物數據,結合學術考證,以數字形態呈現宮殿建筑中小巧雅致的室內空間、質地脆弱難以展出的文物珍品、實物展覽中無法表達的內容。

端門數字館里北側的屏幕、地面的數字沙盤和東西兩側各5塊巨型的屏幕構成了一個環繞式劇場,以多角度又互不干擾的敘述方式,向觀眾講述故宮從紫禁城到博物院的前世今生,并提供形象直觀的數字導覽。

在展廳右側的數字文物互動區,觀眾不僅可以賞玩傳世名畫的數字長卷,還可以分別體驗以書法、繪畫、陶瓷、古建筑、織物和服飾等為主題的多個互動裝置,在觸摸和交互中,獲得比參觀實物更豐富有趣的體驗。

位于展廳左側的虛擬現實劇場播放的是基于故宮古建筑的高精度三維數據制作的影片,13.5米×4.1米的超大畫幅屏幕提供給觀眾高度沉浸的體驗感。根據不同的需求,劇場還可以切換為互動模式,由操作者向觀眾展示和講解這些建筑的細節。這些影片是首次向普通觀眾播放,也是展示故宮15年來開展古建筑數字化記錄的成果。從2003年起,資信部差不多每兩年就會把所采集的建筑數據做成一部影片。他們從一些重點建筑入手,先將其三維數據全部記錄下來,然后再從中發掘有意思的切入點,形成故事主線,迄今已累計完成《紫禁城·天子的宮殿》等6部作品。

在數字館試運行期間,共有數千名觀眾通過預約進行了免費參觀。根據收到的1000多份觀眾調查顯示,虛擬現實劇場、數字沙盤和《清明上河圖》數字長卷在觀眾“最喜歡的交互節目”評選中位列前三,還有許多觀眾反映“沒看夠”。調查也顯示了觀眾觀展習慣的改變,他們對于交互有著較強的預期,而震撼感和沉浸式項目更令人印象深刻。蘇怡說,這些反饋和他們一開始的預期基本一致。他們曾經分析過,在數字展廳里的東西,和大家能夠從網上獲取的東西要有什么樣的區別?“現場就肯定是要有一些臨場感很強的東西才有吸引力。”蘇怡相信,他們下一步為數字館開發新的節目時會更有針對性,效果會比現在更好。

把傳統文化“翻譯”成活的

在端門數字館開館試運行之際,故宮的官方網站英文版、青少年網也全新上線。未來,故宮的網站將會把英文、青少年、學術研究等子網站整合起來,建立一個故宮官方網站群,為不同的觀眾群提供各有特色的優質服務。而同期推出的“故宮展覽”手機App,不僅可以幫助觀眾迅速找到展廳所在位置,也讓不能到場的觀眾通過展廳360度高清全景和展品詳細信息,全面了解和欣賞展覽。至此,故宮已出品了7款App,不僅全部免費,而且每一款都以制作精美、內涵豐富而獲得廣泛贊譽,更多次榮獲蘋果年度優秀App、年度最佳App等殊榮——一個豐富、立體、精彩的“數字故宮”正全面呈現出來。所有這些數字化建設都是由資信部擔綱完成。在蘇怡看來,“數字故宮”概念是一個大眾視角,而在他們自己的工作術語里,更愿意將其稱作“故宮的數字文化展示”。

“故宮里有很多特別好的資源,但是普通觀眾面對這么大的一個寶庫總有無從下手的感覺。故宮里也有很多的專家學者,他們做了大量的研究,但他們講述的方式可能不是太能被普通老百姓理解。”蘇怡說,資信部從2001年開始做網站,慢慢積累起一些如何跟觀眾打交道的經驗,大概知道應該從什么樣的角度去講古建筑和文物,會讓觀眾比較容易理解,“這是從內容的角度。另一方面當時出現了一些新技術,我們覺得也挺好玩的,能夠把博物館的一些內容用新鮮的方式呈現出來。這兩方面的因素促使我們開始做這些能夠面向觀眾展示的東西。”

蘇怡認為他們是面向更大范圍的觀眾,用一種更接地氣的方式來做故宮知識的普及,這種普及跟科技和最新的網絡技術等密切相關。由于資信部里的年輕人很多,“他們自己就是這些東西的用戶,所以就會結合得比較好一點。”

資信部經常在故宮的日常工作發現一些有意思的東西,就會考慮用數字技術把它們做出來。例如在故宮微信上頓受歡迎的九九消寒圖小游戲,就來自于故宮人的老習俗。蘇怡說,每年剛到立冬,就會聽到一些老員工說,又該數九了,又該九九消寒圖70而他們在養心殿做項目時,也曾看到那幅字掛在皇帝的臥室里,后來大家就覺得可以把它做成電子的,讓它更普及。

“我們這個部門其實一直都是在做翻譯。”蘇怡說。這種“翻譯”即是對傳統文化進行現代轉譯,關乎如何利用科技手段,在與公眾的趣味交互中傳達深厚的故宮文化內涵,使傳統文化煥發新生。從2013年開始,資信部的新媒體團隊決定從《清明上河圖》、《韓熙載夜宴圖》等知名度高、有吸引力的一些畫作入手,把其中的一些有意思的點做出來,讓更多的人看懂這些畫,繼而對傳統文化產生興趣。

為了讓這些畫作所承載的內容“活”起來,深入挖掘其背后的豐富涵義,他們不是單一地求教于繪畫專家,而是綜合地尋找各種相關的專家。以獲得蘋果2015年度最佳iPad應用的《韓熙載夜宴圖》App為例,其研發所涉及的專家來自書畫研究、美術、音樂、舞蹈等領域,最后呈現的上百個知識點包含的信息量之豐富,遠非普通的觀賞或閱讀所能企及。

在數字繪畫互動裝置《寫生珍禽圖》的研發過程中,制作團隊又找來了中科院的動物專家。《寫生珍禽圖》是五代宮廷繪畫大師黃荃唯一可信的傳世作品,以其描繪的禽鳥昆蟲造型逼真、技法精妙而令人稱道。但珍禽們是如何栩栩如生的?在現實中到底是什么樣子?在《寫生珍禽圖》裝置的交互體驗模式中,畫中的飛禽昆蟲都“活”了起來,進入它們所生活的場景里。觀眾可以通過觸摸屏幕來與鳥兒嬉戲、喂食,如果長按住某只鳥,它在現實中的真實樣子將顯現在畫面上,并與原畫重疊,由此不僅可以看到藝術家在作畫時做了什么樣的處理,還可以獲得與畫中每一種飛禽昆蟲相關的自然科學知識。

在專家完成學術考證之后,就交由交互設計團隊進行數字化詮釋了。為《寫生珍禽圖》擔任交互設計的是創意團隊某集體,《韓熙載夜宴圖》等App也是出自他們之手。為了保持原作優美的繪畫質感,他們共手繪了—萬多幅背景畫,總共歷時一年多。設計師費俊說,這里面的難點是如何把握這些鳥的動態,因為原畫上是二維的鳥,但是這里要把它們大量地三維化,為此他們搜集了許多這些鳥的資料。而為了不讓太多的菜單干擾視覺欣賞效果,他們在設計中采用了去UI的界面形式,代之以更簡明的手勢操作。

說到文化轉譯的難點,蘇怡說有時候就是因為專業和語境不同,讓大家對同一件事的理解不一樣。如何將專家的深入描述淺出為老百姓一眼就能看懂的東西,如何提取那些最有意思的點,能在最短的時間內去吸引觀眾注意力,這都是最大的挑戰。

把博物館帶回家

在社交媒體上,擅長使用網絡語言的故宮官微讓公眾感覺故宮不再“高冷”和遙遠。由于所發布的故宮文化內容與大眾的現代日常生活關聯性強,很容易引起網友的廣泛關注和回應。首本故宮填色書《點染紫禁城·器物流光》的出版就是故宮官微與大眾良好互動的一個結果。在去年填色書風行的時候,資信部的年輕人也在追逐這種潮流,買來了彩鉛涂色。有同事想到自己曾做過的矢量圖也是白描的,就提議把它們拿出來給網友們填色。于是他們在微博上發布了一些故宮建筑的彩畫圖樣,并發起了一個填色比賽,結果特別受到網友的歡迎,紛紛要求出書,由此促成了故宮出版社將其出版。和其他在網絡熱銷的故宮文創產品一樣,這套書也成為人們想帶回家的-故宮文化。

在使用新技術方面,故宮博物院A走在國內文博界的前列,其研發和反應速度也相當快速。當VR新近才成為市場關注的熱點時,以養心殿為主題的VR影片已經在官網上線,用戶通過任何一個VR眼鏡和一臺智能手機,即可進入360度的養心殿虛擬空間細細游覽。而造價低廉的紙板VR眼鏡也已研發出來,計劃在未來推出。參與設計眼鏡的費俊說,這種眼鏡的好處在于讓每個人都能體驗,而且體驗成本巨低。在他看來,博物館應該是VR的一個巨大應用場景,這樣就相當于是把博物館帶回家了。

新穎的體驗、富有創意的啟發,很容易吸引公眾深入探究的興趣,特別是得到年輕人的認可。在參觀端門數字館的觀眾中,以18~30歲年齡段的人數為最多,占到45%,其次是30~40歲的,占25%;在學歷構成上,近80%的觀眾擁有大學以上學歷,其中碩士以上的為27.5%。同時,有近六成觀眾的信息來源是來自故宮官微,其社交媒體的影響力可見一斑。

通過各種數字技術和交互方式,故宮文化正點點滴滴地滲入更多大眾的日常生活,引導著他們從“游客”轉變為“觀眾”,把故宮視作一個博物館,而不僅僅是一個旅游景點。

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