譜寫“人水和諧”的生態樂章

姚源清

“水者何也，萬物之本原，諸生之宗室也。”

“上善若水，水善利萬物而不爭。”

“仁者樂山，智者樂水。”

……

在中國古代哲學典籍里，關于水的描述不勝枚舉。水作為一種資源，不僅是生命的源泉，也是文明的搖籃，水因其承載萬物、利物不爭和生生不息，更被視為“故幾于道”和“君子比德”的文化載體。從大禹治水到李冰修筑都江堰，再到潘季馴發明“束水沖沙法”，中國幾千年來的治水、用水和管水實踐，逐漸衍生出豐饒深厚的“人水和諧”文化。

人水和諧，本質上就是人與水（自然）相互依存、相互促進、共處共融，是水生態文明最核心的理念和價值。工業革命以后，隨著人類對大自然的肆意掠奪和索取，植被破壞、水土流失、水體污染等問題不斷凸顯，水資源、水生態和水環境形勢嚴峻，人水關系失衡成為人類經濟社會健康發展的“隱患”，推進以水資源、水環境、水文化為基礎的水生態文明建設刻不容緩。

貴州作為喀斯特巖溶山區省份，雖然降雨量豐富，但由于自然原因和歷史欠賬，一方面水利設施基礎較為薄弱，工程性缺水問題突出，另一方面水資源利用效率低，水生態環境脆弱。可以說，實現經濟社會可持續發展，推進水生態文明建設，貴州既“趕”又“轉”，面臨著破解水困和保障水生態系統良性循環的雙重任務。

立足當前，放眼長遠。“十二五”以來，貴州一方面緊緊抓住中央水利政策機遇，牢固樹立綠色發展理念，加大水利建設投入強度，加大水資源的開發、利用和保護力度，全面深化水利各項改革，治水興水管水步伐鏗鏘有力：骨干水源工程遍地開花，安全自來水流進千家萬戶，條條溝渠穿梭鄉間田野……通過改革破題，貴州抵御洪災旱災能力明顯增強，制約水利體制機制障礙逐步攻破，貴州水利正一路高歌猛進。

另一方面，牢牢守住發展與生態兩條底線，貴州在加快破解工程性缺水步伐的同時，始終強化生態文明理念，實行最嚴格水資源管理制度，在嚴守用水總量控制、用水效率控制、水功能區限制納污“三條紅線”方面持續發力，制定出臺了一系列實行最嚴格水資源管理的規章制度、實施方案和考核辦法，最嚴格水資源管理制度體系基本建立。

在開發中保護、保護中開發，通過嚴守“三條紅線”，貴州水生態環境持續向好，水生態文明建設有序推進：黔西南州、貴陽市和黔南州先后被列為國家水生態文明城市建設試點，貴安新區列入國家首批海綿城市建設試點，市縣兩級實現水務管理一體化。此外，12個省級水生態文明城市建設試點、10個節水型社會重點縣建設試點均已啟動，公眾水文化意識不斷提高，涌現出一批批先進節水單位和個人……

風物長宜放眼量。“良好的生態環境是最公平的公共產品，也是最普惠的民生福祉。”水美貴州，這是四千萬貴州人民的愿景。作為生態文明先行示范區，貴州以高度自覺與自律推進水生態文明建設，既是對中國古代人水觀的內化，又是對“天人合一、知行合一”貴州人文精神的踐行。

人水和諧，水美貴州。譜寫水生態樂章，貴州濃墨重彩。