龔琳娜：做自己的音樂做大氣的媽媽

一直覺得龔琳娜是中國樂壇一個特別的存在。當年一曲《忐忑》讓所有人都大吃一驚：原來傳統音樂也可以是這個模樣，也可以像流行樂那樣俘虜大眾的心。《忐忑》會否成為一個契機，讓她走上流行之路？當人們這么揣測時，流行的熱鬧又與她無關了。《金箍棒》《靜夜思》《相思染》《山中問答》《一個人沒有同類》……民樂？古典？流行？今天我們依然很難給她的音樂下個定義，但又何必耿耿于懷？就像老鑼說的那樣，用某一種音樂曲風來定義，本身就是一個框框，會耽誤許多新的創意。

于她和老鑼，做音樂和做人一樣，只要認準自己的路即可。所以，喧囂消散，她依然是那個在傳統和創新之間認真而努力地走著自己的路的龔琳娜。

Q1：大家稱你為中國新藝術音樂創始者，你是如何定義中國新藝術的？

A：在做音樂的時候，我并不會簡單地給音樂劃定一個類別，而是認定一個宗旨：在傳統文化的基礎上創新，創作高質量的藝術作品。

不管是流行也好，古典也罷，只要是高質量的作品，就能引起共鳴，受到認可。邁克·杰克遜是唱流行樂的，但人們至今仍傳唱著他的作品，因為他為世人奉上了高質量的流行樂。高質量，同樣也是我們的追求。

至于創新，我不僅專研過民歌的唱法，也熟悉所有劇種的唱法，如今我把各種唱法混合在歌中，形成一種自己的演繹方式；而老鑼呢，他喜愛中國樂器，但也懂得西方樂器，有時在他的編曲中會用大提琴為笛子服務，用全新的搭配最大化地展現中國音樂的韻味。

因此，我們所做的是中國新藝術音樂。“中國”，這是肯定的，因為我們代表中國文化；“新”是因為我們是原創音樂；“藝術”，并不意味高高在上，而是代表我們對音樂品質的要求。

Q2：在中國，藝術音樂的受眾或許不如流行樂那么廣，對此你怎么看？

A：曲高和寡是全世界共同的現象吧。雖然它的受眾不如流行樂那么廣，但是它屬于一個國家藝術領域金字塔尖的那部分，是一個國家精神靈魂不可缺少的一部分，應該起到引領大眾娛樂的作用。設想如果一個國家全盤娛樂，只剩流行樂的話，那么國民素質又如何才能更上一層樓呢？

Q3：《忐忑》這首藝術作品像流行音樂一樣獲得了極高的關注度，你覺得這背后的原因是什么？

A：京劇是大家熟悉的劇種，《忐忑》在旋律上運用了傳統京劇樂曲創作中的鑼鼓經，而在演唱上運用了繞彎的手法，既有傳統的根基也有創新的手法，讓人既親切又耳目一新，我想這或許就是它成功的原因吧。

我一直堅信傳統是需要靠創新來傳承的。大家都知道京劇中有生旦凈末丑，有家喻戶曉的程派、梅派，而在程硯秋、梅蘭芳的那個年代，他們也是勇于走創新之路的開拓者。傳統如果沒有創新的話或許就斷代了吧，而它如果和當下的審美需求結合，在創作手法上推陳出新，那么它依然會彌久歷新，煥發出真正長盛不衰的生命力。

Q4：近年來你和電影的合作漸漸增多，比如《刺客聶隱娘》的《一個人沒有同類》，比如最近的《情追不舍》，你今后會不會有意朝電影方面發展？

A：我和老鑼都很愛看電影。那些年少時看過的影片至今還會在腦海中回放，而與之相隨的原聲旋律《五朵金花》中《蝴蝶泉邊》，《小花》中的《妹妹找哥淚花流》，《笑傲江湖》中的《滄海一聲笑》熟悉到掛在嘴邊，張口就能哼唱。尤其是《滄海一聲笑》，它是我和老鑼共同的愛。老鑼愛看中國的功夫片，而這首歌所展現的俠義風范，豪情萬丈讓人浮想聯翩，也引人無限向往。

所以當講述俠氣的《刺客聶隱娘》的合作機會擺在面前時，我和老鑼不約而同心動了。俠氣是我們心中的向往，甚至已經融為我們的精神世界中的一部分。恰巧老鑼的作品很有畫面感，很適合成為電影音樂，而我演唱《一個人沒有同類》時，電影的畫面也會一幕幕地浮現在眼前，情不自禁地融于電影中。因此，這是一次一拍即合而且非常愉快的合作。

Q5：在你的字典里如何定義“俠”？“俠”又是怎樣成為你們精神世界一部分的呢？

A：“俠”應該是來無影去無蹤，逍遙自由的一類人；但他們身上又散發著英雄氣息，對社會有責任感，愿意為他人著想。精神自由，但又愿擔當大義，敢于付出，這就是俠讓人欽慕的地方吧。

我倆熱愛自由，在人人愛出國的氛圍中，我們放棄了別人眼中的國外的好日子選擇回國，是因為我們覺得該為中國音樂的豐富和發展盡一己之力。我想是心中的“俠”促使我們下了決心，作了這樣的決定。我們現在所專注的是如何做好中國的新音樂，并深信只要做好自己，必定會贏得越來越多的關注。

Q6：除了你的音樂，你和老鑼的故事也被人們所熟知，你覺得經營好一段婚姻，最重要的是什么？

A：最重要的應該是相互支持和鼓勵，遇到再大的困難也共同面對，不埋怨，不放棄。懷老二五個月的時候，我特別想去陜北采風。和老鑼商量后，他在家帶老大，而我獨自乘長途飛機來了，延安下飛機后乘著小巴，一路顛簸到了榆林。在那里，天天和農家人盤腿坐在炕上聊天、唱歌，日子過得飛快而舒心。可一個月后，當我回到德國的家時，卻意外發現羊水破了。老鑼這時卻沒有絲毫的責怪，反倒來安慰我：實現去榆林采風的愿望對我來說是一件值得高興的事；而媽媽高興，孩子就會健康。他的信心和寬慰給了我和孩子力量，支持我順利生下了健康寶寶。

Q7：雖然你們是國際婚姻，但大家都知道你們很少有文化沖突，你們這方面的秘訣是什么？

A：在文化上抱著學習的心態寬容以對或許是最好的答案吧。比如在對美食的認知上我們有很大的差異，我喜歡貴州辣椒，他不喜歡；他喜歡的臭奶酪，我卻避而遠之。每個人都有自己的喜好，但是不以此去評判對方，而是放下狹隘，尊重對方的選擇，這或許就是秘訣吧。

Q8：如果你倆在孩子教育上觀念不一致，會怎樣解決這個問題？

A：確實，我倆管孩子時風格迥異，他嚴格，我寬松。對此，我們的解決方法是求同存異。首先，我們在商量后達成了一個共識：在孩子面前兩人一定要保持一致。在此基礎之上，我倆充分尊重對方帶孩子的方式：在我帶孩子時，一切由我說了算；而他帶孩子時，我也會尊重他的“權威”。

Q9：你覺得兩個孩子的性格像你還是像老鑼？

A：老大邏輯性強，很像他；老二很感性，像我更多一點。

Q10：一直覺得有兩個男孩的母親內心一定很強大，你會怎么對待孩子的淘氣？

A：每個孩子玩得嗨的時候都會忘卻一切，這是無法壓制的生命活力的展現吧。但是開心歸開心，邊界也不可缺省。淘氣過了頭的時候，我會明確地告訴他們：No，不行，我不喜歡。

所謂邊界就是讓他們分辨對和錯，好和不好，能做和不能做的界限。比如，他們不愛吃胡蘿卜，這無關于對錯，但是我會表明態度：我不喜歡這樣，讓他們明白抗拒它為什么不好。

有時他們也會向我提抗議，比如我練唱的時候，他們會嫌“吵”，那么我會告訴他們這是媽媽必須做的事，你們不能阻擋我，如果嫌吵，你們得想其他的解決辦法，比如去其他地方玩。

Q11：當兩個孩子起沖突時，你會怎么處理？

A：他倆搶一個玩具時，我會沒收，直到他倆想出解決方法為止。有時，這需要我來做引導的工作，提出一個公平的解決方法，例如提議每人玩10分鐘后交換。

Q12：你覺得自己是一位怎樣的媽媽，如果用三個詞來形容的話？

A：首先是大氣吧，我不是那種婆婆媽媽對孩子管得過緊的人；第二是幸福吧，因為我是個樂觀的人，而我的孩子們也是容易快樂的人，相信這是來自我的影響；第三是開放，我喜歡用開放的心態去嘗試新事物，同時也如此鼓勵他們。

Q13：你和老鑼都是做音樂的，不知兩個兒子是否也遺傳了你倆的音樂天賦？

A：懷孕時，排練、表演一切如常，而他們出生后，排練廳的歌聲就是他們的搖籃曲。對他們來說，打娘胎起音樂就是他們生活的一部分。不過，我們并不認為他們一定要成為音樂家，享受音樂更為重要。

音樂能打開人的想象力，提升人的情商。音樂響起時，情感激蕩，帶著人在想象的世界遨游，提升人對生活中美好事物的感知力和熱愛。這是音樂的魔力。

夏天時，我的孩子敢于站在7米高的礁石上往下躍入大海。熱愛生活，敢于嘗試，這是在音樂中成長的他們所獲得的重要財富。

Q14：平時會抽時間教他們學習樂器嗎？

A：老大剛剛開始學樂器，他學的是吹笙。笙是三千多年來，唯一一個有多個聲部的中國傳統樂器。我們很喜歡它，他也很喜歡，這是我們和孩子一致的決定。老二很喜歡唱歌，暫時還沒有接觸樂器學習。

Q15：怎樣的音樂有利于孩子成長？能否給我們支支招？

A：不要給孩子聽低品質的音樂，因此把低俗的網絡歌曲從歌曲列表刪除吧。其次，不要給孩子聽過于簡單的旋律，多聲部配合的音樂更適合提高他們的感知力。如果不知道該選什么好，可以試試莫扎特的作品。

我的《金箍棒》也很適合給孩子聽。近年來我也在關注孩子音樂教育，希望將音樂和古詩詞結合起來做新的嘗試和創新，近期我們和寧波童聲合唱團的合作就是如此。用中國風的童聲合唱團打開新藝術音樂的教育之路，同時用音樂引導教育，讓古詩詞學習成為一件快樂的事。