擔憂是消極的“自證預言”

現代社會，讓人擔憂的事太多了！年輕人擔憂能否考上好學校、找到好工作；中年人為能否順利買房、結婚、生子憂心忡忡；老年人又為能否老有所依而傷懷。正如楊絳先生所說，人這一生實在太苦，各階段都有擔憂的事，如何應對綿延不絕的憂慮和懼怕，考驗著每個人的智慧和勇氣。

國人為何如此憂心，從歷史角度來講，我們有憂慮的文化“根子”。從“人無遠慮，必有近憂”的警句，到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的家國情懷，每天樂呵呵的人倒仿佛有點沒心沒肺，只有愁眉緊蹙方顯深沉。從現實角度來講，社會仍處于大變革時期，舊體制已打破，新體制尚未完善，人們對生活普遍缺乏安全感，難免對當下及未來充滿擔憂，害怕生活失控，擔心突發事件超出能力所控。

當我們每天為未來憂心忡忡時，生命旅程就會被染上擔憂的底色。尤其是替他人擔憂，比如擔心孩子放學路上會不會出車禍、老公跟女同事是否走得太近、遠方的父母身體可好……這種“杞人憂天”的行為害人害己。

心理學家認為，擔憂就是變相的詛咒，這句話不無道理。人總會不自覺地按自己或他人的預言來行事，最終令預言發生，而擔憂正是消極的“自證預言”。比如整日擔憂孩子高考會失利，孩子原本無所畏懼的心或許會無形中背負上沉重的包袱，結果進了考場果真因壓力大而考砸；天天擔心自己的工作會捅婁子，結果對手頭的任務分了心，造成錯漏百出。

生命的天空充滿未知的風雨，但并不意味著我們就得每天包裹著雨衣行走。要想避免憂慮過度，首先要學會用祝福取代擔憂，不管對自己還是朋友、親人，都要試著用悅納和祝福的心態面對困境。其次，找出擔憂的原因，并且有針對性地去解決。最后，想想所有可能發生的壞結果，并判斷可能性，你會發現許多擔憂是很可笑的。