李世民砸墓碑：他和魏征真是好搭檔嗎

楊梅

【適用話題】內心守正 處事圓通 曲線與直線

唐太宗與魏征，一個是從諫如流的明君，一個是犯顏極諫的諍臣，圣君良臣珠聯璧合，共同打造了名垂青史的“貞觀盛世”。魏征死后，唐太宗痛哭失聲，喟然嘆曰：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕嘗寶此三鏡，用防己過。今魏征歿，朕失一鏡矣！”唐太宗以魏征為鏡的感慨更是讓這段君臣佳話傳為千古美談。

然而事實果真如此嗎？

據《新唐書》記載：魏征活著的時候，唐太宗把他當作“鏡子”，主動結成親家。魏征去世的時候，唐太宗“廢朝五日”，親筆撰寫碑文。然令人始料未及的是，魏征尸骨未寒，唐太宗卻意外變卦，不但下旨解除了衡山公主和魏征長子魏叔玉的婚約，而且一怒之下竟然砸毀了魏征的墓碑。

對于唐太宗這種令人瞠目結舌的異常舉動，有人認為是魏征生前大力舉薦的杜正倫、侯君集接連落馬，傷了唐太宗的心；也有人認為是魏征曾將自己記錄的與太宗一問一答的諫諍言辭，拿給負責編寫起居錄的褚遂良作參考，犯了唐太宗的忌。這兩種說法固然有一定的道理，但究其根源卻不排除是因為魏征屢次過火的“犯顏直諫”，使唐太宗產生“逆反心理”，推倒墓碑不過是唐太宗因為長期受到壓抑，而表現出來的一種歇斯底里的發泄。

英國小說家毛姆說：“身居高位之人，即使請你批評指正，他所真正需要的還是贊美。”愛聽贊美之詞乃人之天性，更何況是一人獨大的皇帝。換個思路，如果給良藥包上糖衣，給忠言加上裝飾，就能使良藥既“爽于口”，又利于病；忠言既“順于耳”又利于行。

《資治通鑒》記載了這樣一個故事：臣子張思先夙興夜寐輔佐朝政。宋太祖趙匡胤曾當面許諾：“因你為君為國鞠躬盡瘁，我決意讓你官拜司徒。”之后宋太祖忙于公務，將自己的承諾拋到九霄云外。張思先左等右等總不見任命，可是又不好當面質訊。左思右想，想出個妙計。

一天，張思先故意騎一匹奇瘦之馬從趙匡胤面前經過，并驚慌下馬向皇帝請安。趙匡胤奇怪地問：“這馬為何如此之瘦？是否不好好喂它？”張思先答：“不，一天三斗。”趙匡胤：“吃得這么多，為何還如此之瘦？”張思先：“我答應給它一天三斗糧，可是我沒給它吃那么多。” 趙匡胤先是思索，頃刻有所頓悟。二人開懷大笑。次日，便下旨任命張思先為司徒長史。

老子說：“曲則全，枉則直。”能柔曲因應則能自我成全，懂得枉屈繞行則能迅捷直達。張思先的機智善巧贏得君臣皆大歡喜。而魏征的悲哀就在于他“寧向直中取，不向曲中求”。這樣的鏡子即使自己不破裂，早晚也會被唐太宗摔碎。

【素材分析】幾何學中說：“兩點之間，線段最短。”但在現實生活中，往往曲線能夠更快地達到目標。通往山頂的公路，都是九曲回環。張思先借馬說事，輕松得到自己想要的官位。生活中善于實現自己需求的人，往往都善于運用曲線技巧。

（特約教師 劉學成）

NEW視野

2013年，第50屆金馬獎頒獎典禮在臺灣舉行，黃渤和臺灣老一輩演員鄭裕玲一起做頒獎嘉賓。當時，鄭裕玲先奚落黃渤的衣服很隨便不莊重，黃渤回復說金馬就像家，年年都在，回家所以穿舒服點。然而蔡康永聽后開玩笑說：“這（金馬獎）是我家，不是你家。”當時的情境下，這話比較敏感。黃渤聽后回復道：“其實你不是一個人在戰斗，剛才還有一匹馬跟你一起 （指蔡康永的造型，他的衣服上縫了一匹馬） 。我只看過人騎馬，頭一次看到馬騎人呢。”此番言論令觀眾席中爆發出一陣掌聲，劉德華更是大笑著用力鼓掌。