古人遇到天災為何把責任攬給自己

劍客會

【適用話題】德行 反思己過 承擔責任 敬畏自然

中國傳統文化講究“天人合一”，古人一直保持著對天的敬畏。皇帝叫作“天子”，即天之子，當然也要受到天理的約束。所以古代君王遇到天災，不敢說是天錯了，一般都會捫心自問：是不是自己有什么失德的地方，讓老天爺發出警告？很多皇帝要下“罪己詔”，表示懺悔。

商朝初年，連續大旱，滴雨未落。商湯就在郊外設祭壇，祈求上天降雨。史官受商湯之命虔誠地向天地山川禱告，列出六條帝王的罪狀：“是不是因我們的王政事無法度？是不是使人民受了疾苦？是不是因官吏受賄貪污？是不是因小人讒言流行？是不是有女人干擾政事？是不是宮室修得太大太美？”

《韓詩外傳》記載了發生在春秋時期的一件事情：一次宋國發大水，魯國派人慰問宋國說：“大雨下個不停，致使我國的河水暴漲泛濫，連累到你們，真是對不起啊。”宋國國君卻說：“這洪水是我的德行不足所致，我使用民力不當，也不夠敬天，沒做好齋戒祭祀。這是上天給我的懲罰，又造成你們君王的擔憂，真是慚愧啊。”孔子聽說此事后大加贊賞：“宋國能夠在天災面前反省自己的過錯，做得很好，以后就會沒事了。”果然，水災后宋國國君早起晚睡，勤政愛民。三年后，宋國大豐收，風調雨順，國泰民安。

孔子曾說過，自己把上天當作父親一樣看待，遇到迅雷暴雨，就如同看到父親發怒，即使是夜里，自己也一定要起來，穿戴整齊坐好。

《大明會典》記載，1585年大旱無雨，連井里都沒水了。萬歷皇帝親率四千多名文武官員到天壇祈雨，他發布訓詞，天時亢旱，固然由于他本人缺乏德行，但同時也是貪官污吏克剝小民，冒犯天和的結果，務必要改弦更張，推行仁政。

《清世宗實錄》記載，雍正皇帝曾多次表示，凡是地方旱澇災害都是人事造成的，或者朝廷政務上有過失，或者總督巡撫大人們瀆職，或者知府知縣不稱職；又或者一個地區之中，人心奸詐虛偽，風俗不夠厚道，這些情況足以冒犯天和，而招致災殃。有一回甘肅下冰雹毀壞農田房屋，官員奏報，雍正皇帝批示：像你們這樣的督撫，我就知道地方必無豐收之理。你們從前在湖南做官，有水患；調到江西，又發生旱災；等到了甘肅，天降冰雹。為什么天災專降在你們幾位所屬的地界？真是太奇怪了。你們做官做得有問題，需要自我反省。

古人認為，執政者重德，順天意而行，就能夠福澤百姓，反之則會遭天譴，殃及百姓。人們能夠有敬天之心，畏懼因果報應，才會在內心自我約束，使社

【素材分析】由于科技的不發達和儒學思想的影響，古代歷代君王雖自詡為天子，可是一旦發生了天災，他們會主動將責任攬到自己身上，靜思己過。以勤政、仁政、罪己、苦修等方式祈禱上天懲罰自己，盡量使老百姓避免災苦，這是一種勇于承擔責任的態度，也正是這種積極的態度鼓舞了全國上下共同抗擊災害。

（特約教師 蘇寶元）

NEW視野

2016年7月，我國南方多地暴發洪水。習近平總書記時刻關注著災情變化，關心著災區人民安危，連續三次對抗洪救災做出指示。李克強總理在岳陽不辭辛勞連夜部署工作；在武漢不顧個人安危冒雨急赴管涌現場指揮。總理還強調，因工作不到位等問題造成重大人員傷亡的，要依法嚴肅問責。19日晚，邢臺七里河決堤造成大量人員傷亡，對此，24日，河北省委對救災中工作不力的三位干部依法追責，兌現了總理的鄭重承諾。