唐博
“莫道雙肩難負重,乾坤盡在一擔中”,幾代人關于“貨郎”的美好記憶,并不會因為“無人機”的進入而淡忘,反而會隨著時間的推移,在我們心里,開成一朵“明艷而生動,溫暖且溫情”的歲月之花。
近期農村電商競爭加劇,據說“無人機”即將加入送貨行列。農村市場會對此作出怎樣的反應,目前尚無法作出準確的預判。驚奇、新鮮、刺激之后,電商留給人們的,或許只有冷冰冰的機械化和程式化。和真實可感的“貨郎擔”比起來,“無人機”總是少了幾許人際互動的期盼和樂趣,而已然消失的“貨郎”已成為逐漸遠去的一段歷史光影,留在幾代人的記憶之中。
最早關于“貨郎”的文獻記載出現在宋代。周密的《武林舊事》對“貨郎兒”這個詞條作了專門的解釋:“叫聲,自京師起撰。因市井諸色歌吟、賣物之聲,采合宮調而成也”。他們沿途敲鑼搖鼓,唱著物品的名稱以招徠顧客,其所唱的腔調不斷被加工定型而稱為“貨郎兒”或“貨郎太平歌”。從一種小商品貿易行為,轉而成為流行曲藝的表現題材,再而成為盛世清平的宮調。
李嵩的《貨郎圖卷》和《清明上河圖》《太平春市圖》等眾多傳世畫作的圖像記載,是證明貨郎興旺于宋代的又一有力佐證。《清明上河圖》中的兩架貨郎擔,雖然描繪細膩,但比起專畫“貨郎擔”的《貨郎圖卷》來,在活潑生動上,還是略有不及。從這一圖卷中可以看出,貨郎的到來,給寂靜的山村帶來了巨大的歡樂,兒童們奔走相告的喜悅之情躍于紙上。
和唐朝對商品經濟管制的嚴肅和規整相比,宋代官府對商業活動的干涉和管制減少了很多,這對小商品經濟的發展是一種良性的刺激。在這個背景下,一些大城市的商業活動率先突破了市與坊的界限,營業時間也不再受限制。與此同時,農村集市出現了固定的市鎮,一些走鄉串巷補充市鎮貿易不足的“貨郎”在這一時期出現并壯大,成為歷史發展的必然。相對寬松的商品經濟發展政策,是貨郎擔在宋代得以快速發展的一個主要原因。
由宋至元、再由元至明清時期,貨郎擔的內容和模式在不斷豐富和變化中,不獨販賣物品,后來還逐漸補充進廢物兌換、修制器具、雜耍賣藝等各行各業,如裁縫擔、剃頭擔、木工擔、鑄瓢擔、醬油擔、修傘擔、磨剪子擔,涉及底層百姓生活的方方面面。貨物的內容,也隨著時代的變遷和人們的需求而變化。上世紀70、80年代,行走在中國農村的貨郎,大多挑著婦女用的雪花膏、木梳、鏡子、針頭線腦,也有日常生活所需的火柴、衛生球、剪子,當然,也有小孩用的鉛筆、作業本、橡皮擦等學習用具以及糖果等零食。經濟不太寬裕的家庭,也會拿雞毛、鴨毛、牙膏皮、爛鞋、碎布頭之類的廢品,進行“以物換物”。
在這段一千多年的發展歷史中,“貨郎”和“貨郎擔”已成為中國傳統農村市井生活非常重要而溫暖的一部分。隨著現代商業模式的確立,城鄉差距的逐漸縮小以及農村電商的快速發展,“貨郎”和“貨郎擔”終究未能逃脫被淘汰的命運。“莫道雙肩難負重,乾坤盡在一擔中”,幾代人關于“貨郎”的美好記憶,并不會因為“無人機”的進入而淡忘,反而會隨著時間的推移,在我們心里,開成一朵“明艷而生動,溫暖且溫情”的歲月之花。