曾國藩傳

劉曉峰　文軒

前言

對于曾國藩，后人對他褒貶不一，但不可否認的是，他是中國近代史上一個至關重要的歷史人物。他曾被譽為“湘軍之父”“中興四大名臣”之一，也被人們稱為“洋務運動先驅”，曾官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士。他學識淵博，文武兼備，文章獨具風姿，門生故吏遍布京城內外。

在官場上的曾國藩，是一個對自己嚴格要求的人，他在工作中不貪圖享樂，不收受賄賂，嚴格要求自己，每日堅持三省吾身，既是青年才俊的榜樣，也是為官者的楷模。他無論是做兩江總督，還是做將帥統領，都能處理得游刃有余。在京為官十二年，他始終秉持清廉、謙遜、謹慎、穩適的法則，這對今人在做人做事方面都有著很重要的借鑒意義。在識人用人方面，他也作出了極大的貢獻，培育出來的人才數不勝數。他多年識人用人的選才標準，對今天的企業招聘仍有著許多借鑒之處。

在家庭中的曾國藩，亦是持家教子的成功典范，他的家族長盛不衰，代代精英輩出；他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影響了幾代中國人。這就是為什么毛澤東說“獨服曾文正”，蔣介石對其頂禮膜拜，梁啟超說他是有史以來不一二睹之大人的真正原因所在。曾國藩的個人魅力，由此可見一斑。

曾國藩從偏僻的山村里走出來，沒有任何官場背景，靠著自身的拼搏和努力，幾經周折，從書院到翰林院，從平民百姓到中興名臣，節節擢升，從成立訓練湘軍到成為對抗太平天國的主力，從震驚中外的天津教案再到洋務運動的留學生先導，幾十年所經歷的種種，既有困厄與成功，也有得意與失寵。筆者希望廣大讀者能夠通過此書，對這位晚清重臣的人生經歷、學問精華和心路歷程有個更加全面的了解。

第一章 寒門學子初立志

從祖輩說起

湖南湘鄉以南一百三十里有一個名叫白楊坪的小村子，村里有一戶姓曾的人家。這里雖然依山傍水，鳥語花香，環境恰人，但卻文化貧瘠，消息閉塞，資源匱乏。

曾家最早遷來此地的祖先名叫曾孟學，他的六世孫名叫曾應貞，即曾國藩的太高祖。曾應貞有六子，老二曾輔臣，有子曾竟希。曾竟希有兩子，次子曾玉屏，便是曾國藩的祖父。曾玉屏有三子，老大曾麟書，即是曾國藩的父親；老二死得早，沒有子嗣；老三曾驥云也沒有留下子嗣。

這個時候，曾家傳宗接代的希望和任務就落在曾麟書的身上了。曾麟書不負眾望，一共生育了五兒四女九個孩子。曾國藩在家里排行老，上面有個姐姐，名叫國蘭，下面有四個弟弟、三個妹妹，分別是弟弟國潢、國華、國荃、國葆，妹妹國蕙、國芝、季妹。

當年，曾竟希經過多年的打拼，讓曾家變得富裕起來。他想讓孩子們通過讀書做官，來改變曾家富而不貴的面貌，于是就將次子曾玉屏送到了湘潭去讀書。不料，曾玉屏學到的不是滿腹經綸，而是嬉戲游玩，整天和當地的一些紈绔子弟廝混在一起。家族長輩都對他唉聲嘆氣，還有很多人笑他輕浮淺薄。聽到這些指責與評價，曾玉屏也感到很衍隗，于是幡然醒悟，決心改過，而且說到做到。

也正是在這一年，曾竟希決定舉家遷到白楊坪。雖然兒子們沒有通過讀書改變精神面貌，但曾竟希并沒有放棄，兒子不行還有孫子。為了實現“耕讀傳家久”，也為了讓自己的子孫后代能出人頭地，他才選擇了帶領家人來到這個艱苦的地方，這一年，曾玉屏三十五歲。

曾竟希的這一決定至關重要，直接改變了曾家好幾代人的命運。

改過自新的曾玉屏自從跟隨父親來到白楊坪生活以后，生活習性得到了很大的改變，他開始開荒創業。雖然高嵋山的地形“壟峻如梯，田小如瓦”，開展生產很有難度，但他不怕吃苦，憑著頑強的毅力，硬是把十幾塊小田連接成一片大田。而這種自耕農的生活，也為他的子輩曾麟書、孫輩曾國藩等人的耕讀生活奠定了堅實的基礎。

曾玉屏對自己年輕時沒有抓住機會好好讀書，沒能取得功名，一直都“深以為恥”，所以他特別尊重讀書人。他時常感慨和后悔自己當初浪費的大好青春，所以他也將希望放在了下一代身上，而曾國藩的父親曾麟書就是曾家的第一個讀書人。

出生非凡品

嘉慶十六年（1811年）十月十一日晚上，站在臨產妻子房門外的曾麟書滿臉焦慮和緊張，這已經是他的第二個孩子了，作為傳統的中國人，第一胎是女孩，他真心希望這胎能是一個兒子，不只是他，整個曾家從老到小也都是這樣希望的。

正當曾麟書焦急等待的時候，他的祖父曾竟希做了一個怪夢，為什么說是怪夢呢？因為在他的夢中出現了一條巨蟒，這條從天而降的巨蟒在自家的庭院上空盤旋良久不肯離去。夢中的曾竟希一時驚悸，嚇得醒來，渾身冒汗。

此時，村里的人們大多還在酣睡當中，不遠處偶爾傳來幾聲狗叫，一切都顯得那么靜謐安詳。老人穿衣起身，走出房門，看著庭院中的一棵白果樹若有所思，他不禁又想起了剛才的夢。剛才夢中的那條巨蟒代表著什么？為什么會出現在自家的庭院中？又為什么它直勾勾地盯著自己，卻沒有傷害自己？

正思考著，忽然家人來報：孫媳婦生了，是個小子。聽到曾長孫出生的消息，老人心里非常高興，趕忙走進長孫的堂屋。只見紅燭光下，孫媳婦抱著剛生下來的嬰兒，滿臉幸福。嬰兒雙眼還沒有睜開，在昏黃的光線里，膚色顯得光亮晶瑩，就如同夢中的蟒蛇發出的光澤一樣。老人突然間醒悟過來，原來自己的曾長孫是巨蟒轉世！對此，他驚喜不已。面對眾人疑惑的目光，老人愉快地告訴了大家自己剛才做的夢，并大膽預言：“此乃祥兆，他日此子必定光大我曾氏門庭！”

這個嬰孩不是別人，正是目后大名鼎鼎的曾國藩，乳名叫寬一。

很快曾國藩是天蟒投胎轉世之說就在當地傳開了，并且越傳越遠。其實，大凡古代帝王將相的出生，民間都會伴有各種各樣的神話傳說。特別是曾國藩從小皮膚就很干燥，每到天氣轉冷的時候，全身皮膚就會脫屑，猶如蛇身，奇瘴難忍，隨著年齡的增長、官運的亨通，他身上的疥癬也一天一天地擴大，越來越明顯，有的時候下一盤棋后，棋盤上也都會鋪滿皮屑，如同雪花般，也是事有湊巧。他也曾在自己的札記中，多次記載這個感受，簡直是苦不堪言。他的這種皮膚疾病，始終未能治愈，一直伴他到死，可謂困擾了其一生。當然，這件事情也可以歸結為他的曾祖父“望孫成龍”之倩過于急切，所以才會做了一個巨蟒繞庭的美夢。雖然是民間傳說，但對曾國藩個人而言，也有著很重要的意義。可能因為他從小就是聽著這個傳說長大的，是故增強了他對自己的心理暗示，所以他從小就對自己嚴格要求，說話辦事遠較同齡人成熟穩重。

求學生涯

在曾國藩之前數百年來，湖湘人物著名者寥寥。這或與明清科舉制度和湖汀的地理位置有關。當時的科舉考試分為三級：鄉試、會試、殿試。鄉試，照例每三年在各省首府舉行一次，因都在秋季舉行，又稱為秋闈。參加鄉試就是為了考取秀才，考取了秀才，便有了功名。然而秀才也不是你讀了幾年書就能來考的，學子們先要通過本省學政舉行的考試，成績優秀者才有機會參加鄉試。鄉試之后是會試，會試一般會在鄉試后的第二年春天舉行，參加會試的秀才們要經過長途跋涉來到禮部，錄用者被稱為貢生，第一名稱會元。會試結束后，還要進行復試，復試通過者，稱為舉人。而殿試是科舉考試的最高級別。能考到這一輪的學子已所剩無幾。有的學子考了一輩子，連個功名也沒考到，反而讓家庭經濟陷入了困境。因此，越是窮苦人家的孩子越是希望早點考到功名，他們付出的努力也會更多于常人。曾國藩青年時期讀書考試的費用，就曾讓他并不富裕的家庭雪上加霜。這種艱辛的求取功名之路是現代人所無法體會的，再加上湖湘經濟發展緩慢，也是造成很多湖湘學子在科舉的道路上半途而廢的主要原因。（一）