重溫那并不久遠的歌謠

口述：高翠芬　整理：王培靜

重溫那并不久遠的歌謠

口述：高翠芬整理：王培靜

人物介紹：高翠芬，女，1931年4月12日出生，河北定縣韓家莊村婦救會副主任，1947年3月入黨，現年85歲。

只有革命才能救中國

在豐臺鐵路局家屬院一棟普通的樓房前見到了高翠芬老人，老人家雖然腿腳不好，耳朵有些背了，但她腰板很直，思維清晰。交代中她時常陷入回憶中：

我7歲時，八路軍從村里路過，遺忘在了村邊一個棉襖，里邊好像包著什么東西，父親他們打開一看，是一顆地雷。我父親自告奮勇說：我給八路軍送去，他們打鬼子用得著。走到半路，地雷不知為什么爆炸了，父親被炸成了重傷，抬回來沒幾天就死了；上有爺爺、奶奶，下有我和兩個弟弟，娘撐著這個家過日子有多不容易，所以我從小就被當個男孩子使，什么活都要干，從來不畏懼困難。

1943年秋，日本鬼子占領了我的老家。第二年春天在洪范南的王莊和周莊中間修建了一個炮樓和碉堡。日本人白天去附近村里查誰家有共產黨、誰家有在外當八路軍的。至1944年春天碉堡被我地下黨炸掉前，先后殺害我地下黨和八路軍家屬共100多人。也就是從那時起，深深地激起了我對日本軍國主義的憎恨，明白了只有革命才能救中國，為以后自己積極投身戰斗埋下了伏筆。

我叔叔叫高書印，他是村里的支部書記和游擊隊長。所以雖然當時我還未滿10歲，就開始積極地幫助村里干活。那時村里有一個鑼，當村里要開會或宣布上級通知的時候，我就拿著鑼走家串戶的通知，有時站在房頂上去敲，敲幾下是要開什么會，全村人都明白。村民們看見我就笑著說：“嘿！這小姑娘又跑出來敲鑼了。”我們定縣屬于華北平原，為了方便村民隱藏，不被日軍發現，我們村也在上級的幫助下開始挖地道。那時候的地道每家都有，就像電影上演的似的，鍋、灶臺、柜子都是入口，這家通到那家，那家通到這家，最后通到村外。我雖然人小，但是干勁十足，倒土、搖轱轆，我從不喊苦喊累，還邊干邊唱歌曲：“你我他，都是中國人。中國人，愛中國；中國人，打日本……”唱著唱著，也就不覺得辛苦了。地道全是憑手和鐵鍬挖的，有兩三層那么高，里面有油燈，趕上過年東西都放里面，想吃了就去里面拿。

我記得我弟弟那時才四五歲，不小心掉下了地道，我奶奶到處找不到他了，以為弟弟回不來了。后來我弟弟在一個很深的地道下喊：我在下面，拿個繩子拉我上去吧。那個洞得有3層樓那么高，把他救上來，家人一看，他身上一點也沒摔壞，全家人轉悲為喜。

盼自己早日長大

日本人來了，把各家各戶的雞都抓走了，棉花、被子都搶跑了。他們什么都搶，實行的是“三光”政策啊，誰不恨他們啊！有一次鬼子找到了一戶村民家的地道口，往里邊灌煙，村民們雖然趕緊用棉被把洞口堵住，但還是有一個村民被熏死了，看著平時就在身邊的鄰居死在自己面前，更加堅定了我投身革命的信念。

家里窮，穿的衣服都是母親用手工做的粗布衣服。家里沒有電，點的是煤油燈。那時家里也沒有鐘表，有時早晨聽到雞打鳴就趕緊起床，有時天上有月亮，也不覺得天黑。早晨、中午、下午都要挎上籃子、拿上鐮刀去地里割草，草有好多種。那時吃的是窩窩頭和貼餅子，是玉米面和地瓜面做的。平常里很少有青菜吃，更別說吃肉了。有時連咸菜也沒的吃，喝粥時就在粥里放點鹽。小時，就盼著過年，過年能有新衣服穿，有餃子吃。

·情感定位策略。情感定位是將人類情感中的關懷、牽掛、溫暖、懷舊、愛戀等情感內涵融入到品牌中，使讀者在參與活動的過程中獲得這些情感體驗，從而喚起讀者內心的認同和共鳴。如對老年人群體體現陪伴與懷舊的情感，對兒童體現關愛的情感，對青少年或青年體現認同、激勵的情感等。

我們家窮，一下雨，住的房子到處漏雨，屋里把盆盆罐罐全用上了，叮叮咚咚像奏音樂，外邊的雨不下了，屋里還在下。有時下連陰雨，屋里連一張床大的干地方都沒有了，這時全家望著下個不停的天空，惆悵的向天叨告：勺子頭，挖挖天，今兒晴，明兒干。

春天糧食不夠吃，人們就摘榆錢、家槐葉、洋槐花和面拌在一起蒸菜團子吃。那時吃白薯面、高粱面，吃了不好消化，小孩老害肚子痛。能吃上玉米面就算好的了。白面一年也吃不上幾回，有時鬧病或感冒了，幾天都不想吃東西，奶奶就抓兩把平常舍不得吃的白面，給我做半碗面疙瘩，那就是當時最好的食物。

村北河邊有兩棵大柿子樹，夏天割草，我們總是先去那兒。夏天人乏，坐下就想睡覺，有時就坐在樹下睡著了。有時爬到樹上去，大家比賽看誰攀的高。有時不小心，會從樹上摔下來，總是有驚無險。河邊的草長得快，我們天天就在河邊轉，也總是能應付過去。那時候心想日子過的真慢，盼自己早日長大，能給家里多干些重活。餓了什么都能入口，地埂上的野韭菜，野酸棗，有時到人家菜地里，裝作是路過，看四周沒人，偷一個茄子或兩棵蔥，躲到葦坑里或莊稼地里去吃。

我們那兒發生過一場惡戰，縣武工大隊的一個中隊，連領導帶戰士共有40多人，被小日本的一個團包圍在了東山的樹林里。我們的人幾次趁夜色突圍均告失敗，每次都有人員傷亡。我們的人堅持了五天四夜，餓了吃樹葉，渴了喝自己的尿。小日本在包圍圈上架上了機槍和探照燈，日夜不停的喊話，讓我們的人投降。最后帶隊的領導做出決斷：我們不能等死，和敵人拼了，沖出去一個算一個。他們一起摸到一個離敵人包圍圈最近的地方，一聲“開始”，大家一起向一個點的敵人掃射，敵人的火力很快壓了過來，一時間，槍炮聲、爆炸聲此起彼伏。后來我方沒了一點動靜，彈藥全用完了。我們的全部人員都犧牲了。當天夜里電閃雷鳴，大雨傾盆。也許老天爺為他們這些英靈的早逝也發怒了。

第二年春天，有人在很少有人去的那個山谷的一塊空地上發現了一片蒜苗。后來人們推斷，縣武工大隊的人犧牲后，被山洪掩埋在了地下。當時為了防止日本的細菌戰和行軍時吃的東西不干凈拉肚子，我方人員每個人的兜里都裝有兩頭生大蒜。

17歲入黨

看我能說會道，雷厲風行，干什么都拿得起放得下，1946年我被組織吸收，加入了村中的婦救會，送我去縣上接受培訓和學習，不多久我就成為了婦救會副主任。由于表現突出，1947年17歲的時候，我光榮地加入了中國共產黨。

解放戰爭時期，我們定縣處于老解放區，家家戶戶生活非常艱苦，吃穿都是大問題。解放軍打完仗，就到我們村里來休整。當時，為了歡迎和慰問解放軍戰士，每家每戶都會拿出點芝麻湊在一起，我們組織婦女們和上面，分成一塊塊，把芝麻蘸上，搟成小薄片做成吃的送給解放軍。那時候大家的干勁都很強，唱著我們婦女自己編的小曲：人家的兒子是好漢，參加了隊伍去抗戰，家里的事情沒人管，咱們婦女沖上前，幫助抗屬去生產，幫助抗屬去生產……

解放軍來了，我們婦救會就挨家挨戶的到村里去登記，給他們安排房子，解放軍有時還抬著擔架到村里來，看到傷員，婦女們趕緊燒水，給他們沏好茶水，一碗一碗送給傷員。有一次，趕上傷員還是一個很年輕的小伙子，端著我們給他送的茶水，眼眶馬上就紅了一圈，哽咽著說：“很多年都沒有回家了，現在感覺好像回到了家里一樣。”聽他這樣一說，我們好多婦女都感動得哭了。

解放軍來了，我們的活就多了。拆軍棉襖、拆軍棉褲，拆完晾干后，再給做好。那會兒沒有穿制服的，我們農村也沒有會做制服衣裳的。有一次，我做的棉襖那個軍人穿不上，原來兩個袖子都讓我上反了，逗得大家那個笑啊！笑的我都不好意思了。然后趕緊又把衣服拆了，找了另外一件棉襖過來，比照著重新上上，這才對了。我們給解放軍做鞋、做襪子，那個襪子是高袎的，到小腿肚那個地方，是雙層布的。我們做的襪子多了，一捆一捆的。平時，解放軍不來的時候，婦救會也去村里號召，讓婦女給解放軍做軍鞋軍襪，家里婦女多的做三雙，婦女少的做兩雙，一做就做一大包袱，送到區里去。那時，做軍鞋軍襪的材料也都是每家每戶湊出來的，就想著解放軍就是咱們的親人，要什么咱們就給什么。

在解放戰爭時期，婦救會還有一個主要的工作，就是宣傳當時的政策。當時，村里的婦女文化水平不高，很多都不識字，婦救會就請了一個村中有文化的婦女教大家認字。那會兒，每個婦聯干部都要上城里去培訓，有時一周，有時10天，有任務回來就要宣傳。每次一開會，我就到房上去敲鑼，一敲鑼大家都來了。婦救會開會學習的條件十分艱苦，有時開會沒有地兒，就到村外的田地里，把婦女都組織起來，在田間地頭開會學習，宣講男女平等、婚姻自主、反封建壓迫的道理。那會兒村民的思想還是很封建的，誰家的兒媳婦要是來，就會被家里人說成不學好。經常有婦女學習完回家，婆婆不給開門的事情發生。遇到這種情況，我就組織村里的婦聯干部到家里去，給她們家人做工作，對她婆婆進行教育，如仍限制兒媳婦的行動自由。我們婦救會就召開全村婦女大會對其進行批評，促使其改正錯誤、提高認識。通過組織婦女學文化、學政治，大大提高了婦女群眾的思想政治覺悟和文化水平。

我們教婦女唱：婦女同志們聽我言，我們慶祝三八這一天，這一天是我們的解放日，男女平等喜洋洋……

我愛人高英志14歲就參加了八路軍，北京解放后他回家探親，別人介紹我們認識。他被推薦上石家莊陸軍學院，上了三次都被通知回了部隊，說是因為老輩的成分有問題。他們村是西桿子村，和我們村就隔著一個村，結婚前就見過一次面。我21歲時和他在老家結的婚。1956年時他因病從中央警備二師轉業到北京鐵路局工作，在庫房當主任。2007年因肺癌去世。

我隨軍來北京后，由于孩子們多，生活困難，到鐵路軍屬連上班，1977年干居委會工作，從造甲村居委會到韓莊子居委會共23年，管過調解、計劃生育，治保等工作。

兒女們都很孝順，大兒子天天在家陪著，買菜做飯洗衣服，兩個女兒來了給我洗頭洗腳。小兒子也老來。

我沒事時翻翻《婦聯訪談錄》，想想過去的事，心里舒坦些。★

責任編輯：武麗娜