讀《法治及其本土化資源》

周曉婉

摘要：現代的中國正處于一個變革的時代。中國特色社會主義法治體系的建立標志著中國法治進程進入了一個新的階段。在新的階段中國法治如何適應日益復雜的社會狀況是我們應當解決的問題。社科法學的興起為法治現代化的發展提供了新思路。在中國法治的變革時代，要想實現法治的規范化你當認識到中國的社會基礎，形成經驗和理論相結合的實驗方法，樹立世界化的視野，從而實現進一步的發展。

關鍵詞：法治；本土資源；中國傳統

中圖分類號：D90文獻標識碼：A文章編號：2095-4379-（2016）17-0134-01

《法治及其本土資源》一書是蘇力老師關于社科法學的論文合集，書中的論文均發表于1994年左右，正是法學蓬勃發展和確立的年代。他提出的社科法學研究方法的主張，在現在的法學人的中已經形成了很廣泛的影響力，是學生群體更是產生了深刻的回響。當前熱烈的法教義學和社科法學的論斷的實質在于法律如何運用什么樣的理念和方式來應對當代世界的情況。所以在此基礎下，我試圖論述中國法制的背景以及法學研究的規范化。一、中國法律的變革時代

在法律進步的歷程中，我們一直都在移植西方的法律制度，自清末修律開始，諸法分離，中體西用，仍以中國具體的傳統思想作為理論基礎。自從五四運動發起后，自由民主的思想開始進入中國人的生活，傳統思想開始受到動搖；文化大革命時期打爛公檢法一系列的活動發生后，我們傳統的中華民族思想如岌岌可危之建筑。直至今天，中國歷史中十分豐富的哲學史和判例資料鮮有學者使用，大量引用的多為西方思想，甚至吹捧德國希特勒時期為希特勒殘殺猶太人創造法律的施密特的法律理念來論述中國的法律，出現這種不經思考一股子拿過來的現象讓我們不得不更加謹慎我們的學術品格在這個變革的時代究竟何去何從。

自2000年中國加入WTO開始，中國的法律制度成為中國市場和外國市場上越來越重要的因素，立法領域在為此做著不斷的努力。西方國家于國際會議上指責我們沒有人權，我們在憲法和中華人民刑事訴訟法中添加了“尊重和保證人權”的條文并貫徹到具體條文中。近些年隨著國內知識產權制度的不斷完善，知識產權的政策也逐漸對世界放開了。法律的改革發展是在整個社會的變革和發展的背景下展開的，政策給了法律變更的預期，法律給了政策實行的具體方式。利用中國本土資源可以建立與中國現代化相適應的法治。我們認識中國本土化的資源要運用經濟社會甚至自然科學的方法去探尋中國的生活，而非僅僅閱讀關于正義自由的書籍，一知半解的評論從未經歷過的法律。在中國目前本土資源主要有以下幾個方面：（一）強大的人員流動

近年來，我國在各省之間的流動幾乎暢通無阻，戶籍政策也將全國一體化，之前限制的西部部分人員不得出國的政策也已經消解，越來越多的中國人走出國門，在全國范圍內流動。另一方面，越來越多的外國人在中國文化的影響下來到中國愛上中國，實現了人口流動和融合，這些都會不同程度的促進中國的社會和文化發展。

（二）社會主義法治逐漸建立

在法律的引導下，越來越多的人要求依照法律辦事。我們越來越多的聽到公民在指責一個人的時候會說，你怎么不按規矩辦事啊，法律不是這么規定的啊，這說明簡單的“契約”觀念已經被發掘，更加規范的社會契約就在前方。二、法學研究的規范化

在現實的法學研究中，法學研究規范化的必要條件有兩點：一是承接前輩的優秀研究成果，而不是針對一個問題進行反復的研究。另外一點是，我們應當針對現實中的疑難問題提出自己的見解，幫助解決現實中解決不了的問題。

目前中國的社會生活中城鄉法治化的差異較大。在城市的社區里，陌生人社會基本形成，樓上樓下之間可能除了宣傳美容院里的產品就沒有其他的交流活動了。如果出現了什么問題，報警起訴等方式已經輕車熟路。但是在廣大的農村地區，沒有警察，也沒有法庭，他們居住在高高的山上或者是低凹的村落里。他們仍然生活在熟人社會里。在村民之間，由于宗法制度缺失，人員流動逐漸加大，家族族長等均由村長代替，但村長并不會解決社會生活中的每一個問題，村民之間的發生的沒有在村長管轄的范圍內，如彩禮，又如通奸等原本有宗法家規約束的事情，現在已經沒人約束了，但是這種行為存在的真空地帶對人民的危害是確實存在的。不只是村民的生活，在鄉鎮企業中，一些家庭小作坊生產出了新的工業品，由于知識產權保護的意識不足，在其他的廠家進行仿制的時候，向自己的客戶，合作伙伴收集證據，對競爭對象提起訴訟，將整個行業內的人得罪個精光，生意也不用經營下去了。從中我們可以看到公民要樹立正確的權利保護意識，學會保護權利的方式。在中國傳統思想儒家認為“無訟是求”，鮮少進行民事訴訟，多以和解的方式解決問題。和提高個人修養以減少人與人之間糾紛的方式相同，公民要學會了用法律保護自己的權利，以防止在社會生活和法律的脫節，我們現在的法律不僅解決問題更是為了預防問題。

而法學研究的規范化是要切中要害，盡量多的關注生活中的疑難問題。盡量使用實證的方法，各種交叉學科的理論進行研究。經濟法學派的“成本理論”，費孝通先生用社會學的方法研究我國鄉村面對的法律問題，都是值得我們學習的規范化方法。[參考文獻]

[1]馮友蘭.中國哲學史（下冊）[M].上海：華東師范大學出版社，2015.9.

[2]蘇力.法治及其本土資源[M].北京：北京大學出版社，2015.