論善意取得的法律制度

焦軍苓

摘要：近年來(lái)，由于我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，各種商品在不同領(lǐng)域中的交易也隨之頻繁起來(lái)，因而交易安全也就成為了一個(gè)大家關(guān)注的重要課題。在買賣活動(dòng)中，如果以第三人的不清楚和處分人的無(wú)權(quán)為由而使已經(jīng)完成的商品交易無(wú)法生效，讓第三人退還通過(guò)交易所獲得的商品，毫無(wú)疑問(wèn)，這是對(duì)形成的交易關(guān)系的不認(rèn)可，而且還會(huì)使交易主體的財(cái)產(chǎn)不安全和不穩(wěn)定。因此，我國(guó)規(guī)定了善意取得制度，以防止這些危險(xiǎn)因素的出現(xiàn)。換言之，它的設(shè)立在本質(zhì)上是對(duì)商品交易進(jìn)行安全保護(hù)。它在維護(hù)一國(guó)的商品流通、經(jīng)濟(jì)秩序和財(cái)產(chǎn)關(guān)系等方面中發(fā)揮著極其重要的作用。

關(guān)鍵詞：善意取得：法律制度

一、近現(xiàn)代國(guó)內(nèi)的立法狀況

在我國(guó)民法上關(guān)于該制度是否存在著的問(wèn)題，引起了各界的討論，他們都有其自己的觀點(diǎn)。但是主要有以下兩種：

第一種是否定的觀點(diǎn)，他們說(shuō)《民法通則》作為我國(guó)的民事基本法并未明確規(guī)定該制度。另一種卻與上述觀點(diǎn)相反，理由在于：我國(guó)的民事基本法中盡管沒(méi)有直接、明確的用法條表達(dá)出來(lái)，然而卻能從其他法律解釋或特別法中可以推測(cè)出我國(guó)對(duì)該制度是同意的。

二、我國(guó)善意取得制度的概述

1、善意取得的概念和理論基礎(chǔ)

大多數(shù)學(xué)者在關(guān)于善意取得概念問(wèn)題上多采用描述定義的方法。理論界關(guān)于該制度存在的理論基礎(chǔ)問(wèn)題上觀點(diǎn)不一致，大致歸納為如下說(shuō)法：瞬時(shí)時(shí)效說(shuō)、權(quán)利外像說(shuō)、法律賦予權(quán)利說(shuō)、占有效力說(shuō)、占有公信力說(shuō)。除了以上觀點(diǎn)外，還有一種說(shuō)法，之所以建立該制度，是由它本身對(duì)經(jīng)濟(jì)秩序和交易秩序的重要性所決定的。

通過(guò)分析可以知道，上述的每一種學(xué)說(shuō)都是從物權(quán)出發(fā)，從各種角度構(gòu)建善意取得制度的理論基礎(chǔ)，以占有為權(quán)利取得的標(biāo)志。但是占有是權(quán)利還是事實(shí)，學(xué)術(shù)界觀點(diǎn)不一。但是，通說(shuō)說(shuō)它是一種事實(shí)，通過(guò)法律的規(guī)定賦予其一種公信力。這種觀點(diǎn)被多數(shù)國(guó)家所采納。因此，善意的受讓者不會(huì)因占有者權(quán)利的缺陷而不能獲得該物上的一切權(quán)利。也就是說(shuō)因?yàn)椴恢榈氖茏屨邔?duì)公信方法的信賴，從而否認(rèn)了原主的物上追及權(quán)利。此為善意制度存在的理論依據(jù)。

2、善意取得的成立要件及其法律效力

該制度的成立須具備如下要件：必須是出于善意的；交易的標(biāo)的物須是法律許可流轉(zhuǎn)的財(cái)產(chǎn)；須是通過(guò)交易的行為；無(wú)處分權(quán)人對(duì)該物的占有須是合法的；須是合法的轉(zhuǎn)讓：所有權(quán)的變動(dòng)應(yīng)公之于眾。

以上要件一旦具備，就會(huì)在以下當(dāng)事人之間發(fā)生法律效力：第一方面，對(duì)善意的第三人來(lái)說(shuō)，享有該物上的一切權(quán)利，并且成為該物的合法擁有人或者其他物權(quán)的主體。而該物的原主不可再向第三人行使任何權(quán)利。第二方面，就物的原所有人來(lái)說(shuō)，不再享有在該物上的任何權(quán)利。第三方面，就物的原所有人和無(wú)處分權(quán)人兩者而言，由于后者的行為導(dǎo)致了前者的合法利益受到損失。這時(shí)候后者通過(guò)轉(zhuǎn)讓財(cái)產(chǎn)所獲得的收益既無(wú)以法律做依據(jù)，也無(wú)以合同做基礎(chǔ)，后者的這種做法屬于不當(dāng)?shù)美@得的這些收益應(yīng)退回給前者。如果返還的仍不能彌補(bǔ)原權(quán)利人因此受到的損失，那么應(yīng)該由非法處分人承擔(dān)賠償責(zé)任。

3、建立善意取得制度的意義

善意取得制度在保護(hù)善意受讓人的合法權(quán)益和市場(chǎng)交易活動(dòng)安全中起著重要的作用。它是民事法律體系不能缺少的一部分，在世界法系中占據(jù)著不可忽視的地位。它的建立是對(duì)市場(chǎng)商品交換需求的客觀反映。

因此，我國(guó)建立善意取得制度的實(shí)質(zhì)其實(shí)就是為了滿足社會(huì)的需求。它的確立有利于進(jìn)一步發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)。但是，由于我國(guó)在這一制度上的立法仍不成熟，故加強(qiáng)對(duì)它的比較探析，無(wú)疑是十分必然的選擇。

三、我國(guó)善意取得規(guī)定的不足和完善

1、我國(guó)的立法現(xiàn)狀

自我國(guó)的《物權(quán)法》實(shí)施之前，關(guān)于該制度的內(nèi)容并未直接的用法條表達(dá)出來(lái)，然而卻能從若干的法條解釋中能夠找到它的蹤跡，例如，從我國(guó)民事基本法的貫徹執(zhí)行意見(jiàn)的第89條的規(guī)定，它明確表明了該制度適用于所有的物權(quán)，并以條文的形式表達(dá)出來(lái)，有助于更好的保障市場(chǎng)交換的進(jìn)行。尤其在當(dāng)前的房產(chǎn)買賣中，它的確立極有力的保護(hù)了非惡意購(gòu)買房屋的第三人的權(quán)益。

2、我國(guó)善意取得制度規(guī)定的不足和完善

第一，關(guān)于第三人善意的確定時(shí)間上，我國(guó)物權(quán)法中并沒(méi)有明確的規(guī)定出來(lái)，而是簡(jiǎn)單的概括為第三人在受讓該物的時(shí)候，筆者覺(jué)得需分別而論：關(guān)于在動(dòng)產(chǎn)現(xiàn)實(shí)的交付中，應(yīng)該將第三人善意的時(shí)間規(guī)定成給付該物的時(shí)候，而在動(dòng)產(chǎn)簡(jiǎn)易交付中，應(yīng)該規(guī)定為達(dá)成合意，在占有改定中，應(yīng)該規(guī)定為第三人間接占有該財(cái)產(chǎn)之時(shí)；然而在不動(dòng)產(chǎn)交易中，應(yīng)該規(guī)定為交易雙方提出不動(dòng)產(chǎn)登記之時(shí)。第二，我國(guó)物權(quán)法關(guān)于該法律制度在遺忘（失）物這類動(dòng)產(chǎn)中何時(shí)適用的問(wèn)題上，明確指出了應(yīng)從物的原所有權(quán)人知道或本應(yīng)該知道的那天起開(kāi)始計(jì)算直至兩年，在這期間內(nèi)原權(quán)利人可以向受讓人主張?jiān)锓颠€的請(qǐng)求，也就是兩年期限屆滿后才可適用善意取得。但是如果原所有權(quán)人自始至終都不知道誰(shuí)為受讓人，那么法律會(huì)不會(huì)對(duì)原所有權(quán)人的權(quán)利進(jìn)行無(wú)期限的保護(hù)？這顯然是不合理的。因此，筆者認(rèn)為應(yīng)該將該規(guī)定改為自遺失或者遺忘之日起兩年內(nèi)更為合理。第三，我國(guó)物權(quán)法關(guān)于盜贓物能否適用該制度并沒(méi)有明文規(guī)定出來(lái)。

綜上所述，為了使市場(chǎng)交換更加安全和有序，最終完成該制度在我國(guó)的法制化，這是我們必然的選擇。該制度的設(shè)立能夠很好的控制因信息不足或許會(huì)帶來(lái)的市場(chǎng)隱患的出現(xiàn)。因此它在促進(jìn)人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中發(fā)揮著巨大作用。然而，因?yàn)樵撝贫冗m用條件的特殊性，第三人取得物是以物原主的利益受損作為代價(jià)，其在適用中涉及到雙方當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)利益。所以我國(guó)法律應(yīng)該對(duì)該制度設(shè)立嚴(yán)格的構(gòu)成要件。為了行之有效的維持民事主體之間利益的和諧以及交易的安全，則成為學(xué)者們一生的使命。