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慈善,澆醒了那一朵“沙漠玫瑰”

2016-10-24 05:23:06徐以立
至愛 2016年9期

文|徐以立

慈善,澆醒了那一朵“沙漠玫瑰”

文|徐以立

《沙漠之花》封面

華莉絲·迪里,BBC紀(jì)錄片《一個游牧在紐約》說的是她,而《沙漠之花》則是她的第一本自傳,鮮血淋漓得讓人顫抖。

在福布斯選出的30位全球女性典范中,華莉絲·迪里位列其中。作為世界頂級超模和第一位登上時尚雜志封面的黑人模特,她在事業(yè)如日中天之時突然退出T臺,成為聯(lián)合國大使,投入慈善事 業(yè)……

她是沙漠之女,像沙漠上雨后綻放的花朵一樣堅強(qiáng)又美麗;她的人生經(jīng)歷,充盈著鮮血淋漓的苦難和無比巨大的榮耀;而她的不為人知的遭遇,則更讓人感到震驚、憤怒,甚至無比感動和鼓 舞。

“只有一種英雄主義,就是在認(rèn)清生活真相之后,依然熱愛生活”

在索馬里沙漠的牧民部落,一個年輕的女孩趕著羊,陪伴她的只有滿眼充斥的貧瘠、動蕩。還有數(shù)世紀(jì)來,許多平凡女孩共同的悲慘故事。

不到5歲,她和眾多索馬里女孩一樣接受了“割禮”。幼小的她,在郊外的一塊石頭上,任由上天來決定她最后是生存還是死亡。

13歲,父親將她許配給年邁的老頭做第4任妻子,而作為交換的聘禮,不過區(qū)區(qū)5頭駱駝。或許是骨子里對命運(yùn)的不服輸,幼小的她選擇逃亡。赤腳逃婚的她只能以樹葉為食,甚至差點(diǎn)落入獅口,單薄而無助地在貧瘠的沙漠中穿行。可是等她逃離沙漠后,最終面對的卻是各種冷嘲熱諷和不待 見。

于是她輾轉(zhuǎn)來到英國,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地前行,身處繁華都市卻無處容身,直至被攝影師在餐廳中偶然發(fā)現(xiàn)。丑小鴨最終蛻變成了白天鵝。上世紀(jì)90年代,華莉絲的倩影閃耀在大都會商業(yè)街每一個最醒目的廣告牌上,成為時尚界傳說一樣的存在……

如果她的故事到此結(jié)束,不過是女性從一種物化到另一種物化的變遷,在男性主導(dǎo)的市場經(jīng)濟(jì)中,5頭駱駝翻倍到若干英鎊的成功學(xué)典范而已。

“這些苦,一定是為了些值得的東西”

當(dāng)她穿越大沙漠,從獅子口中求生存時,外婆就說:“你受了這么多苦,一定是為了值得的東西。”

做了母親后,華莉絲越發(fā)感受到割禮習(xí)俗對非洲女性身體和心靈造成的創(chuàng)傷。“我得去幫助她們,否則這些婦女終生都會生活在痛苦之中。”華莉絲在自傳中這樣描述。

1997年,她終結(jié)了自己的模特生涯,勇敢地在世人面前公開自己的經(jīng)歷,以單薄的肩膀扛起推動女性事業(yè)的發(fā)展的大旗,誓將那些被粗暴剝奪的、否定的、忽視的生存權(quán)一一奪回。

華莉絲·迪里是第一位公開談?wù)撆愿疃Y的人,這個話題瞬間引爆了全世界,甚至還引起了聯(lián)合國人口基金會的關(guān)注。她受邀到各種場合去演講,并且走上了聯(lián)合國的講臺,向沿襲了數(shù)個世紀(jì)的女性割禮發(fā)起挑戰(zhàn)。

在華莉絲·迪里的呼吁和奔走呼號下,坦桑尼亞、多哥、塞內(nèi)加爾、科特迪瓦等國家陸續(xù)通過立法禁止女性割禮。然而,華莉絲·迪里也引起了頑固派分子的仇視,甚至遭到了激進(jìn)主義者的襲擊……

華莉絲·迪里如是說:“從上天當(dāng)年保佑我獅口余生那一刻起,我就感到上天對我另有安排,要讓我活下來做某件事。我的信念告訴我,上天有工作要我去做,有使命給我。我清楚我的任務(wù)危險。我承認(rèn)我害怕,但決定碰碰運(yùn)氣。”

2002年,“沙漠之花”基金會成立,旨在維護(hù)婦女的尊嚴(yán)和權(quán)利。除此之外,華莉絲·迪里還發(fā)起過沙漠黎明基金會,致力于為索馬里的學(xué)校和診所籌集善款。

2010年,華莉絲·迪里被非洲聯(lián)盟任命為和平大使。

如今的“沙漠之花”,離開T臺數(shù)十年,一直都在致力于自己的慈善機(jī)構(gòu)。為了給自己的同胞黑人女性爭取到更多的權(quán)利,身體力行地為家鄉(xiāng)的孩子們做著一切。

“世界以痛吻我,我要報之以歌”

過人的美貌和成功背后,是世界不由分說強(qiáng)加于華莉絲·迪里的苦難,但是她不因“痛”吻的猙獰而貶抑了整個世界。相反她最終從中羽化而出,將精神和人格送到一個更高的平臺上去俯瞰自我,甚至整個世界。

冰心曾說:“走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點(diǎn)緩得花香彌漫,使穿枝拂葉的行人,路著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼。”

那朵顫巍巍隨風(fēng)搖晃在遙遙沙漠的“沙漠之花”,讓我們思考:怎樣才能讓世界變得更好一點(diǎn) 點(diǎn)?

任何一種慈善,無法福澤所有領(lǐng)域和所有人。據(jù)官方提供的數(shù)據(jù),2015年,南非全國仍有101名青少年因?yàn)楦疃Y引發(fā)感染而死亡,另有1000多人因割禮失去生育能力。

人類社會的不平等是一種普遍現(xiàn)象,慈善的本質(zhì),不在高調(diào),不在龐大,而在以溫暖的力量,以及人性的光芒,讓生命的色彩完全還原。

2016年7月,“2016海峽兩岸暨港澳慈善論壇”在香港特別行政區(qū)成功舉辦。大自然保護(hù)協(xié)會(TNC)中國理事會副主席,老牛基金會創(chuàng)始人及榮譽(yù)會長, 中國慈善聯(lián)合會副會長牛根生先生在論壇上發(fā)表了題為《慈善是共同幸福的守望者》的演講。他說:“改變世界的力量有很多種,慈善和其他力量有什么不同?有的力量可能會讓一部分人受益而讓另一部分人受害,但慈善只有一個目標(biāo),那就是共同幸福。‘共同幸福’是慈善的本質(zhì)目標(biāo),慈善是‘共同幸福’的守望者。”

每個人都不能代替政府,慈善也不能代替政府的責(zé)任,但慈善是一種必要的善意補(bǔ)充。正因此,慈善才能超越歷史、國家、種族和膚色,在這顆人類居住的星球上生生不息。

我想,這就是慈善的力量和意義吧。

牛根生

自然保護(hù)協(xié)會(TNC)中國理事會副主席,老牛基金會創(chuàng)始人及榮譽(yù)會長, 中國慈善聯(lián)合會副會長牛根生先生在論壇上發(fā)表了題為《慈善是共同幸福的守望者》的演 講。

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