北京師范大學邀請莫言演講,為了趕時間派人開車接他。那天雨下得非常大,恰好有一段路正在大修,又趕上下班的高峰期,人特別多,路面積水嚴重,車稍一加速,就把泥水濺到路人身上。司機不住地按喇叭和加速,莫言不讓司機這么開,說:“我們在車里,已經比他們幸運多了,尊重別人不是弄臟別人衣服后禮貌地道歉,而是想辦法不弄臟別人衣服。”
假冒啟功的書法之作頗多,還真有幾家店鋪專賣這種作品。啟功聽說此事,路經一家店,便進去一件一件地細看。有人特地走近他身旁問道:“啟老,這字是您寫的嗎?”他微微一笑,答道:“比我寫得好!”在場的人全都哈哈大笑起來。緊接著,啟功改口說:“這是我寫的。”事后,他解釋說:“人家用我的名字寫字,這是看得起我。再者,此人一定是生活困難缺錢,他要是找我借錢,我不是也得借給他嗎?”
一個叫吳庚舜的青年寫了一篇關于白居易《長恨歌》的論文,登門求教于錢鍾書先生。錢先生給予了熱心幫助,一字一句地斟酌修改。青年過意不去,非要錢先生一同署名。錢先生當然不肯。在青年的一再央求下,錢先生勉強同意署上一個“鄭辛禹”的筆名。為什么要署上這樣一個名字?原來,《百家姓》里的“鄭”在“吳”之后,天干中“辛”在“庚”之后,古代圣賢“堯舜禹”三人“禹”在“舜”之后。
大師為什么是大師?我想不是因為他在這一行處在頂尖地位,而是他的品德和修養,讓我們尊重和折服。
(編輯/張金余)