妙趣傘對聯

劉永加

炎熱多雨的夏天，雨傘成了人們的最愛。據說，雨傘是木匠祖師爺魯班夫人發明的。幾千年來雨傘不僅成了人們日常生活中的重要伙伴，也形成了濃厚的傘文化，尤其是留下了不計其數的傘對聯，堪稱國學中的奇葩。

在古代，“傘”字的繁體由五個“人”和一個“十”組成。古人常用這個繁體字的結構特點，想出了許多拆字“傘”聯。

相傳，宋代某知府聞知呂通判妻與妾沆瀣一氣，慫恿夫君作奸犯科，魚肉百姓，便對推官說：“三人為奸，二女皆從一女起”。言外之意，呂妻帶頭作亂，于是推官便吩咐，將呂妻拘傳有司進行處罰。知府此聯用的是“奸”字的繁體由三個“女”字組成的典故。呂通判得知消息后，連夜叩見知府，說：“五人共傘，小人全靠大人遮。”請求知府寬免其罪責。因為他不僅對得巧妙，拆“傘”字對“奸”，字，而且此聯有奉承之意，知府大人很高興，便訓誡一番，放了他一馬。

無獨有偶，因拆“傘”字聯得到赦免的在明代也有一例。據清代錢德蒼《解人頤》載：當時的重臣楊溥小時候，地方官令其父服役，楊溥求免，而官員出了一個上聯：“四口同圖，內口皆從外口管。”如能對出，即可赦免。這位官員以為楊溥人小好欺。哪曾想才華橫溢的楊溥立即對道：“五人共傘，小人全仗大人遮。”言下之意，要求上官法外施恩。據說此官見楊溥如此有才學，便免了其父差役。

與此聯大同小異的“傘”聯，在明代另有傳說。明代《對類》載有一聯：“四口同圖，大口包藏小口；五人共傘，上人遮蓋下人”。因為繁體字“圖”由四個“口”和一個“十”組成。

清代汪升《評釋古今巧對》也載：明代吳江知縣，一次見吳縣、長洲二縣知縣攜兩把官傘同轎出行，遂得一上聯“二公并轎撐雙傘，大小十人”，可是久久未能對出下聯。后來，長沙府尹聞知，便以“一家造冊分兩圖，內外八口”對上，十分恰當。

在明清時期，文人墨客還有許多趣味盎然的“傘”字聯。據《解人頤》載：明代洪武進士解縉7歲時，隨父出游，見一女子吹簫，父出上聯讓他對，“仙子吹簫，枯竹節邊生玉筍”，聰明的解縉應聲對道，“佳人撐傘，新荷葉底露金蓮”。這里的枯竹，指簫；玉筍，指女子之手；金蓮，指女子之腳。此聯真是天衣無縫。

明代文學家祝枝山，一天在畫家沈周的院內與沈共賞荷花，祝枝山靈感來，出上聯：“池中荷葉魚兒傘。”沈即對道：“梁上蛛絲燕子簾。”其實，此聯之上聯，相傳又出自明代畫家唐寅之手。一日，唐寅見池中魚兒在荷葉下游動，遂得一上聯“池中荷葉魚兒傘”。他正在為下聯犯難時，哪知一過路乞丐對道：“被里棉花虱子巢。”乞丐的對句雖不夠文雅，卻是他的切身體會，也算對上了。

清代的神童吳文之9歲時即善應對。一次，客人指畫為題出上聯：“畫上行人，無雨無風常打傘。”文之當即對道：“屏間飛鳥，有朝有暮不歸巢。”也堪稱“傘”聯的佳話。

古代傘店也常常張貼懸掛對聯，很多傘聯也是對仗工整，妙語不凡，流傳下來的很多，如“霖雨春多哪怕烏云蓋頂；長途夏熱何愁烈日當頭”“看我當頭掌掩蓋，賴君妙手護跳珠”“與客偕行宜晴宜雨，隨身不厭可縮可伸”“一手撐天萬里長空常掩日，雙足踏地千行惡雨不淋頭”。這些“傘”聯極盡傘的特點和功用，朗朗上口，生動形象，彰顯了深厚的文化意蘊，同時也是雨傘店的廣告詞，常令顧客駐足欣賞。

（馮忠方摘自《羊城晚報》2016年7月27日）