由拙軒詞看金詞由俗入雅的發展趨向

張懷宇

(許昌學院學報，河南許昌　461000)

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由拙軒詞看金詞由俗入雅的發展趨向

張懷宇

(許昌學院學報，河南許昌461000)

詞自產生以來，總體上是由俗入雅地發展。從北宋至南宋，詞在文人士大夫的參與下逐漸完成了它的雅化。金詞也從屬于這一進程，拙軒詞便是明顯的例證：在傳播方式上由合樂之歌詞轉向案頭之文詞，在思想意境上由淺俗輕艷轉向清雅深情，在創作心態上由逸樂縱情轉向言志寫心。拙軒詞雅俗兼綜的狀態正是詞之由俗入雅地發展在金代詞壇的體現。

王寂；金詞；由俗入雅

PDF獲取： http://sxxqsfxy.ijournal.cn/ch/index.aspxdoi： 10.11995/j.issn.2095-770X.2016.09.027

王寂(1128—1194)，字元老，號拙軒。海陵王天德三年進士，累官中都路轉運使，拜禮部尚書。王寂工詩善詞，以文章政事稱于世，是金代“國朝文派”重要代表。其存詞35首，是金代大定時期存詞最多者，足以反映此一時期金代詞壇的風貌。

關于拙軒詞，學者多注重其作為北人詞的特點，正如況周頤所言：“南宋佳詞能渾，至金源佳詞近剛方。……南人得江山之秀，北人以冰霜為清。”[1]卷三，57然少有人從詞的發展流變上考察拙軒詞由俗入雅的趨向。

詞本倚聲而填，故最初稱“曲子詞”，然北宋以后，詞樂漸亡，漸漸地去音樂化發展了。與此同時，在內容、意境等方面詞也由俚俗向雅正發展。待到蘇軾一出，更是“指出向上一路”，對傳統詞侑觴佐歡的功能做了改造，使詞不僅緣情，更可言志。其后，詞一直沿著這一道路發展，并最終脫離音樂變為只供閱讀的案頭讀物。但詞的雅化雖從北宋開始，卻并未在北宋完成，宋人南渡后，這一過程仍在繼續。