創作筆談

□ 王登科

創作筆談

□ 王登科

王登科

1963年生，遼寧海城人。2010年畢業于吉林大學，獲歷史學博士學位。現為中國書法家協會楷書專業委員會委員、《藝術品》雜志主編。

王登科創作過程

隸書本身已備美術性、所以臨寫時不要再突顯它的裝飾特征了。相反要斂住毫芒，注意所謂“八分”向背中的節奏感與筆與筆間的呼應，我以為這一點臨隸書時尤為重要。

制造庸俗藝術和欣賞庸俗藝術的人，斷滅的是人們對真善美的正確知見，世道人心中的亂象皆與此相關聯。

如果能在書寫時現場發揮、“隨行就市”、隨順紙筆和內心，就會出現平實的美。平實中更會呈現出一種不經意的東西，此為大美！

當寫字被我們“創作”之時，書法便從家里人轉身變成一位遠方的客人而重新登堂入室。只見他咬文嚼字，儼然一位飽學之士。他語出有腔調、坐臥有規模、談笑有風度……但，那個任性、使氣的親兒子卻變成了一位彬彬有禮的“客人”，準確地說，是裝成了彬彬有禮……書法離開了生活便有了些“客氣”，而對這客氣而言，是主人不歡喜、客人更累……所以寫字最好還是不要“客氣”。

繁文縟節是“文化”，但它不是人生的智慧所在！更多的時候一些人依仗這“文化”來唬人，其實真正的人生智慧就是一生二二生三般的單純……那么那些真正能夠表達人生智慧的語言、書畫藝術亦然……

我在幾十年的書法學習中，知道了對稱、均勻、平衡、準確、妥貼、變化，還有樸實、厚重、優雅、含蓄、自然、輕松、活潑……當然更有勇氣、想象和希望。書法里什么都有，寫著寫著就長大了……

責任編輯：韓少玄

王登科 田園蓑笠七言聯 紙本釋文：田園雞犬桃千樹；蓑笠樓臺水一方。乙未新正，登科書。鈐印：王登科（白）

王登科 春輝準平八言聯 紙本釋文：春輝秋明，海澄岳靜；準平繩直，規圓矩方。滬上名師韓天衡先生藏有大量古代書畫印章。去歲過滬曾于美術館一見。其中清人完白山人鄧石如之聯，予印象尤深，今擬書于京華亮馬橋東寓所，并以為留念耳。乙未新正，登科書。鈐印：王登科印（白）

王登科 蘇軾詩 紙本釋文：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。東坡。登科書。

李成軍

1983年生，山東淄博人。現為文化部青聯中國書法篆刻藝術委員會委員、山東省青年書法家協會副主席。

創作感言：金文、刻石、磚瓦陶文、吐魯番出土文書、敦煌寫經等“作品”的書寫和刻劃痕跡是迷人的，讀起來更讓我激動、更能激發我的想象。

李成軍 幽幾重

李成軍 高柯擢條干（附邊款）

李成軍 鑄山煮海（附原石）

李成軍 君子不以紺緅飾（附邊款）

李成軍 時衛東印（附邊款）

李成軍 陳亮印（附邊款）

李成軍 河上棗園（附邊款、原石）

李成軍 百年好合

李成軍 藉草飯松屑

李成軍 列典籍（附邊款）

李成軍 約信曰誓（附邊款、原石）

李成軍 重新打量

李成軍 巖峭嶺稠疊（附邊款、原石）

韓佳茜

1990年生，河北邯鄲人。2014年畢業于東北師范大學美術學院。中國人民大學藝術學院碩士研究生在讀。

創作感言：佛像歷經風霜千百年，一定會有表面的腐蝕，我的作品正是展示這種歲月的斑駁，但是佛家修煉的內在精神是永遠不會磨滅的。我希望通過自己的創作，觀照自己的內心，尋一片凈土。

韓佳茜 唐三彩 50×50cm 絹本設色 2015年

韓佳茜 不滅 40×30cm 絹本設色 2015年

溫先浪

1991年生，湖南醴陵人。現為中國書法家協會會員。

創作感言：任何一位藝術家的成功，都要付出常人難以想象的努力。李可染曾說“用最大的功力打進去，用最大的勇氣打出來”，我要以此精神來激勵自己不斷進取。

溫先浪 燕器至尊 紙本

溫先浪 張旭詩 紙本釋文：山光物態弄春暉，莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。介堂溫。鈐印：溫先浪印（白） 溫（朱） 我思古人（朱）

溫先浪 洗桐較雨七言聯 紙本釋文：洗桐拭竹倪元鎮；較雨量晴唐子西。介堂。鈐印：溫先浪印（白） 介堂（朱）